Shri hit chaorashi 30.5.2023 19.6.2023 bhag 2

 🌷🌻🌷🌻🌷🌻🌷

आज के विचार

 30.5.2023

*🙏( "भोजन कुञ्ज"- अद्भुत झाँकी…)🙏*

*!! रसोपासना - भाग-23 !!*

******************************

*जहाँ प्रेम प्रकट हो जाता है...वहीं "माधुर्य" का प्रकटीकरण होता है ।*

*जहाँ ईश्वर भाव जाग्रत होता है… वहाँ "ऐश्वर्य" का प्राकट्य होता है ।*

*हमारे वृन्दावनीय रसोपासना में कहा जाता है… द्वारिका की लीला से श्रेष्ठ मथुरा की लीला है... पर मथुरा की लीला से भी श्रेष्ठ वन की लीला है...पर वन की लीला से भी श्रेष्ठ "निकुञ्ज की लीला है"... क्यों कि वन की लीला में फिर भी अघासुर बकासुर जैसे राक्षसों को मारने के लिये कुछ ऐश्वर्य का आधार श्री कृष्ण चन्द्र जु को लेना पड़ता है..... पर निकुञ्ज लीला में तो विशुद्ध माधुर्य का समुद्र जो उछलता है... वो अद्भुत है... निकुञ्ज की लीला में तो  ऐश्वर्य का दूर दूर तक नामोनिशान नही है ।*

*क्यों कि प्रेम जहाँ पूर्ण विशुद्ध होता है... वहाँ ऐश्वर्य नही रहता... मात्र माधुर्य ही माधुर्य रहता है ।*

*अच्छा !  आप लोग नित्य - रसोपासना में  दर्शन कर रहे हो निकुञ्ज के युगल सरकार का... कहीं भी ऐश्वर्य आपको दिखाई देता है ?*

*श्याम सुन्दर में  ईश्वरता दिखाई देती है ?*     

*नही... दूर दूर तक नही... तभी तो श्रीजी के चरणों में अपना मुकुट रखते हुए  श्याम सुन्दर धन्य धन्य अनुभव करते हैं ।*

*क्यों कि प्रेम में बड़प्पन खतम हो जाता है... मैं बड़ा हूँ ये भाव आया कि... प्रेम खत्म हो गया... प्रेम में तो मैं छोटा हूँ... बहुत छोटा... और मेरा "प्रेमास्पद" सबसे बड़ा... सबसे बड़ा ।*

*आहा !   चलिये ! निकुञ्ज में… दर्शन कीजिये  युगल के माधुर्य रस का… उछलता हुआ, उमड़ता हुआ माधुर्य रस ।*

*ये रस भी तो स्वयं  युगल ही हैं  - आहा !!🙏*

******************************************

*होरी खेलते हुए थक गए युगलवर… माथे में पसीने की बूँदें झलक रही थीं… अबीर गुलाल की इतनी धूम मचाई कि थक गए अब ये युगल  ।*

*सखियों ने सम्भाला युगल को...* 

*अरी सखियों !   अब चलो इन्हें लेकर "भोजन कुञ्ज" में !*

*रंगदेवी ने कहा ।*

*देखो तो !  दिन भर होरी खेलते हुए थकान अब इनके मुखारविन्द पर स्पष्ट दिखाई दे रही है… भूख के मारे  इनका कमल जैसा मुखारविन्द कैसा कुम्हला सा गया है... चलो सखियों !  अब इनके लिये राजभोग की तैयारी करवाओ ।*

*ऐसा कहते हुए सखियाँ युगल को सम्भाले... भोजन कुञ्ज में ले गयीं… दोपहर का समय है ये... और "राजभोग" दोपहर के भोजन के लिये ही कहा जाता है ।*

*सुन्दर "भोजन कुञ्ज" है... अभी अभी होरी हुयी है… तो भोजन कुञ्ज में जाने से पहले वहीं एक सुन्दर सा सरोवर है... उस सरोवर का जल कमल की सुगन्ध से भरा हुआ है... उसी में जाकर युगल के मुख और हाथ सखियों ने धुलवाए...मध्यान्ह का समय है ।*

*"भोजन कुञ्ज" बड़ा ही सुन्दर और शीतल है... मोगरा, बेला, चमेली, गुलाब के नाना फूलों से सजा हुआ कुञ्ज है ।*

*कुञ्ज के मध्य में एक फूलों की चौकी है... उस चौकी में युगल को विराजमान कराया...*

*हे चम्पकलता सखी !*

 *क्या अभी तक युगल के लिये भोग तैयार नही हुआ ?*  

*ललिता रंगदेवी आदि सखियों ने चम्पकलता से पूछा था ।*

*सब तैयार है... बस युगल की ही प्रतीक्षा थी... मैं तुरन्त लगवाती हूँ भोग ।... मुस्कुराते हुए चम्पकलता सखी ने कहा... और अपनी सखियों को आदेश दिया...* 

*देखते ही देखते... युगल के सामने एक सोने की चौकी लगाई गयी... उसमें सुन्दर सा पीला वस्त्र बिछाया...सुवर्ण की दो थाल... उसमें चाँदी की छोटी छोटी कटोरियाँ...कई कटोरियाँ ।*

*परोसने के लिये सभी सखियाँ तत्पर हो गयीं हैं  ।*

*दर्शन कीजिये इन लाडिली लाल के... जो भोजन कुञ्ज में विराजे हैं ।*

*🙏"भोजन कुञ्ज में आये दोउ, भोजन करत सुहाये दोउ !*

*हितू सहेली हित चित अनुसर, करि आदर पधराये दोउ !!*

*विधि पूर्वक बैठे आसन पर, अंग अंग सचुपाये दोउ !!*

*"श्रीहरिप्रिया" आरोगत रूचि सौं, विविध भाँती मन भाये दोउ !*

*******************************************

*युगल के सामने चौकी है... सुवर्ण की चौकी... उसमें थाल है... सखियों ने छ: रसों से युक्त भोजन उसमें परोसना शुरू किया ।*

*छप्पन भोग है... छत्तीस व्यंजन हैं...सजाकर रखती हैं सखियाँ ।*

*श्याम सुन्दर उन व्यंजनों को देखते हैं... और आनन्दित होते है ।*

*रंग बिरंगी सुन्दर सुन्दर सखियाँ युगल के स्वादानुसार रूचि अनुसार भोग रखती जा रही हैं ।*

*सखियों !  ये पाक किसने तैयार की ?   श्याम सुन्दर ने पूछा ।*

*हे श्याम सुन्दर !  चम्पकलता सखी पाक कला में निपुण हैं...उन्होंने ने ही ये पाक तैयार की है... रंगदेवी ने सबके सामने कहा ।*

*आहा !  क्या अच्छी सुगन्ध है भोजन की... सच में हे चम्पकलता ! तुमने तो पाक कला के सारे व्यंजन ही बनाकर हमें आनन्दित कर दिया ।   फिर श्रीजी की ओर देखते हुए बोले - हे प्यारी !  देखो तो... कितने सुन्दर व्यंजन और पकवान हैं ।*

*श्रीजी हँसीं... और बोली... हे प्यारे ! आप केवल बातें ही बनाते रहोगे... या  भोग आरोगोगे भी...*

*पर श्याम सुन्दर बहुत प्रसन्न हैं और बस भोजन को ही देख रहे हैं ।*

*सखियों ने कहा...आप भोजन शुरू तो कीजिये..!*

*...या मात्र देखते ही रहोगे लाल जु !* 

*मैं ऐसे कैसे खाऊँ ?   पहले भोजन का भोग तो लगे !*

*श्याम सुन्दर ने गम्भीरता में कहा ।*

*अब किसको भोग लगाओगे प्यारे !   सखियों ने हँसते हुए पूछा ।*

*हमारी इष्ट तो एक मात्र… श्रीजी... ही हैं ।*

*इतना कहकर श्रीजी की ओर निहारा श्याम सुन्दर ने ।*

*श्रीजी  कुछ नही बोलीं ।*

*श्याम सुन्दर ने एक ग्रास लिया… प्रथम ग्रास... और श्रीजी  के मुख में दिया... श्रीजी ने संकोचवश एक बार मना किया... पर मुखारविन्द से छुवा कर श्याम सुन्दर ने अपने मुख में डाल लिया था ।*

*सखियाँ इस झांकी का दर्शन कर आनन्दित हो रही थीं ।*

*अब तो श्री जी उन्मुक्त भाव से श्याम सुन्दर को पवा रही हैं… और श्याम सुन्दर श्रीजी को...* 

*सब सखियाँ नाच रही हैं… वाद्य बजा रही हैं… झूम रही हैं ।*

*प्रिया लाल को इधर उधर देखने का अवकाश भी नही है... ये दोनों तो एक दूसरे को भोजन पवाने में ही मस्त हैं... आहा !* 

*और तब समस्त सखियाँ भाव समुद्र में डूबी हुयी यही प्रार्थना करती हैं कि - "ऐसे रूपरसिक की छवि पर हमारी अखियाँ अटकी रहें" ।*

*पर रंगदेवी सावधान करती हैं..."नही हमें ज्यादा रस में डूबना नही है"...युगल की थाली खाली हो रही है !*

*इतना सुनते ही... नाचना गाना छोड़कर सखियाँ  बलिहारी जाती हुयी... "थोड़ा और... थोडा और"  का निहोरा करती हैं ।*

*"राजभोग"  युगल का पूरा हुआ..."जल झारी से हाथ और मुख धुलवाए गए"...चौकी थाली सहित हटा दी गयी...सब सखियाँ  युगल का प्रसाद पाती हैं...वो प्रसाद उनके अंतर में जाते ही... दिव्य प्रेम की अनुभूति करा देता है ।*

*अब ललिता सखी बीरी (पान) रखकर लायी हैं… लाल जु के हाथ में देती हैं… श्याम सुन्दर पान लेकर जैसे ही प्रिया जु को पवाने के लिये अपने हाथ बढ़ाते हैं… श्रीजी मना कर देती हैं ।*

*उसी समय मुखमण्डल श्याम सुन्दर का कुम्हला जाता है... और दुःखी होकर पान अपने मुख में रख लेते हैं ।*

*सखियाँ इशारे में श्रीजी को बताती हैं… कि आपके मना करने पर देखो ! कैसे उदास हो गए श्याम सुन्दर ।*

*तब श्याम सुन्दर से कहती हैं श्रीजी... प्यारे ! आपके मुख में कुछ चला गया है... आप थोड़ा मुँह खोलिये तो ।*

*क्या चला गया ?   प्रेमरस में भींगे श्याम सुन्दर पूछते हैं ।*

*भोले बनकर पूछते हैं श्रीजी से...  तब चर्बित पान श्याम सुन्दर के मुख से लेकर... अपने मुख में डाल लेती हैं श्रीजी ।*

*सखियाँ हँसती हैं… ताली बजाकर हँसती हैं...* 

*और जयजयकार का उदघोष करती हैं...*

*🙏जय जय श्री राधे... जय जय श्रीराधे... जय जय श्री राधे ! !🙏*

*शेष "रसचर्चा" कल...* 

*🚩जय श्रीराधे कृष्णा🚩*

🌷🌻🌷🌻🌷🌻🌷

🌷🌻🌷🌻🌷🌻🌷🌻

आज के विचार

*🙏( "चक्रवर्ती जोरी" यह... )🙏*

*!! रसोपासना - भाग-25 !!*

**************************

*1- आप इस "रसोपासना" से क्या सन्देश देना चाहते हैं ?*

*2 - आप इस "रसोपासना" से समाज को क्या दिशा देना चाहते हैं ?*

*3 - हम क्या शिक्षा लें इस "रसचर्चा" से ?* 

*ऐसे तीन प्रश्न मेरे पास आये हैं ।*

*नही... मैं ये "रसोपासना" समाज सुधार के लिये नही लिख रहा ।*

*हँसी आरही है मुझे इन बेतुके प्रश्नों के उत्तर देते हुए ।*

*समाज को दिशा देने वाला मैं कौन होता हूँ… और मैंने दिशा देने का कोई ठेका तो लिया नही है ।*   

*आप कोई शिक्षा लें "रसोपासना" से, मैं इसे इसलिये नही लिख रहा ।*

*ये मात्र इसलिये लिखा जा रहा है… ताकि आप के मन में जो संसार की राग द्वेष से भरी झाँकी है… वो हटे और ये दिव्य प्रेमपूर्ण झाँकी युगल की आपके चित्त में बस जाए ।*

*आप को ये पता है ?  ये जगत क्या है ?  ये जगत मात्र आपके मन का विलास है… जैसा आपका मन होगा… वैसे ही सृष्टि होगी... वैसा ही जगत होगा ।*

*इसलिये इस रसोपासना का उद्देश्य केवल इतना है कि... आपका अन्तःकरण उस निकुञ्ज के विशुद्ध प्रेम के रंग में रंग जाये ।*

*जिस निकुञ्ज में "हित" की भावना है... सखियों के मन में मात्र "हित तत्व" ही है... ऐसी भावना अगर हमारे मन में जाग्रत हो जाए... यानि किसी से हमें कुछ चाहिये नही... हमें तो देना है ।*

*देकर... दूसरे को सुख देकर, हम सुख का अनुभव करें..... यही रसोपासना का उद्देश्य है ।*

*और मैं जो जो लीला लिख रहा हूँ… ये मात्र झाँकी है... झाँकी का दर्शन किया जाता है... मन में झाँकी को विराजमान कराया जाता है ।*

*"भागवत कहती है -  हे राजा परीक्षित !  जैसे भृंगी नामक एक कीड़ा दूसरे कीड़े को ले जाकर अपनी जगह में बन्द कर देता है... और वह कीड़ा भृंगी के डर से उसी का "चिन्तन" करते हुए... बिना देह त्यागे ही भृंगी ही बन जाता है ।"*

*मन के चिन्तन का बड़ा महत्व है... देह से किये गए कार्य का इतना महत्व नही है... जितना मन से किये गए चिन्तन का है ।*

*इसलिये अपने चिन्तन का स्तर सुधारो… निकुञ्ज प्रेमपूर्ण राज्य है... और युगलवर की आयु भी किशोर है… युवा भी नही... और सखियों की अवस्था भी किशोर ही है... इसलिये विशुद्ध प्रेम यहीं प्रकट होता है... ये अद्भुत है... दिव्य है ।*

*आप अगर इस भाव राज्य में प्रवेश कर सके... तो मुक्ति से भी ऊँची स्थिति आपने सहज प्राप्त कर ली… ऐसा मानना ही पड़ेगा ।*

*चलिये - उसी भाव राज्य में... जहाँ किशोर और किशोरी का नित्य विहार चल रहा है... आहा !* 

*******************************************

*🙏सुखद समय जान सब सखियाँ अपने अपने कुञ्जों से निकलीं ।*

*समय हो गया है... अब "मोहन महल" की ओर चलना चाहिये ।*

*ऐसा विचार कर उत्साह उमंग से भरी सखियाँ, अपने कर कमलों में सेवा की सामग्रियाँ लिये, युगल दर्शन की तीव्र अभिलाषा है मन में... इस अभिलाषा के कारण इनके तन मन पुलकित हो रहे हैं...आहा ! आनन्दित हो कर चली जा रही हैं ।*

*सन्ध्या का समय होने वाला है... पर अभी समय है... 4 बज रहे हैं... क्या युगल उठ गए होंगे ?   आपस में चर्चा करती हुयी... सुन्दर सुघर स्वरूप... सम वयस्क... विधु वदनी, गौर वर्णा, सखियों के तन चंचला विद्युत की तरह चमक रहे हैं ।*

*पहुँची हैं "मोहनमहल" में...* 

*सो रहे हैं युगलवर... सखियाँ झरोखें से देख रही हैं ।*

*सुख शैया पर पौढ़े,  सुरतसुख में भींगें... प्रिया प्रियतम कितने प्यारे लग रहे हैं...सखियाँ भी तो रस वर्षा में भींग गयी हैं… युगल छवि का पान अपने नयनों से करते हुए ।*

*रंगदेवी आनन्द में डूब जाती हैं... और अन्य सखियों को बताने लगती हैं...*

*🙏"नैंनन को लाहौ लीजिये !*

*गोरी श्याम सलोनी जोरी, सुरस माधुरी पीजिये !!*

*छिन छिन प्रति प्रमुदित चित चावहिं, निज भावहीं में भीजिये !!*

*"श्रीहरिप्रिया" निरखि तन मन धन, ले न्यौछावर कीजिये !!*

*अरी ! सखियों !  ये सुख रूप "गौर श्याम" की जोरी को निरखो... और नैनन को लाभ लो... और इनमें ही अपनो तन मन धन सब कुछ वार दो... क्यों कि यही हैं हमारे सर्वस ।*

*रंगदेवी सखी आनन्द रस में डूब रही हैं...* 

*सखी देखो !  प्रिया जु के हृदय में प्रियतम की छवि और प्रियतम के हृदय में कैसी सुन्दर प्रिया जी की छवि समा गयी है ।*

*श्याम सुन्दर कितने सुन्दर लग रहे हैं सोते हुए... अभी तक तो मैं इन्हें "रसिक शिरोमणि" ही मानती थी... पर ये तो "स्वरूप शिरोमणि" भी हैं… कैसी गहरी नींद में सोते हुये... इनकी अद्भुत सौन्दर्य राशि छलक रही है...लाल जु की "श्याम भुजा" प्रिया जी के कन्धे में है... और प्रिया जु की "गौर भुजा" लाल जु के वक्ष में ।*

*रंगदेवी कहती हैं - ऐसा लग रहा है... अँधेरी रात और चन्दा की चाँदनी का मिलन हो रहा है… चाँदनी हमारी श्रीजी हैं... और अँधेरी रात श्याम सुन्दर... आहा ! क्या छवि है सखी !* 

*ललिता सखी भी निहार रही हैं… अब उनसे भी रहा नही गया... तो वो भी बोल पडीं... सखी ! मात्र श्याम सुन्दर ही स्वरूप शिरोमणि नही हैं… हमारी श्रीजी उनसे भी ज्यादा सुन्दर हैं ।*

*देखो तो !  सोती हुयी कितनी सुन्दर लग रही हैं हमारी श्रीजी ।*

*उनके चरणों की महावर, हाथों की मेहँदी... उनके केश कैसे बिखरे हुए हैं... ऐसे में इनकी सुन्दरता अद्भुत हो रही है... तपते हुए सुवर्ण की तरह गोरी हैं  हमारी श्रीजी... और देखो तो !*

*अलबेली और अनुपम "रस रंग" से भरी हुयी हैं… और सुन्दरता में तो इनकी कोई होड़ ही नही है… इनकी सुन्दरता सहज में ही हमारे श्याम सुन्दर का मन हर लेती है... इनके अंग प्रत्यंग की शोभा तो देखो !   आहा ! मेरा मन तो बेसुध होता जा रहा है... ललिता सखी ने कहा ।*

*सच कह रही हो ललिता !    ये "चक्रवर्ती जोरी" है... ऐसी जोरी का जोर नही है... विश्व में क्या सम्पूर्ण ब्रह्माण्ड में ऐसी जोरी तुम्हें नही मिलेगी... रंगदेवी ने ललिता की बात का समर्थन किया ।*

*चक्रवर्ती जोरी ?  ललिता सखी ने इस शब्द पर जरा ध्यान दिया... तो आनन्दित हो उठीं... आहा !  रंगदेवी !  सच कहा तुमने... "चक्रवर्ती जोरी"   जय हो जय हो !  हाँ सही कह रही हो... सारे अवतार इनसे ही प्रकट होते हैं...यानि ये जोरी अवतार नही... "अवतारी" हैं… ऐसीं "जोरी" पर तो मैं तन मन सब लुटा बैठी हूँ... ललिता सखी आनन्दित होकर कहती जा रही हैं ।*

*इसी जोरी को देख देख कर तो हम जीवन रस को ग्रहण करते हैं...यही तो हमारो आहार है... यही जोरी हमारे जीवन की संजीवनी है... रंगदेवी ने  उमंग में भर कर ये बात कही ।*

*तब वृन्दा सखी ( श्री वृन्दावन ) भी आगे आयी* 

*...और वह भी शयन करते हुए युगल का दर्शन  करके देह सुध भूल गयी और बड़ी देर तक खड़ी रही... वो बोलना चाहती थी रंगदेवी और ललिता की तरह... पर ।*

*अरे ! वृंदा सखी ! तुम्हें क्या हो गया ?  ऐसी दशा तुम्हारी क्यों हो रही है... नयनों से अश्रु बहते जा रहे हैं… प्रेम में इतनी डूब गयी हो... कि श्वास लेने में भी तुम्हें कठिनाई हो रही है… क्या हुआ कुछ तो बताओ !* 

*रंगदेवी और ललिता सखी ने वृन्दा सखी की दशा देखी, तो पूछ ली ।*

*बड़ी देर में अपने आपको सम्भाला वृन्दा सखी ने... और बोलीं -*

*क्या कहूँ ?  ये अद्भुत सुख… जो मैं अपने नयनों से पी रही हूँ... इस अद्भुत जोरी के रूप सुधा का पान, नयनों के दोनों में भर कर पी पी कर मत्त हो रही हूँ... उसका वर्णन मैं क्या करूँ ?  ये कितने सुन्दर लग रहे हैं युगलवर... छोटे छोटे,  एक दूसरे से कैसे चिपके हुए हैं आहा !*

*एक की पीली पीताम्बरी और एक की नीली साड़ी एक दूसरे में उलझ गयी है...इससे नीलाम्बर और पीताम्बर की शोभा  देखते ही बन रही हैं... ना ! ना !. इससे ज्यादा कुछ कहा नही जा सकता... इस झाँकी को तो हृदय के महल में विराजमान कराओ... और नयन की पुतरी रूपी दरवाजे को बन्द कर दो ।*

*सखियाँ "रूपरस" में मत्त है...क्या दिव्य छवि बन रही है युगल की ।*

*******************************************

*सखियों ! सावधान... अपने ही सुख में डूब जाना,  ये हमारा धर्म नही है… हमारा धर्म है... युगल के सुख का विचार करना... देखो ! सन्ध्या होने में कुछ समय रह गया है... सुरत सुख में भींगें ये युगल थक भी गए हैं… देखो तो !  और माथे पर इनके पसीने भी आरहे हैं… हवा थोड़ी शीतल चलनी चाहिये ना ! रंगदेवी ने आकाश की ओर देखा... तभी शीतल हवा चलने लगी ।*

*अब हमें युगल को जगाना चाहिये... और जगाकर इन्हें कुछ पवाया जाए... पर जगाएं कैसे ? अन्य सखियों ने कहा ।*

*रंगदेवी ने कहा... मैं "मोहन महल" के भीतर जा रही हूँ..."मैं भी चलूंगी"...ललिता सखी ने भी कहा ।*

*हाँ... और हम दोनों युगल के कोमल चरण दबायेंगी...*

*अन्य सखियों ने कहा... हमारी सेवा ?* 

*रंगदेवी बोलीं... तुम सब... चित्रा ! तुम वीणा बजाओ... और इन्दुलेखा ! तुम मृदंग बजाओ... पर जोर से नही... बहुत धीरे धीरे... अन्य सखियाँ युगलमन्त्र का गान करें... पर ध्यान रहे... ध्वनि मन्द हो.... युगल को कष्ट नही होना चाहिये ।*

*इतना कहकर रंगदेवी और ललिता "मोहन महल" में प्रवेश करती हैं ।*

*बाहर की सखियाँ सब मधुर मधुर वाद्य बजाने लगीं...*

*रंगदेवी और ललिता सखी ने महल में प्रवेश कर... युगल के महामृदुल चरणों को पहले धीरे से छूआ... फिर अनुराग से भरी सखी चरण दबाने लगी थीं...पर इन युगल के चरण इतने कोमल हैं कि रंगदेवी और ललिता सखी के हाथ चरण दबाते हुये काँप रहे हैं...युगल की सुकुमारता देखकर  हृदय डर रहा है... कि हमारे हाथों से युगल के चरणों को कष्ट न पहुँचे... आहा ! एक सांवले चरण हैं और एक गौर वर्ण के चरण हैं...करवट ली श्रीजी ने...  करवट बदलते समय ही सुगन्ध का ऐसा झौंका आया...  जैसे कमल की गन्ध में गुलाब की सुगन्ध मिला दी हो... जैसे ही इस सुगन्ध का झौंका सा रंगदेवी की नासिका में गया... ललिता ने सम्भाल लिया... नही तो गिर ही पड़तीं रंगदेवी... ऐसा अद्भुत सुगन्ध था वो ।*

*सखी ! मेरे हाथ तो काँप रहे हैं...धीरे से ललिता के कान में बोलीं रंगदेवी...*

*हाँ ! रंगदेवी ! मेरी भी यही दशा हो रही है... युगल के चरण कितने कोमल हैं...माखन से भी कोमल...डर लग रहा है... कि हमारे इन कठोर हाथों से इन्हें कहीं चोट न लग जाए ।*

*छोड़ दो... मुझ से नही हो रहा अब... रंगदेवी ने कहा... मेरी दशा तो ऐसी हो रही है कि कहीं इनके देह कि दिव्य सुगन्ध के मारे मैं देह भान न भूल जाऊँ और उनके ही ऊपर न गिर पडूँ... ललिता सखी ने अपनी स्थिति बताई...* 

*नही... पर हमें अपने आपको सम्भालना होगा...*

*और इन्हें जगाना भी आवश्यक है... क्यों कि इन सुकुमार "चक्रवर्ती जोरी" को  खिलाना भी तो है ना ?* 

*उफ़ !*     

*"यह सुख मुख, कहत न बनी आवे"*

*"मोहन महल" के बाहर मन्द स्वर में सखियाँ "युगलमन्त्र" का गान कर रही हैं...वीणा सारंगी का मधुर सुर अद्भुत लग रहा है ।*

*शेष "रसचर्चा" कल* 

*🚩जय श्रीराधे कृष्णा🚩*

🌷🌻🌷🌻🌷🌻🌷🌻

आज  के  विचार 

Bhag 26

!!  राधा बाग में - “श्रीहित चौरासी” !! 

( जब श्रीराधारानी बोलीं - “नन्द के लाल हरयौ मन मोर” ) 

31, 5, 2023

**************************************************

गतांक से आगे - 

कभी  श्रीधाम वृन्दावन में आकर यहाँ के रसिकों का समाज गायन सुनो ।    

“श्रीहित चौरासी जी” का समाज गायन होता है ....श्रीनिम्बार्क सम्प्रदाय में  “महावाणी जी” का  समाज गायन होता है .....रसिक सन्त बैठते हैं ...तो इन रस  भरे शब्दों को राग पूर्वक यहाँ की रसाभिव्यक्ति-परिपाटी अनुसार गाते हैं ...पुनः पुनः गाते हुये  उस रस का चिन्तन करते हैं ।   ये श्रीवृन्दावन की एक पद्धति है ....नए नए भजन नही ...वही पुराने पद ....जो रसिकाचार्यों  ने  अनुभव करके लिखे हैं ......वही श्रीहित चौरासी जी, वही महावाणी जी ....उन्हीं के पद  नित्य गाते रहते हैं ।    आपको पता है इससे क्या होता है ?    इससे  मन के अन्दर जितना संसार भरा होता है ना ...वो सब बाहर आजाता है ...और भीतर युगल सरकार जाकर विराजमान हो जाते हैं ।

कैसे मिलते हैं  श्यामा श्याम ?    आज बाबा से फिर पूछ लिया ।

“नाम वाणी जहाँ , श्याम श्यामा तहाँ। 

नाम वाणी निकट , श्याम श्यामा प्रकट “ 

वाणी जी का पाठ करो ...नित्य करो ...और  इन वाणी जी के एक पद को कमसे कम  आधे घण्टे तक गाओ......एक एक शब्द का अनुसंधान करो ...जो लीला  पद में है उसका चिन्तन करो ...जिस झाँकी का वर्णन किया गया है  पद में   उस झाँकी को अपने हृदय में बिठाओ ।  

बातें बनाने से कुछ नही होता ।  

मेरे पागल बाबा न उपदेश देते हैं , न आदेश देते हैं ...वो तो श्यामा श्याम के लीला जगत में जाकर वहीं की बातें  बताते हैं ...समझ में आए तो सुनो .....नही तो जाओ । 

मेरे पागल बाबा की एक बड़ी प्यारी आदत है ...कोई भी इनके पास जाता है और हाथ जोड़कर बैठ जाता है ...तो बाबा उसे  श्रीहित चौरासी जी थमा देते हैं ....वो हाथ जोड़कर कहता है ....मैं तो कुछ समस्या लेकर आया था ....बाबा कहते हैं ...तुम्हारी समस्या  आज तक कभी  ख़त्म हुयी है जो आज हो जाएगी .....तुम तो पद सुनाओ ।  वो बेचारा पद सुनाता है ।  अब जो बेटे की नौकरी नही लगी ...बहु का तलाक़ होने वाला है ...ऐसी समस्या वाले आए हों तो वो भाग जाते हैं ....फिर नही आते इनके पास ।   

किन्तु कोई  भगवत्प्राप्ति करने के लिए ही आया हो , तो वो निहाल हो जाता है ...क्यों की ये उसे वाणी जी का पाठ करवा कर निकुँज  में आखिर प्रवेश करा ही देते हैं ।     

हाँ ,  ये बात मैं प्रत्यक्ष बोल रहा हूँ ।   

आप रसिकों की वाणियों का पाठ करो , इससे आपको बहुत कुछ समझ में आजाएगा ।  

राधा नाम , और वाणी जी का पाठ , बस और कुछ नही चाहिये , तुम्हारे सामने युगल सरकार प्रकट हो जायेंगे .....”गारण्टी से” ...पागल बाबा  ये कहते हुये अत्यन्त तेजपूर्ण लग रहे थे । 

ये हमारे श्रीधाम के रसाभिव्यक्ति की सिद्ध परिपाटी है ...इसी के अनुसार चलोगे तो निकुँज में प्रवेश मिल जायेगा ,नही तो ..कर्म के  अहंकार में डोलते रहो , उससे कुछ होने वाला नही है ।

********************************************************

राधा बाग में नित्य उत्सव हो रहे हैं ...अब तो आस पास के बृजवासी अपने अपने घरों से कुछ न कुछ बनाकर लेकर आते हैं ....और श्रीजी के सामने रख देते हैं ।    बाबा आज बहुत प्रसन्न  हैं ...क्यों की गौरांगी ने दो पाँच पाँच वर्ष की बच्चियों को  श्रीराधा कृष्ण का स्वरूप बनाकर सिंहासन में विराजमान कर दिया ....बाबा ने जब ये देखा तो प्रथम तो उन्होंने साष्टांग प्रणाम किया ...फिर चरण पखारे ....फिर भोग लगाया ।     निहारते रहे श्रीजी को  बाबा ।    भावावेश भी बाबा को हुआ था पर ये छुपा जाते हैं .....फिर खड़े होकर पंखा झलने लगे ।  

उस समय का दृष्य अद्भुत था ...मोर सब उतर गए थे वृक्षों से और झूम कर इधर उधर घूम रहे थे । 

बादल छाए हैं नभ में ....वातावरण  सुहावना हो गया है ।     

तभी पंखा झलते हुए बाबा बोले ....सुनाओ  गौरांगी !   आज का पद ...कौन सा पद है ?   गौरांगी बोली ...तेरहवाँ पद है ।   बाबा  मुस्कुराये ....और  आज का ये पद बाबा ने ही गाया ....गौरांगी ने पीछे गायन किया ...बाबा  जब गा रहे थे तब ऐसा लग रहा था कि कोई सखी गा रही है ।  लोगों की भीड़ बहुत है ...माईक लगाने की बात थी  ताकि राधा बाग के बाहर भी लोग बैठें और सुनें ...पर बाबा ने मना कर दिया ।  जो अधिकारी होगा वही सुनेगा । और श्रीजी उसी को बुलायेंगी ।   बाबा गा रहे हैं ...बाबा के पीछे सब लोग गा रहे हैं ।  

आहा !   “नन्द के लाल हरयौ मन मोर”  ।

**********************************************************

      

                                नन्द के लाल हरयो मन मोर ।

                         हौं अपने मोतिनु लर पोवति,  काँकरि डारि गयौ सखि भोर ।।

                        बंक बिलोकनि चाल छबीली , रसिक सिरोमनी नन्द किशोर ।

                       कहि कैसें  मन रहत श्रवण सुनि,  सरस मधुर मुरली की घोर ।।

                        इंदू गोविंद वदन के कारन,    चितवन कौं भये नैंन चकोर ।

                       श्रीहित हरिवंश रसिक रस जुवती ,  तू लै मिलि सखि प्रान अँकोर ।13 ।

               

                       “नन्द के लाल हरयो मन मोर ........”

इस पद के गायन पश्चात्  बाबा ने साष्टांग प्रणाम किया  युगल स्वरूप को और उनके ही चरणों में बैठ गये ....नेत्र बन्द कर लिये ...और  अब  ध्यान  । 

******************************************************

                            !! ध्यान !! 

सुन्दर श्रीवृन्दावन है ...प्रातः के समय ये श्रीवन और सुन्दर लगता है ...पक्षियों की चहक से पूरा निकुँज गूंजता है ...सखियों के घुँघरू की आवाज  श्रीवन को  रस से भिगों देते हैं ।   वृक्ष लता पत्र  सब प्रमुदित हैं  ,  आह्लादित हैं ....क्योंकि  रात्रि में “युगल केलि” का सुख इन्हीं सबने तो लूटा है । 

सखियाँ आगयीं कुँज में ....ये सब भी कितनी जल्दी आजाती हैं ?    श्याम सुन्दर ने देख लिया था की सखियों का झुंड  आगया कुँज में ।       वो श्रीजी से कहते हैं .....रात कितनी छोटी थी ना ? 

प्यारी जू !  तिहारो मुख चन्द्र  अभी तो मैंने देखना प्रारम्भ ही किया था कि ......श्याम सुन्दर आगे कुछ कहते कि गोपियों का दल परदा हटाने लगा था ......तभी जल्दी जल्दी में श्याम सुन्दर ने अपनी पीताम्बर ओढ़ ली और श्यामा जू ने नीलांबर ।   अपने केशों को संवारा प्रिया जू ने ...लटें उलझी हैं ....श्याम सुन्दर सुलझा ही रहे थे कि सखियों ने परदा हटा दिया ........

जय जय श्रीराधे ......

हजारों सखियाँ एक साथ बोलती हुई कुँज के भीतर चली आईं ।

श्याम सुन्दर ने जब देखा सखियाँ आगयी हैं ....तो वो उतरे पर्यंक से ...उस समय उनकी शोभा अलग ही थी .....घुंघराले केश बिखरे हुए थे ...उनके श्रीअंग से सुगन्ध प्रकट हो रहा था । 

वो गए  और दूर जाकर  बैठ गए .....साँवरी सखियाँ  श्याम सुन्दर के पक्ष की हैं तो गोरी श्रीराधा जू के .....साँवरी सखियाँ श्याम सुन्दर के साथ खड़ी हो गयीं और उनको पंखा करने लगीं ।

पर सामने श्रीराधा जी विराजी हैं ....उनकी सखियाँ उनके पास हैं जो उनको भी पंखा कर रही हैं ।

श्याम सुन्दर अपलक निहार रहे हैं अपनी प्यारी को ....पर ये क्या !   श्याम सुन्दर को अब रोष आरहा है ...क्यों ?  क्यों की उनकी प्यारी का ध्यान अब उनकी ओर नही है ।   और श्याम सुन्दर चाहते हैं उनकी प्रिया उन्हीं को देखें ।     पर ...उठ गए श्याम सुन्दर , उनका मुख कोप से फूला हुआ है .....जाते जाते एक कंकड़ उठाया और श्रीजी की ओर उछालते हुए चले गए ....श्रीजी ने देखा ....आहा !   बड़ी प्यारी झाँकी थी ...एक बार पलट कर देखा था फिर मुँह बनाते हुये चले गए .....उनका वो मुँह बनाना श्रीजी को भा गया ...वही छवि उनके हृदय में बस गयी ।   अब तो  श्रीजी को कुछ नही सुहा रहा .....वो बेचैन हो उठी हैं ।    इस बात को हित सखी समझ गयी तो निकट जाकर उसने पूछा ।

अब अपनी प्यारी सखी को  श्रीराधा रानी बता रही हैं .......

****************************************************

मेरी प्यारी सखी !   नन्द नन्दन ने मेरा मन हर लिया । 

महाप्रेम में डूबी हुयी श्रीराधिका कहती हैं ।

पर कैसे ?   ये तो आश्चर्य था  क्यों की निकुँज में तो आप ही हो सर्वेश्वरी ....आप ही नन्दनन्दन का मन चुराती रहती हो ...पर आज ऐसा क्या हुआ ?    

उफ़ !   सखी के कन्धे में अपना सिर रख दिया प्रिया जू ने ...और कुछ देर तक खोई रहीं ।

रात्रि की  रति केलि में  मेरी माला टूट गयी थी .....थोड़ी शरमा कर  बोलीं श्रीजी ।

तो सखी , मैं प्रातः उठी  नन्दनन्दन तो पर्यंक से उतर गये ....पर मैंने देखा मेरी माला टूट गयी है ..मोती सब बिखर गये हैं ...तो मैं माला पोने लगी ....मेरा ध्यान माला पिरोने में था ...इसी बात पर  गुस्सा हो गये  और जाते जाते कंकड़ मार चले गये ।    

पर  क्या छवि थी वो सखी !  

ये कहते हुए श्रीराधा जी फिर सखी के कन्धे में झूलने लग जाती हैं ।    उनकी वो बाँकी चितवन !   और जा रहे थे ना ...तो उनकी चाल क्या कहूँ ...छबीली चाल ।  सारे छवि जिनकी चाल पर वार दिए जायें ..ऐसी छबीली चाल ।   श्रीराधा जी आह भरती हैं ...अब बताओ सखी  ये सब देखकर किसका मन चंचल नही होगा ?    तभी श्याम सुन्दर ने बाँसुरी बजा दी ....श्रीराधा जी  प्रेम रस में डूबी कहती हैं ...अब बताओ - जिसने उनकी बाक़ी चितवन देखी जिसने उनकी छबीली चाल देखी और ऊपर से ये  बाँसुरी और सुना रहे हैं ...सखी !  वो तो मन से हाथ धो बैठेगा ...जैसे मैं.....श्रीराधा जी अपने को कहती हैं ।    क्या चाहती हो आप ?  हित सखी  ने मूल बात पूछी । 

मैं तो उन चन्द्र को देखना चाहती हूँ ..गोविन्द चन्द्र को ...जिनके लिए मेरे नेत्र चकोर बन गए हैं ।

मानों श्रीराधा जी यहाँ  सखी से ही प्रार्थना करने लगीं कि मुझे मिला दो मेरे नन्दनन्दन से ..मेरे चन्द्र से .....या बता दो वो कैसे मिलते हैं ?   सखी !   तू जो कहेगी मैं वही करूँगी ।  

तब  सखी ने हंसकर अपनी प्यारी  से कहा .....हे राधिके जू !    ऐसे तो वो मिलेंगे नही ।   फिर ?  प्रेम की उच्च अवस्था में श्रीराधा जी पूछती हैं । 

वो मिलेंगे  जब आप उनके पास कुछ उपहार लेकर जाओ ।  

क्या लेकर जाऊँ ?    भोरी श्रीजी पूछती हैं ...अपने प्राण  उनको सौंप दो ....अपने प्राण उनको उपहार में दे दो । हाँ , ये सुनकर श्रीराधा जी बहुत प्रसन्न हुई ...और उन्होंने तुरन्त अपने नेत्र बन्द कर लिए ....पर ये क्या , इनके प्राण इनके कहाँ हैं ?  वो तो श्याम सुन्दर ही हो गये हैं ।  सखी हंसती है ..खूब खिलखिलाती है और  श्रीजी के कपोल को छूती हुयी कहती है ...”मेरी भोरी सखी”और सब सखियों को जाकर ये सुनाने लगती है ........

पागल बाबा  इतना कहकर फिर उन्मत हो गाने लगते हैं .......

“नन्द के लाल हरयो मन मोर”...

अब इस पद पर सब नाच उठते हैं ......बाबा स्वयं नाच रहे हैं ।

“हौं अपने मोतिन लर पोवति , क़ाँकरि डारि गयौ सखी भोर “

पागल बाबा खूब नाचे   आज ।   

आगे का प्रसंग अब कल - 

आज  के  विचार

!! राधा बाग में - “श्रीहित चौरासी”!! 

27 bhag

( कीजिये मन का त्राटक - “अधर अरुण तेरे कैसैं कैं दुराऊँ” )

1, 6, 2023

*******************************************

गतांक से आगे - 

मैं अल्मोडा उत्तराखण्ड से आया हूँ ......क्या करते थे वहाँ ?     

योग का अभ्यास । 

योग के अभ्यास में किसमें सिद्धि पाई ?   

त्राटक में ।      कुछ बताओ त्राटक के विषय में ?        

वो युवक बताने लगा ।      

पागल बाबा उस सुन्दर युवक से आज चर्चा कर रहे थे ...वैसे ये करते नही हैं ....मैंने भी  सुना ...तो उस युवक की ओर ध्यान से देखा ...युवक तेजपूर्ण था ...उसका मुखमंडल दमक रहा था ....कुछ विशेष देखा इसलिये बाबा  इस युवक से बातें कर रहे हैं ...और बहुत देर से बातें कर रहे हैं .....शाश्वत ने कहा ।     आँखों में तेज है .....शाश्वत मुझ से बोला ...त्राटक सिद्ध है इसे ।      मैं ज़्यादा नही जानता त्राटक के विषय में ....हाँ , मेरे साथ एक हारमोनियम वाला  चलता था उसकी आँखों में डबल पावर वाला चश्मा था  एक दिन उसने ही मुझे बताया की त्राटक के कारण उसकी आँखें खराब हो गयी थीं ।    

आपकी आँखों में बहुत शक्ति है ...पर बिखरी हुई है ...आपकी वाणी में बहुत शक्ति है पर आप व्यर्थ की बातें करते रहते हैं इसलिए वाणी में शक्ति बची नही ...त्राटक आपकी शक्ति को बिखरने नही देता ...उस युवक ने  अन्तिम में यही कहा  पागल बाबा से ।    

साँस का त्राटक प्राणायाम है ....वो युवक आगे बोल रहा था ।   साँस में बहुत शक्ति है ...आपने भी देखा होगा ...लोग गाड़ी को अपनी छाती पर चढ़ा लेते हैं ....ये किसके कारण ?   साँस के त्राटक प्राणायाम के कारण ।    तो हमें अपनी शक्तियों को बिखरने से रोकना होगा ....वो युवक अन्तिम में फिर यही बोला ।   

गौरांगी वीणा लेकर आई ...लोग आने शुरू हो गये हैं राधा बाग में ....सब “राधा राधा” बोल रहे हैं ...रसिक भक्त जन अपने अपने स्थान पर बैठ गए हैं ....किसी ने नेत्र बंद कर लिये हैं , कोई श्रीहित चौरासी जी का पाठ कर रहा है ...कोई  युगल नाम का जाप कर रहा है । 

आज  मोगरे और वेला के फूल आए हैं ...वो भी थोक में ...कमसे कम चार बड़े बड़े बोरे तो हैं हीं ...एक बोरा गुलाब का भी है ..और सौ पुष्प कमल के हैं ...जो एक भगत जी  लाये हैं । 

उन्हें सजा रही है  गौरांगी   उसके साथ बरसाने की कुछ सखियाँ भी हैं ।   पचास  मिट्टी के पात्र आये हैं  उनमें जल भरकर  दो कमल रख दिये  हैं ....इससे शोभा दिव्य हो गयी है बाग की ...फूलों को  ,  वृक्षों के आस पास  सजा दिया है ....सफेद मोगरे और वेला के साथ गुलाब की पंखुडियाँ बहुत सुन्दर लग रही हैं ।     

आप ये क्या करते हैं ?   कल मैंने आपको सुना था ...आप बस  श्रीराधा कृष्ण की झाँकी का वर्णन ही करते रहते हैं ....कुछ और ज्ञान की बातें नही बताते ?      ये प्रश्न उस युवक ने बीच में ही पूछ लिया ।    बाबा हंसे ..खूब हंसे .....फिर उस युवक को देखा ....हंसते हुये बोले ....”ये मन का त्राटक है “....बालक ! हम “मन का त्राटक” सिखाते हैं ।     वो बेचारा सीधा था ...उसे सच में इस रस उपासना ,   प्रेम उपासना के सम्बन्ध में कुछ पता नही था ।    क्या मन का त्राटक भी होता है ?  उस युवक  ने प्रश्न किया ।   बाबा बोले  - आँखों के त्राटक , वाणी के त्राटक से भी ज़्यादा आवश्यक मन के त्राटक की है ।   कैसे ?   बाबा बोले सबसे बड़ी शक्ति मन की है , है ना ?  फिर उस मन की शक्ति को हम इधर उधर बिखेर रहे हैं .....कभी धन का चिन्तन करते हैं .....कभी शत्रु का .....कभी मित्र का ....इस कारण  हमारा मन , हमारे मन की शक्ति बिखर गयी है ....क्या आवश्यक नही है कि हम उन मन की शक्ति को एक जगह ही लगायें ?   बाबा बोले ।  वो युवक सोचने लगा ....सरल हृदय का था  जीवन में उसके आग्रह दुराग्रह नही था इसलिये वो तुरन्त बोला ....ओह !  तभी आप सबको  श्रीराधाकृष्ण का ध्यान बताते हैं ....फिर उसका ध्यान करने से मन उसी में लग जाता है !   है ना ?  बाबा इसकी सरलता से ही प्रसन्न हो गये थे इसलिए तो इतनी चर्चा कर रहे थे ।    मन से व्यर्थ का चिन्तन क्यों ?     मन को एक में लगाओ .....बाबा उस युवक से बोले ।    श्रीराधा कृष्ण में ही क्यों ?    ॐ में भी तो ?    बाबा ने कहा ...मन रस चाहता है ....ॐ में आपके मन को रस नही मिलेगा ....मन नित नूतन चाहता है ...मन पुराने से बोर हो जाएगा ....इसलिए श्रीराधाकृष्ण ....ये प्रेम का साकार रूप है ....प्रेम निराकार है ....वो तत्व है ...पर उसी निराकार प्रेम का आकार दो रूपों में प्रकट  होता है ...प्रेमी और प्रियतम ...ये निराकार प्रेम का  साकार रूप है ...और यही श्रीराधा और श्रीकृष्ण हैं ।    उस युवक  ने तुरन्त अपने नेत्र बन्द किये ....और बोला ...मैं भी करूँगा आज  से ये मन का त्राटक ।  बाबा हंसे ....मेरी ओर  देखते हुए बोले ....ऐसे समझाना पड़ता है ।     फिर संकेत करके गौरांगी को पद गाने के लिए कहा ....आज श्रीहित चौरासी जी का  चौदहवाँ पद है .....वीणा के तारों में  राग तोड़ी  में गौरांगी ने गान किया .....तोड़ी राग  मीठा राग है ।   राधा बाग में मिठास घुल गयी थी ।  

****************************************************

                            

                                अधर  अरुन  तेरे  कैसैं  कैं  दुराऊँ । 

                     रवि शशि शंक भजन किये अपु वस,   अद्भुत रंगनि कुसुम बनाऊँ ।। 

                      शुभ कौसेय कसिव कौस्तुभ मणि ,  पंकज सुतनि लै अँगनि लुपाऊँ ।

                      

                     हरषित इंदु तजत जैसे जलधर ,   सो भ्रम ढूँढ कहाँ हौं पाऊँ ।। 

                      अंबुद दंभ कछू  नहिं व्यापत , हिमकर तपैं ताही कैसे कैं बुझाऊँ ।

                     श्रीहित हरिवंश रसिक नव रँग पिय , भृकुटी भौंह तेरे खंजन लड़ाऊँ । 14 !

अधर अरुण तेरे कैसे के .........

राग तोड़ी में ...वीणा के साथ ...पखावज के ताल में ....इस  पद का गान किया गया ....फिर बाबा  ध्यान कराने लगे ...वो युवक  भी शान्त भाव से नेत्र बन्दकरके ही बैठा था .....

************************************************************

                                        !! ध्यान !! 

         श्रीवृन्दावन की शोभा आज अनुपम है ....ये वो श्रीवन है जो क्षण क्षण में बदलता रहता है ....इसकी शोभा नित नूतन है ...जितनी बार देखा जाये ये श्रीवन नया लगता है ...इसकी भूमि मणियों से खचित है ....इसके वृक्ष नव पल्लवों से सुशोभित रहते हैं । यहाँ दो ही ऋतुओं का स्थाई वास है ....शरद या वसन्त ....वैसे सखियों की जब जो इच्छा हो यहाँ वही हो जाता है  क्यों की युगल की ‘इच्छा शक्ति’ यहाँ सखियाँ ही हैं ।    आज श्रीवन प्रफुल्लित है ....मोर आदि उन्मत्त हो प्रातः ही नृत्य करने लगे हैं ...पक्षियों का झुण्ड  कलरव कर रहा है ....

सखियाँ अब  स्नान कुँज में  श्रीराधा  और श्याम सुन्दर को लेकर आईं हैं ...अब इनका स्नान होगा ....किन्तु स्नान कुँज दो हैं ....एक में प्रिया स्नान करेंगीं और दूसरे में श्याम  ।  

स्नान कुँज   लताओं से आच्छादित है .....उन लताओं में सुन्दर सुन्दर पुष्प लगे हैं ...सब के सब खिले हुए हैं ...उनमें से सुगन्ध निकल रही है ।  आहा !      केले के खम्भे भी हैं ...उनकी शोभा भी देखते ही बन रही है ।   उस स्नान कुँज में छोटी छोटी बावडी हैं ...अनेक हैं ....उन बावड़ी की कलात्मकता अद्वितीय है ...अद्भुत मणियों की पच्चिकारी है उन बावड़ी के चारों ओर ....एक बावड़ी जिसका आकार त्रिकोण है...जिसमें केशर का जल  भरा है ...थोड़ा पीला लग रहा है वो जल ...उसमें कमल  खिले हैं वो पीले रंग के हैं ...सुगन्ध उसमें से केसर की आरही है ...उन कमल में भ्रमरों की भरमार है ।  एक बावडी है ...जिसका आकार चोकोर है ....नील मणि की पच्चिकारी है ...उस बावड़ी में शीतल गुलाब की सुगन्ध आरही है ...उसमें जो कमल खिले हैं वो गुलाबी रंग के हैं उसकी मादकता  सुगन्ध में अलग ही है ।  एक बावड़ी तो नीलमणि की है....उसमें नीले कमल खिले हैं ....उस का जल  नीला ही है ....उसमें से जो सुगन्ध निकल रही है ...वो  चन्दन की है । 

इस तरह कई कई बावड़ी हैं ....उनके पास इत्र फुलेल लेकर सखियाँ खड़ी हैं .....

श्याम सुन्दर प्रसन्न हैं ....वो अपना मुख बावड़ी के जल में देखते हैं तो ऐसा लगता है मानों पूर्ण चन्द्र जल में प्रकट हो गया हो ।  शीतल मन्द वायु बह रही है ...उससे जल में कुछ कम्पन हो रहा है ....एक मध्य में छोटा सा जलाशय है ...उसमें हंस हंसनी  खेल रहे हैं ।

श्याम सुन्दर ठहर गये हैं यहाँ ...उन हंसों की क्रीड़ा को देखते हैं ...उन्हें बहुत अच्छा लग रहा है।   तभी एक सखी बोली ...आप दोनों की जोड़ी भी हंस हंसिनी की तरह अद्भुत लगती है ।   

मेरी हंसिनी ?  हाँ ,   स्तब्ध हो गये  श्याम सुन्दर ...उन्हें अपनी प्यारी याद आगयीं ...हृदय एकाएक व्याकुल हो उठा ....कहाँ है मेरी राधा ?  दौड़ पड़े , हा राधा !  हा राधा !   कहते हुये ।  बाहर गये तो सामने एक और स्नान कुँज है ..जिसके भीतर श्रीराधिका जी गयीं हैं ...ये भीतर जाने लगे तो हित सखी ने इन्हें रोक दिया ...आप नही जा सकते ।   क्यों ?   श्याम सुन्दर ने नम्र होकर पूछा ।  क्यों की पुरुष का प्रवेश नही है भीतर ।   सखी ने भी तुनक कर कह दिया ।  कुछ देर सोचते रहे श्याम सुन्दर फिर बोले ...”मुझे सखी बना दो” ...सखी हंसी ...बना तो दूँ ...पर प्यारे !  

“ अधर अरुन तेरे कैसे कै दुराऊँ”  ? 

*********************************************

सखी हंसती है और कहती है ...चलो मैं आपको सखी बना दूँगी ....पर आपके इन लाल अधरों को कैसे छुपाऊँ ?   

क्यों ऐसे लाल अधर क्या प्यारी के नही हैं ?    श्याम सुन्दर बोले ।

ये सुनकर सखी खुल के हंसी और बोली - यही तो दिक्कत है कि जैसे उनके लाल अधर हैं वैसे ही आपके भी हैं ....वो पहचान जायेंगी ।

फिर क्या करें !   श्याम सुन्दर ये सुनकर दुखी होकर कुछ सोचने लगे ..फिर बोले ...एक काम कर सखी ! फूलों को निचोड़ और इनका रस-रंग  मेरे अधरों में लगा दे ..फिर नही पहचान पायेंगीं ।  

सखी हंसी और बोली -  ठीक है ये मैं कर दूँगी पर मुझे सूर्य चन्द्र का डर है ....फिर कुछ देर सोचकर सखी बोली ...प्यारे !  आप एक काम करो  शान्ति से बैठकर सूर्य चन्द्र का भजन करो और उनसे कहो कि वो आपको अभय दे दें ।     इस बात पर श्याम सुन्दर बोले ...मतलब ?   सखी बोली ...सूर्य का ताप , यानि प्रिया के विरह का ताप  उससे आपके अधर सूख जायेंगे  और बाहर से किया गया रंग मिट जायेगा ...चन्द्र का ताप यानि मिलन , जब आप अपनी प्रिया से मिलोगे तब  अमृत मय प्रिया के अधर का स्पर्श पाते ही  आपके  नकली अधर का रंग उड़ जायेगा .....प्यारे !  प्रिया जी समझ जायेंगी ।   

श्याम सुन्दर ये तर्क सुनकर फिर मौन हो गए ....

चलो !  आपके वक्ष में पडी ये कौस्तुभ मणि भी छुपा दूँगी ...किन्तु आपका जो श्याम अंग है उसे कैसे छुपाऊँ ?   सखी फिर थोड़ी देर सोचकर बोली .....हाँ , उसे भी छिपाया जा सकता है ....सोच रही हूँ पराग का लेपन कर दूँगी आपके अंग में ...पर प्यारे !  जब आपके मन में प्रिया से मिलने की भावना उदित होगी और आप मिलने जाएँगे तब  आपके मन को रोमांच होगा ..उस मन के रोमांच में ये बाहर से लगाया गया लेप धुल जाएगा ...बह जाएगा और आपका श्याम रंग सामने आजाएगा ।  

“तो मन को स्थिर कर दो”.....श्याम सुन्दर ने सखी से कहा ।   सखी बहुत हंसी ...ठहाका लगाकर हंसी...ये तो और कठिन काम है ...क्यों की अभी आपके मन को स्थिर कर भी दिया जाये  किन्तु जब प्यारी  आपके पास आयेंगी ....तब तो मन स्थिर रह ही नही सकता ।    धैर्य रखूँगा सखी !   धैर्य रूपी बादल  में अपने मन रूपी चन्द्र को छिपा लूँगा.....श्याम सुन्दर बोले ।  

सखी फिर हंसी ....प्रिया के रूप  में जब चन्द्रमा रूपी मन तुम्हारा तपने लगेगा ...तब क्या होगा ?   सखी बोली - प्यारे !  सब के ताप को चन्द्रमा दूर करता है पर यहाँ तो चन्द्रमा ही तपने लगे तो उसे कैसे शीतल करूँ ?    ये तो असम्भव है ...सखी हाथ हिलाते हुये  बोली ।

इस तरह सखी की बातें सुनकर श्याम सुन्दर के नयन अब तो और प्रिया जू से मिलने के लिए व्याकुल हो गये ...सखी ने देखा  - इनकी व्याकुलता बढ़ती ही जा रही है ....तो हित सखी बड़े प्यार से बोली ...प्यारे !  अब तो चलो भीतर स्नान कुँज में ...मैं आप दोनों के नयन और भौंह को लड़ा देती ही देती हूँ....आनन्द आयेगा । और पक्का कहती हूँ ..हार जायेंगे तुम्हारे नयन प्यारी के नयनों से ।   इतना कहकर वो सखी श्याम सुन्दर के हाथों को पकड़ कर स्नान कुँज में मत्त गति से चल दी थी । 

*****************

बाबा बोलकर मौन हो गए ....पर वो युवक अब मुस्कुरा रहा था उसके नेत्र बन्द थे ....उसके हृदय में ये झाँकी प्रकट हो गयी थी ।   वो बोला भी ....ये “मन का त्राटक”तो सबसे ऊँचा है । बाबा बोले ...ये मात्र मन का त्राटक नही है ....ये इससे बहुत ऊँची वस्तु है ।   ये प्रेमराज्य की बात है । 

बाबा इतना ही बोले और ......

“अधर अरुन तेरे कैसे कैं दुराऊ” । 

गौरांगी ने फिर गायन किया इसी चौदहवें पद का ।   अद्भुत !   राधा बाग सराबोर है  रस में । 

आगे की चर्चा अब कल - 

हरि शरणम् गाछामि

✍🏼श्रीजी मंजरी दास (श्याम प्रिया दास)

हरि शरणम् गाछामि

✍🏼श्रीजी मंजरी दास (श्याम प्रिया दास)

आज के विचार

(करुणामयी "श्रीप्रियाजु")

!! रसोपासना - भाग-27 !! 

************************

वेदान्त कहता है - दृष्टा बनो, भोक्ता मत बनो... 

स्वयं भोगने की वासना से मुक्त हो जाओ ।

वेदान्त कहता है - अगर भोगने की वासना रहेगी... तो फिर दुःख की शुरुआत हो गयी समझो… इसलिये दृष्टा बनो ।

रसोपासना कहती है - सुख भोगने की वासना को सर्वथा त्यागो ।

स्वयं को सुख मिले… किसी भी साधन से... ये भावना… आसुरी भावना है ।    

"पहले भजन में... मानसिक अष्टयाम के चिन्तन में आनन्द आता था अब नही आता... ऐसा क्यों ? 

एक प्रश्न ये भी मेरे पास में आया है कल ।

"हमें आनन्द मिले"... पहले तो इस भावना का सर्वथा त्याग करना आवश्यक है... आप अपने प्रिय को याद करो... या अपने प्रिय की सेवा करो... वो चाहे आपकी पुत्री हो, पुत्र हो, पति हो, या पत्नी... उनके लिये आप कुछ करते हो… तो क्या ये सोचते हो कि हमें आनन्द मिले ?   फिर ठाकुर जी के भजन या सेवा में ये माँग क्यों उठती है आपके मन में ?   

रसोपासना में स्वयं का सुख देखना ही नही है… ये बात स्पष्ट समझ लो आप... न भजन करने में… न  ध्यान करने में... न ठाकुर जी की सेवा करने में... आनन्द आये या न आये... पर उन्हें अपना समय अपनी सेवा पूरी देनी है… और तन्मयता के साथ देनी है ।

"उनका हमें ख्याल रखना है"...पहले तो ये बात समझ लो ।

"हमें उनके सुख के लिये जीना है"... ये बात पहले स्पष्ट हो जाए ।

"हमें हृदय में दर्शन करना है उनके"... जैसे वेदान्त कहता है ना... दृष्टा बनो… देखो... ऐसे ही हमारी रसोपासना कहती है... अरे ! उन युगलवर को निहारो… तन्मय हो जाओ उनको निहारने में... निहारते समय ऐसा विचार करो कि... उनके बिना तुम्हारी कोई गति नही है... तुम्हें निकुञ्ज में ही जाना है... इसलिये युगलवर खड़े हैं... तुम्हारी प्रतीक्षा में...अनन्तकाल से… गलवैयाँ दिए... उन्हें देखो...और हाँ देखते हुए ये मत सोचो... कि हमें आनन्द आये... हमें सुख मिले... नही... बस उन्हें देखो... 

फिर क्यों देखे ?  जब आनन्द आये ये सोचना नही है तो ? 

"इसलिये कि वही हैं तुम्हारे सर्वस"... कोई तुम्हारा अपना नही है ।

इसलिये उन्हें देखो... 

अब देखो... कितनी अच्छी सुगन्ध आरही है... युगल के श्रीअंग से जो सुगन्ध निकल रही है... जैसे - गुलाब, बेला, कमल, इनको एक समान मात्रा में मिलाकर कोई इत्र तैयार की जाए... 

कण्ठ से चरण तक माला लटक रही है... कमल की ।

मोर मुकुट लाल जु के शीश में... पर वो मुकुट झुक रही है... श्रीजी की ओर... और श्रीजी के मस्तक में चन्द्रिका... उसकी चमक से पूरा निकुञ्ज जगमगा रहा है… देखो !  बनो दृष्टा... बस स्वयं के सुख के भोक्ता मत बनो… आहा !

चलिये ! निकुञ्ज में..."निकुञ्ज भी हमारी प्रतीक्षा करता होगा"... मुझे तो लिखते हुए… मैं जब इतना डूब जाता हूँ... कभी कभी ऐसा लगने लगता है... कि  "निकुञ्ज भी हमारी प्रतीक्षा करता होगा"... जय जय श्री राधे श्याम !   चलिये अब ! 

*******************************************

सन्ध्या से पूर्वं -  4 बजे हैं...

सखियों ने बड़े प्रेम से जगाया है… युगलवर को ।

रसीले रंगीले दोनों "किशोर किशोरी" उठ कर बैठ गए हैं ।

सुमनासन है… फूलों का दिव्य आसन है... उस आसन पर विराजमान कराया... सखियों ने राग रागिनी का गायन शुरू किया... वीणा मृदंग सारंगी सब बज उठे थे... 

सखियाँ दर्शन कर रही हैं इस झाँकी के… और जयजयकार करती हैं ।

आनन्द कन्दिनी श्रीराधारानी की - जय जय !

श्रीराधा रसिकनी की - जय जय !

श्री श्यामा लाडिली की - जय जय !

श्री रूप उजागरी की - जय जय !

बोलो युगलसरकार की - जय जय !!

"हे युगलवर ! अब सन्ध्या होने में कुछ समय  शेष रह गया है... इसलिये आप कुछ भोग लगा लें"... रंगदेवी सखी ने इतना कहा... और धीरे से सखियों को इशारा किया...सखियों ने तुरन्त भोग सामग्री सामने सजाने शुरू कर दिये थे ।

चौकी रखी गयी युगल के सामने... जल झारी से हाथ और मुख धुलाये युगल के... फिर उस चौकी में वस्त्र बिछाया गया... 

ललिता सखी ने... अनेक ऋतुओं के सुन्दर सुन्दर फल सामने रखे... फल अत्यन्त रसीले और मीठे थे... सरस मेवा... कई प्रकार के मिष्ठान्न... चौकी पर सजाकर रख दिए... पेय पदार्थ... ग्रीष्म ऋतु के अनुकूल ।

युगलवर देख रहे हैं भोग को... और बड़े प्रसन्न हो रहे हैं ।

जब ये मुस्कुराते हैं... तब तो निकुञ्ज की शोभा और खिल जाती है ।

सखियों ने कहा - हे युगल सरकार !  अब आप इन भोग सामग्रियों में से जो जो रुचिकर लगे आप उन्हें पाइये... 

युगल पा रहे हैं… युगल एक दूसरे के मुख में ग्रास देते हैं… और प्रसन्नता से भर जाते हैं… इस झाँकी का दर्शन करके गदगद् हैं सखियाँ… निकुञ्ज,  निकुञ्ज के पक्षी और लताएँ,  सब गदगद् हैं ।

प्यारी !  इस मिठाई को एक बार अपने अधर से तो लगा लो... बड़े प्रेम से कह रहे है लाल जु ।

नही... अब नही... श्री जी मना कर रही हैं ।

अच्छा ! आप मत खाना… मैं खाऊंगा… बस अपने अधरों से तो छुवा दो।

मनुहार ज्यादा होता देख श्रीजी कहती हैं… जब आप को ही खाना है तो मेरे अधरों से क्यों छुवा रहे हो... आप खाओ ना !

श्री जी !  आपके अधर को ये मिष्ठान्न छू लेगा तो और मीठा हो जायेगा... आप छूवा लो ना ! 

हँसती हैं श्रीजी... फिर लाल जू उस मिठाई को श्रीजी के अधर से छुवा कर स्वयं खा लेते हैं… सखियाँ आनन्दित हो उठती हैं ।

प्यारी ! ये मेवा बड़ा ही मीठा है... इसे तो आप खाओ ।

प्रिया जी मना कर देती हैं… और प्रियतम के मुख में दे देती हैं… तब दुःखी होता देख श्याम सुन्दर को... प्रिया जु उस मेवा को प्रियतम के मुख से लेकर अपने मुख में रख लेती हैं ।

हाँ... बहुत मीठा है लालन !  आप ने सही बात कही थी... इतना कहते हुए सब सखियों को बुला लेती हैं श्रीजी... आओ सखियों !  देखो ! कितना सुन्दर... और अद्भुत स्वाद है इन मेवाओं का तुम लोग भी चखो ! आओ ! 

तभी -

एकाएक ललिता सखी के नेत्रों से अश्रु गिरने लगे... 

रंगदेवी ने ललिता सखी से पूछा... क्या हुआ ? ललिता ! तुम रो क्यों रही हो ?    

ललिता सखी ने तुरन्त कहा... श्रीकिशोरी जी की करुणा कितनी अपार है... उफ़ !  मैं तो समझ ही नही पा रही... रंगदेवी ! सिसकते हुए ललिता सखी बोल रही थीं… जगत में जितनी करुणा है ना... वो सबरी करुणा हमारी श्री किशोरी जी के हृदय भण्डार से ही जाती है ।

पर बताओ तो  बात क्या है ?    रंगदेवी ने ललिता से फिर पूछा ।

******************************************

ये मुँदरी देख रही हो ?   ललिता सखी ने दिखाई ।

हाँ... पर ये मुँदरी तो हमारी श्रीकिशोरी जी की है… रंगदेवी ने कहा ।

हाँ... वही तो... अपने आँसुओं को पोंछती हुयी बोली ललिता ।

सखी !   आज दोपहर में युगल को सुलाकर जब हम अपने अपने कुञ्ज में गयी थीं ना... तब मैं जाते ही लेट गयी ।

तब मेरे पाँव दबाने लगी मेरी सखी... मैंने उसे मना किया... पर मानी नही... मुझे बड़ा अच्छा लग रहा था... क्यों कि मुझे थकान भी हो रही थी... मेरी सखी दबाती रही मेरे पाँव... जब मैंने उसके हाथों का अनुभव किया... तो बड़े कोमल उसके हाथ... मैंने उसके हाथों को पकड़ा सोये सोये... ऐसे कोमल हाथ और ऊँगली तो मेरी सखी के... वो जाने लगी... मेरी आँख लग गयी थी... जाते हुये उसकी मुँदरी मेरे हाथों में रह गयी... 

अद्भुत अनुभव था वो रंगदेवी !   पर  ।

थोड़ी देर में मेरी सखी आयी... वही सखी... मुझे उठाती हुयी बोली... समय हो गया है... मैंने आपकी सेवा की पूरी तैयारी कर दी है... फूल, चन्दन, इत्र माला...सब कुछ...।

मैंने अलसाई आँखों से उसे देखा... फिर मैं बोली... तेने कब ये सब किया ?  अभी तो तू मेरे पाँव दबा रही थी... ?  मैंने पूछा तो वो हँसती हुयी बोली... मैं आज आपकी सेवा नही कर पाईँ... क्षमा मांगती हूँ… इतना कहकर वो खड़ी रही ।

मैंने कहा... हट्ट ! विनोद करती है तू मुझ से !

उसने दो बार मुझे मना किया… मैंने उस समय उसकी बात मानी नही... पर ये मुद्रिका !    

रंगदेवी के भी नेत्रों से अश्रु गिरने लगे थे... ओह !  ललिता ने कहा... श्रीजी ने मेरे पाँव दबाये !...ऐसा कौन करता है ?

सच में दयालु और कृपालु की राशि तो हमारी "श्रीकिशोरी" ही हैं ।

ललिता सखी अपलक श्रीजी को निहारे जा रही थीं… रंगदेवी साथ में दर्शन करके करुणामयी के  गदगद् थीं ।

ललिता ने आगे बढ़कर वो मुद्रिका श्रीजी के ऊँगली में पहनाई... तो संकोच कर रही थीं श्रीजी... लाल जु ने पूछा... ये मुँदरी !

गिर गयी थी प्यारे !  कहीं... ललिता ने खोज दी है ।

इतना ही बोलीं श्रीजी ।

आहा !... 

ललिता और रंगदेवी के नेत्रों से अविरल अश्रु प्रवाहित हो रहे थे ।

सखियों का कितना ध्यान रखती हैं हमारी श्रीजी !

ऐसे ही करुणामयी नही कहा जाता है "श्रीकिशोरी जु" को ।

जय जय श्री राधे ! जय जय श्री राधे ! जय जय श्री राधे !

शेष "रस चर्चा" कल -

हरि शरंम् गाछामि

✍️श्री जी मंजरी दास (श्याम प्रिया दास)

आज के विचार

( वेदी मण्डप की झाँकी… )

!! रसोपासना - भाग-44 !! 

************************************

"रस मन्दिर" में चार मूर्तियाँ हैं...एक भी मूर्ति कम होगी तो लीला रस का प्राकट्य नही होगा...यही नियम है ।

अब वो चार मूर्तियाँ क्या हैं ? 

श्याम सुन्दर, श्रीजी, सखी और श्रीधाम वृन्दावन ।

यही चार हैं रसोपासना के प्राण...इनमें युगल तो मुख्य हैं हीं...पर सखियों की भूमिका भी कम नही है ।

निकुञ्ज की एक लीला मुझे एक सिद्ध महात्मा ने बताई... महात्मा मुझे "युगल घाट" पर मिले थे...वो बता रहे थे कि... एक बार श्रीजी से मिलने के लिये स्वयं श्याम सुन्दर सखी भेष में गए...तो उसके लिये भी श्याम सुन्दर को सखी की आराधना करनी पड़ी थी...सखी को मनाना पड़ा था...सखी की विनती करनी पड़ी थी ।...इसलिये "सखी भाव" को कमतर आंकना रसोपासना के साधकों के लिये अपराध ही होगा... सखी तो गुरुतत्व हैं...जो युगल के निकट हमें ले जाती हैं...सम्पूर्ण लीला रस को विस्तार देने वाली सखियाँ ही तो हैं...इसलिये सखियों का अपना विशेष स्थान है...और सखीभाव ही इस रसोपासना का मुख्य प्राण है ।

हम आनन्द ले रहे हैं...युगल सरकार के ब्याह का...और ये ब्याह भी निकुञ्ज का ब्याह है...जहाँ सब युगल के सिवा सखियाँ ही हैं...पुरोहित सखियाँ हैं...वेद का पाठ करने वाली सखियाँ हैं...विधि करने वाली सखियाँ... कन्या दान करने वाली सखियाँ हैं...श्रीजी देवी को पूजती हैं ब्याह से पहले... तो वो देवी हैं नेह ( प्रेम ) की देवी...ब्याह में साक्षी हैं तो श्रीधाम वृन्दावन की प्रेम की लताएँ...और स्वयं श्रीधाम ।

अद्भुत है ये ब्याह...युगल की प्रसन्नता ही इस ब्याह का ध्येय है ।

चलिये ! उस दिव्य निकुञ्ज में... जहाँ आज बहुत चहल पहल मची हुयी है ।

******************************************

आरती की गयी युगलवर की...सखियों के आनन्द की कोई सीमा नही है...उन्हें बारबार अपने आपको सम्भालना पड़ रहा है ।

मन्द मन्द मुस्कुराते हुए दूलह दुलहिन की शोभा देखते ही बन रही है ।

"वृन्दा सखी" आगे आईँ...उन्होंने सुख वेदी पर नाना प्रकार की रचना की है...उस वेदी को बड़े ही कलात्मक ढंग से सजाया है वृन्दा सखी नें...

रंगदेवी प्रार्थना करती हैं...कि हे सुघर दम्पति ! आप इस "सुख वेदी" पर विराजें... 

ललिता सखी हँसते हुये कहती हैं...हे दूलह सरकार ! बड़ी जल्दी थी आपको...अब आगया शुभ मुहूर्त आप विराजों वेदी मण्डप में ।

अरी सखियों ! अब कितने और महूरत है तिहारे ? अपनी चंचल छटा बिखेरते हुये श्याम सुन्दर फिर पूछते हैं ।

हे दूलह सरकार ! बस कुछ देर की और बात है...फिर दुलहिन तिहारी ही हैं...ऐसी भी क्या जल्दी है..! सखियाँ खूब हंस रही हैं...फिर कहती हैं...अच्छा ! अब बैठो वेदी मण्डप में ।

सुन्दर आसन है...सामने वेदी है...आसन में विराजे हैं दूलह दुलहिन... दिव्य शोभा है आज इनकी ।

अत्यन्त सुन्दर सखियाँ वर वधू को घेरकर खड़ी हैं...रंगदेवी और सुदेवी दोनों अब चँवर ढुरा रही हैं...।

******************************************

 आगे "तुंगविद्या सखी" आयीं...क्यों कि ब्याह के "रस रहस्य" को ये अच्छे से जानती हैं...ये रसिक रसीली के ब्याह विधि को बड़े रसमय ढंग से पूर्ण कर रही हैं...अब आनन्दित हैं ।

तुंगविद्या प्रथम तिलक करती हैं युगल के...रोरी का टीका लगाया है...अक्षत चढ़ाती हैं... फिर वेद मन्त्रोच्चार करती हैं...।

श्रीधाम के "प्रेम रस प्रदाता देवता" वृक्षों को साक्षी मानकर... "हथ लेवा" संस्कार कराती हैं...दो सखी आगे आकर वर वधू के हाथों को मिलवाती हैं...और हाँ... जैसे ही दोनों के हाथ मिलते हैं...उसी समय नभ से पुष्प वर्षा शुरु हो जाती है...कई शहनाईयाँ एक साथ बज उठती है...अन्य वाद्य यन्त्रों की मंगल मयी ध्वनि से पूरा श्रीधाम गूँज उठता है...सखियाँ जयजयकार करती हुयी...हल्दी और अक्षत युगल के ऊपर छोड़ती हैं ।

"नवल दूलह दुलहिन जु की... जय जय हो !!"

"श्री रसिक दम्पति जु की...जय जय हो !!"

पूरा निकुञ्ज वन आज अति प्रसन्न हैं ।

तुंगविद्या सखी ने मन्त्रोच्चार फिर प्रारम्भ किया... क्यों कि पुरोहित की गद्दी में यही विराजीं हैं...

"राधा कृष्णावहं वन्दे रसरुपौ रसायनौं !!

वृन्दावन निकुंजेषु नित्यलीला समाश्रितौ !!"

अब दूलह दुलहिन का "गठ जोर" हो रहा है...रंगदेवी सखी आगे आकर वर वधू के अंचल का "गठबन्धन" करती हैं... तुंगविद्या "भाँवरी" के लिये उठाती हैं युगल को... 

आहा ! मध्य में दिव्य धूम्र रहित अग्नि प्रज्वलित की जाती है...

उसके चारों ओर दम्पति किशोर भाँवरी दे रहे हैं...

इस समय सखियों का हृदय हर्षोल्लास से भर गया है...कोई सखी नाच रही है...कोई सखी गा रही है...कोई सखी वाद्य यन्त्र बजा रही है...कोई सखी बस युगल दम्पति को निहार रही है...ऐसे दिव्य समय में बस नभ से फूलों की वर्षा अविरल हो ही रही है ।

इस सुख का कोई ओर छोर नही है...चारों ओर से मानो सुख सरिता अपने सारे बाँधों को तोड़कर बह चली है...आज की रात्रि बहुत ही मंगलमयी है...सर्वत्र आनंद ही आनन्द रस छाया हुआ है...ये भाँवरी रस अनिर्वचनीय है...इसे तो भाव द्वारा ही देखा जाए... और मौन हो जाएँ... बस ।

हे सखियों ! आज की रजनी मंगलमय रूप धारण करके ब्याह महोत्सव में सुहावनी और मनभावनी लग रही है...आहा ! देखो तो भाँवर लेते हुए हमारे युगल कैसे अद्भुत लग रहे हैं...ऐसा लग रहा है जैसे चारों ओर से रस की बाढ़ ही आगयी हो...सखियों ! हम सबके मन में रस कैसे बारबार उमड़ रहा है...ये रजनी तो रंगभरी है...रस भरी है...नव दम्पति को लाड़ लड़ाओ सखियों ! देखो ! तो इन महा मंगल के ही साक्षात् मूर्ति युगल दम्पति को... चलो ! मंगल गीत गाओ... मंगल मोद बधाओ... इतना कहकर सखियाँ उन्मत्त हो नाचनें लगीं... फिर गाने लगीं ।

युगल छवि के दर्शन करके सहचरीयाँ मग्न हैं...

"चमत्कारिणी सखी" अपने नृत्य से दम्पति के 'चित्त" को चुरा रही हैं...

"प्रेम मञ्जरी सखी" "प्रेम" लुटा रही हैं..."वृन्दा सखी" 'बधाई" दे रही हैं... 

"रसिका सखी" दूलह दुलहिन की "राई नौंन" उतार रही हैं... 

"आनन्दा सखी" 'आरती" उतारती हैं..."भद्र सौरभा सखी" "निज भाग्य" को सराह रही हैं...और "गुणगर्वीली सखी" "गारी" गा रही हैं ।

सखियों ! अब तो ब्याह की बिधि पूरी है गयी ? 

श्याम सुन्दर बोले... 

हे दूलह राजा ! सब विधि तो है गयी...पर मुख्य विधि तो अभी बाकी है...रंगदेवी ने दूलह सरकार को छेड़ते हुए कहा ।

अरी सखी ! अब क्या विधि बाकी है ? 

अभी तो "गारी" की विधि बाकी है...उसके बिना ब्याह पूरा कैसे होगा ?

सब सखियाँ हंस पड़ीं..."हाँ अब गारी होगी !"

सब सखियों नें आनन्दित हो जयजयकार किया... 

बोलो - दूलह दुलहिन सरकार की... जय जय जय ।

शेष "रस चर्चा" कल -

Harisharan

आज के विचार

( निकुञ्ज के ब्याह में "सरस गारी")

!! रसोपासना - भाग-45 !! 

***************************

"आवो री मिलि गारी गावैं , सुन्दर श्याम रिझावो री !!

श्याम सुन्दर के नैन सलोने, लखि निज नैन सिरावो री !!"

आहा ! ब्याह की गारी !... कितनी सरस मधुर होती है...फिर युगल वर के ब्याह की गारी ! उसमें भी नित्य निकुञ्ज के ब्याह की गारी !

पूरा निकुञ्ज आज आनन्द सिन्धु में निमग्न है...

रंगदेवी सखी कह रही हैं...चलो ! अब इन दूलह सरकार को कुछ गारी भी तो सुनाओ...

ललिता सखी मृदंग लेकर आगयीं...और सब सखियाँ आस पास में बैठ गयीं...सामने विराजें हैं नव दूलह दुलहिन... विशेष - दूलह से ही काज है इन सखियों को अब... क्यों कि गारी देनी है ।

"कहत तुम्हें सब श्याम सुन्दर, तुम कैसे सुन्दर श्याम जु ?

ललिता सखी कहती हैं...सखियों ! बताओ... इनको सब श्याम सुन्दर कहते हैं...अब श्याम भी भला कहीं सुन्दर होता है ? श्याम मतलब काला... अब काला जो है वो सुन्दर कैसे हुआ ?

तुम को पागल बनाते हैं सब...तुम सुन्दर नही हो... सच्चाई हमसे सुन लो...ललिता सखी ने जब ये कहा...तो सारी सखियाँ ताली बजाकर हंस पड़ीं...श्याम सुन्दर का मुख उतर गया ।

फिर मृदंग बजाती हुयी ललिता सखी गारी गाने लगीं...पीछे सब सखियाँ साथ दे रही हैं...

"वेद पुरान भेद नही जानत, कहत तुम्हें गुन जाल जु !!"

कुछ नही जानते ये तुम्हारे वेद पुरान... प्यारे ! भीतर के रहस्य तो हम ही जानती हैं...ये सब कहते हैं... तुम गुणों के जाल हो...अजी छोड़ो... एक भी गुण तो तुममें है नही...सारे के सारे गुण तुमनें उधार में लिए हैं ।

ललिता सखी ! अब ये भी बता दो कि उधार में किससे लिए हैं ?

रंगदेवी सखी ने पूछा ।

हमारी 'श्रीजी" से उधार में लिया है...सब कुछ उन्हीं का तो है ।

अब ये रहस्य वेद और शास्त्र क्या जानें ? 

ललिता सखी की बातें सुनकर सखियाँ जोर जोर से हँसनें लगीं ।

रुको रुको ! मैं साँची बात कह रही हूँ...ललिता सखी ने सब सखियों को फिर बताना शुरू किया ।

अब देखो ! वेद ने इनके बारें में क्या कहा है ? 

सब सखियों ने ललिता सखी से पूछा - क्या कहा है ? 

"निरंजन"... वेद ने इनको कहा है निरंजन... ललिता सखी हँसती हुयी बोलीं...अब बताओ... क्या इनके आँखों में अंजन नही है...फिर ये निरंजन कैसे हुए ? 

सखियाँ पेट पकड़ कर हँसनें लगीं... तो ललिता सखी ने कहा...रुको सखियों ! अभी और सुनो...पुराण कहते हैं इनके बारे में कि - ये जगत के प्राण हैं...पर एक रहस्य जो हम ही जानती हैं...कि इनके प्राण तो हमारी श्रीजी हैं...जगत के प्राणों की भी प्राण हमारे सामने हैं...इनकी संजीवनी बूटी हैं ये हमारी श्रीजी ।

सखियों का हँसते हुए बुरा हाल हो रहा था... श्रीजी मुस्कुरा रही हैं...पर श्याम सुन्दर बेचारे बन गए हैं यहाँ तो ।

ललिता सखी बोलीं - अब इनका नाम है "मन मोहन"...बताओ... मन को मोहने वाले हैं...पर इनका मन तो हमारी श्रीजी के चरणों में गिरवी रखा हुआ है...ये रहस्य कोई नही जानता ।

सखियों ने तालियाँ बजायीं ललिता सखी की बात पर ।

पर ललिता सखी आज पूरे उत्साह में है...

अब बताओ...इनका नाम "कृष्ण" है...सखियों ! कृष्ण का अर्थ क्या होता है ? ललिता सखी ने सबसे पूछा ।

सब सखियाँ एक स्वर में बोलीं...काला... 

ललिता सखी ने कहा...कृष्ण का अर्थ होता है काला... पर यहाँ निकुञ्ज में इनको "लाल" क्यों कहते हैं ?

इस बात पर तो पूरा निकुञ्ज खिलखिलाकर हंस पड़ा था ।

जानती हो सखियों ! ये कहीं हारते नही हैं...ये सबसे जीते हैं...अरे ! कालों के काल हैं ये...पर ? 

सखियाँ फिर हंस पडीं...

पर ये यहाँ...हर समय हारे ही रहते हैं...क्यों कि प्रिया जु के सामने इनकी दाल गलती ही नही है...इनकी भृकुटि टेढ़ी हो जाए तो सृष्टि उलट पुलट हो जाती है...पर यहाँ निकुञ्ज में हमारी प्रिया जु कि भृकुटि थोड़ी टेढ़ी हो जाए तो... तो इनकी दशा उलट पुलट हो जाती है ।

ललिता सखी की बातें सुनकर... श्याम सुन्दर थोड़े उदास से हो गए... ये देखकर सखियाँ कुछ देर के लिए शान्त हो गयीं थीं ।

******************************************

क्या हुआ प्यारे ! क्यों मुख मण्डल कुम्हला गया तुम्हारा ! 

ललिता सखी ने बड़े प्रेम से पूछा ।

पर कुछ उत्तर नही दिया श्याम सुन्दर ने ।

अच्छा ! थोड़ा जल पी लो...रंगदेवी जल लेकर आईँ ।

पर श्याम सुन्दर ने जल भी नही पीया ।

तुमनें हमको काला क्यों कहा ! मुँह फुला लिया है दूलह ने ।

ओह ! प्राण प्यारे ! आपको बुरा लगा हमने आपको काला कहा ?

रंगदेवी ने पूछा ।

और क्या ! इतना कुछ कह रही हो...बुरा नही लगेगा ।

ओह ! नही नही...आप काले कहाँ हो ! आप तो गोरे हो... हाँ हम सच कह रही हैं...आप बिलकुल गोरे हो...

तुम फिर मजाक उड़ा रही हो मेरा ! दूलह का मुख सूजा हुआ ही है ।

ना... ना प्यारे ! ना... अच्छा ! आपको हमारी बात पर विश्वास नही हो रहा... तो लो...सखी ! दर्पण ला तो... 

तुरन्त सुदेवी दर्पण लेकर आई...

सखियों ने दर्पण दिखाया... आश्चर्य ! गोरे दिखाई दिए श्याम सुन्दर... 

खुश हो गए... "प्यारी राधे ! हम तो गोरे हैं"...खिलखिला गए ।

श्रीजी हँसी...पर कुछ बोलीं नहीं ।

फिर तुमने हमें काला क्यों कहा था ?

दूलह सरकार के चरणों को चूमते हुए सखियाँ बोलीं...आपका दोष नही है प्राण ! दोष हमारा है...क्यों कि हमने अपने नयनों में काजल जो लगा रखा है ना... उसके कारण ही हमें आप काले दिखते हो ।

श्याम सुन्दर बहुत प्रसन्न हुए...ये उत्तर सुनकर ।

पर ललिता सखी धीरे से बोलीं...पर आप तो काले ही हो...आप पर श्रीजी की परछाईं पड़ी थी इसलिये आप दर्पण में गोरे लग रहे थे ।

सखियाँ फिर हंस पड़ीं...महिमा आपकी नही है... बुरा मत मानो...महिमा तो हमारी प्यारी जु की ही है ।

ये कहते हुये सखियाँ खूब हँसती रहीं... फिर कहती हैं...हे श्याम सुन्दर ! ये गारी है...ब्याह की गारी का बुरा मत मानना !

"तुम्हें गारी कहा अब दीजे, मुख पानी वारि अब पीजे !!

संग गोरी हो अब गोरी, बनी "हरिप्रिया" की जोरी !!"

ये कहते हुए सखियाँ गदगद् भाव से पानी वार कर पीती हैं...

और जयजयकार करती हैं...

बोलो नवल दूलह दुलहिन सरकार की  - जय जय जय !

शेष "रसचर्चा" कल -

Harisharan

आज के विचार

("कंकण छोड़" विधि की झाँकी)

!! रसोपासना - भाग-46 !! 

*************************

ये एक विधि होती है...अलग अलग समाज में इसके अलग नाम होंगे...पर इसे "कंकण छोड़ विधि" के नाम से जाना जाता है...बृज के रसिकों ने इसे यही नाम दिया है ।

दुलहिन के हाथों में ब्याह का सूत्र बंधा होता है...उसे दूलह ही खोलता है...और ये विधि बहुत सरस और मधुर होती है ।

वैसे विवाह की वैदिक विधि के अपेक्षा लौकिक विधि में ज्यादा रस है...जो स्वाभाविक ही है... क्यों कि मानव के सहज मन को लौकिक विधि ही प्रसन्नता देती है...इसलिये मात्र वैदिक विधि की अपेक्षा लौकिक रीति ज्यादा रसपूर्ण देखी गयी है ।

इसलिये तो मिथिला में सिया राम जु के विवाह महोत्सव में वैदिक विधि से ज्यादा लौकिक विधि को महत्व देकर विवाह भी "रसोपासना" का एक अंग ही बन जाता है...श्री गो. तुलसी दास जी ने इस बात को समझा इसलिये तो सियाराम जु के विवाह में लौकिक विधि को ज्यादा महत्व दिया... कारण यही है...चाहे हम कितना भी कहें... पर हमारे हृदय के सन्निकट तो विवाह की लौकिक विधि ही होती है ।

दर्शन कीजिये दूलह दुलहिन सरकार का... दोनों ही रूप के धनी हैं...पर दुलहिन की रूप राशि तो अतुलित है ।

वे रूप की फुलवारी हैं...लगता है ऐसी अद्भुत दुलहिन पर तो इस साँवरे दूलह को ही वार दें...क्यों कि रूप ही ऐसा है !

अच्छा ! रूप की कसौटी क्या है ? रसोपासना के आचार्यों ने कहा...प्रतिक्षण बढ़ते रहना...क्या अद्भुत रूप राशि है !

देखिये इन दुलहिन को...

""यह कौन बात जु अबहिं और !

अबहिं और, अबहिं औरें !!

पाछें न सुनी ऐसी, अबहुँ, आगे न ह्वै हैं !

यह गति रूप की, अद्भुत और की औरें !!""

अब बताइये ! इस रूप माधुर्य का क्या कहना !... जो प्रति क्षण बढ़ रहा है...और बदलता ही जा रहा है...कहीं रुकता नही है ।

इन दुलहिन की एक छवि में दूलह का मन उलझा कि छवि और छविमयी हो गयी...मन आकुल हो उठा... रूप और आकुलता का अद्भुत संयोग...उफ़ ! ऐसे दूलह दुलहिन न हुए... न होंगे ।

**************************************

हे प्यारे दूलह सरकार ! अब दुलहिन के कर कंज में जो ब्याह सूत्र बंधा है...उसे आपको ही खोलना होगा...खोलिये !

सखियों ने श्याम सुन्दर से चहकते हुए कहा ।

ले ! या सूत्र कूँ खोलनों कहा कठिन काम है !

श्याम सुन्दर सहजता में बोले ।

अच्छा ! तो चलो ! आज आपकी बहादुरी दिख ही जाए...खोलो ! या सूत्र कूँ ! सखियों ने एक स्वर में कहा ।

तो श्याम सुन्दर आगे आये... और श्रीजी के हाथों में बंधे उस विवाह सूत्र को खोलने लगे...बड़ी कोशिश की... 

पर श्याम सुन्दर से वह विवाह सूत्र खुल नही रहा... कोशिश कर रहे हैं...पर श्रीजी के हाथों में बंधा वो सूत्र खुले ही नही ।

कुछ देर तक बड़ा श्रम किया... पर जब खुला नही...तो चारों ओर झाँकने लगे... थोड़ी शक्ति लगाते हैं...पर श्रीजी के हाथ कोमल हैं...इसलिये ज्यादा शक्ति भी नही लगा सकते... अब रही बुद्धि चातुरी से खोलने की बात...तो श्रीजी के सन्मुख रहते... लाल जु की बुद्धि चातुरी कहाँ चली जाती है...पता ही नही ।

क्या हुआ दूलह सरकार ! सखियों ने छेड़ा ।

बड़े चतुर शिरोमणि बन रहे थे... अब कहाँ गयी चतुराई... एक धागा नही खुल रहा... आपसे ?

कुछ बोले नही श्याम सुन्दर...बस इधर उधर देखने लगे थे ।

कुछ देर बाद सखियों से ही बोले...

सखियों ! क्या जादू टोना किया है तुम लोगों ने इस धागे में... कि खुल ही नही रहा... ! मैंने सारा जोर लगा लिया... पर ये तो खुलता ही नही ।

सखियाँ हँसती हुयी बोलीं...हे लाल जु ! आप तो सबरे कला में निपुण हो...फिर आज आपकी कला कहाँ भाग गयी ?

सुनो ! ललिता सखी आगे आकर बोली...इस बन्धन को छुड़ाना इतना आसान नही है...इसलिये कोई संग की सहेली तुम्हारी हो तो उसे बुला लो... वो इस संकट से उबारने में तुम्हारी सहायता कर देगी... कहकर ललिता सखी हँसी ।

ये सुनकर श्याम सुन्दर ने सखियों के मुख में देखना शुरू किया... और बड़े दयनीय होकर नयनों से ही सहायता माँगने लगे ।

सुनो प्यारे ! गलत फहमी में मत रहो...ये सब सखियाँ श्रीजी के पक्ष की हैं...आपकी कोई सहायता करने नही आएँगी...हम सबकी एक ही टेक है...कि "स्वामिनी किशोरी हमारी" , रंगदेवी ने अपनी बात कह दी थी ।

अब तो बड़े ही दुःखी हो गए श्याम सुन्दर... क्या करें ?

अपनी अकड़ भुलाकर बोल ही पड़े... 

सखियों ! कोई तो उपाय होगा... उपाय बताओ कि ये "कंकण सूत्र" खुलेगा कैसे ? 

हँसते हुए कानाफूसी सखियाँ करने लगीं थीं... 

फिर बोलीं... एक उपाय है अगर कर सको तो प्यारे !

हाँ हाँ... उपाय बताओ... श्याम सुन्दर ने खुश होकर कहा ।

हे दूलह सरकार ! अगर आप दुलहिन के चरणों में अपने माथे को रख दो...तो हम सब आपकी सहायता कर सकती हैं...और ये सूत्र भी खुल जाएगा ।

सखियों की बात सुनकर श्याम सुन्दर फिर कोशिश करने लगे... कि शायद ये 'कंकण सूत्र" खुल जाए...और हम श्रीजी के सामने झुकने से बच जाएँ... पर नही खुला ।

सखियों ने फिर काना फूसी की...और हँसती हुयी बोलीं...एक उपाय और है...अगर करो तो आपको हमारी सहायता प्राप्त हो जायेगी ।

बताओ ! दूसरा उपाय ?

...श्याम सुन्दर ने इस बार सिर झुका लिया था ।

सखियों ने इशारा किया... ललिता सखी एक थाल लेकर आयी...उसमें रेशमी वस्त्र से कुछ ढंका हुआ था ।

सखियों ने कहा...इसको आप प्रणाम करो...और प्रणाम ही नही...इसको अपने माथे में रखो...

पर सखियों ! ये है क्या ? श्याम सुन्दर ने पूछा ।

देखो ! बिना कुछ बोले... प्रणाम करो... और माथे में रखो... नही तो कंकण सूत्र आपसे खुलेगा नही...और जब तक नही खुलेगा... तब तक आप दोनों मिल सकते नही हो...अब बताओ दूलह राजा !

सखियों की बात सुनते ही श्याम सुन्दर ने तुरन्त उस थाल में रखी वस्तु को प्रणाम किया... और अपने माथे में रख लिया ।

बस उसी समय सखियों ने थाल के ऊपर रखे रेशमी वस्त्र को जैसे ही हटाया...तालियाँ बज उठी सखियों की... 

थाल में श्रीजी की चरण पादुका थी...जिसे माथे में लिया था श्याम सुन्दर ने ।

हँसे श्याम सुन्दर... कोई बात नही... ये श्रीराधिका जु के चरण तो हमारे आराध्य है...मैं भी प्रसन्न हूँ...

पर अब तो ये कंकण खुलवा दो... 

रंगदेवी सखी का हृदय द्रवित हो उठा... 

अब ज्यादा नही...चलो कंकण छुड़ा दो...सखियों ने आगे बढ़कर कंकण की डोर खोल दी...जैसे ही डोर खुली...दूलह सरकार तो नाच उठे... उनके हृदय में आनन्द समुद्र उमड़ने लगा... सखियाँ फूल बरसाने लगीं...जयजयकार करने लगीं ।

बलैया लेने लगीं...आनन्द रस चारों ओर छा गया था ।

दूलह ने अपनी दुलहिन को हृदय से लगा लिया था ।

जय जय श्री राधे ! जय जय श्री राधे ! जय जय श्री राधे !

शेष "रस चर्चा" कल... 

Harisharan

आज के विचार

( दूलह दुलहिन की दिव्य झाँकी…)

!! रसोपासना - भाग-47 !! 

******************************.

अब चलो सखी ! इन नवल दूलह दुलहिनि को लेकर चलो... 

रंगदेवी सखी ने अन्य सखियों को कहा ।

वेदी मण्डप से उठे हैं ये दम्पति...और "रंगमहल" की ओर चल दिए ।

दिव्य सजावट है उस रंगमहल की...नाना प्रकार के छोटे छोटे शीश महल बने हुये है...जिसमें अनन्त छवि के दर्शन हो रहे हैं ।

मणि माणिक्य के खम्भे हैं वहाँ...सखियाँ शहनाई बजाती हुयी युगल दम्पति को लेकर आयी हैं ।

उस समय युगल अत्यन्त प्रसन्न हैं...उनकी प्रसन्नता उनके मुखमण्डल पर ही दिखाई दे रही है...सखियाँ इनकी इस प्रसन्न छवि को देखकर गदगद् हैं...वो कभी कभी जड़वत् भी हो जाती हैं...पर दूसरी सखी उन्हें सम्भाल लेती हैं ।

चलते हुये सखियाँ दूलह सरकार से हास्य विनोद भी करती जा रही हैं...दूलह लाल सखियों की प्रेम भरी बातें सुनकर मुस्कुरा देते हैं ।

उस समय की छवि देखते ही बनती है...

रंगमहल में ले आयी हैं सखियाँ... चित्रा सखी ने अपनी पूरी चित्रकारी इस रंग महल में ही उकेर दी है...मुस्कुराते दूलह लाल के चित्र लगाये हैं...उनके ही पास में शरमाती हुयी दुलहिन का चित्र भी उकेर दिया है...कमल पुष्प लेती दुलहिन...और कमल पुष्पों को अपनी प्यारी के ऊपर उढ़ेलते हुए दूलह लाल ।

ऐसे नाना प्रकार के चित्रों से सजाया है रंगमहल को चित्रा सखी ने ।

दीप जल रहे हैं...सुगन्धित दीप से वह महल और भी महक उठा है ।

एक सिंहासन है...उस सिंहासन में "श्री राधा माधव"...इस नाम को उकेरा गया है...ये नाम लिखने में भी चित्रा सखी ने अपनी कला का पूरा प्रयोग किया है ।

उस सिंहासन पर युगल विराजे हैं...आहा ! नये दूलह दुलहिन की छवि ऐसी लग रही है...मानो शोभा के सरोवर में नील और पीत दो कमल खिले हैं...क्या दिव्य शोभा बन रही है इन दोनों की ।

******************************************

नित नव कुञ्ज विलासी जु की...जै हो !

नव किशोर सुख राशि जु की...जै हो !

नवल बिहार बिहारिणी जु की...जै हो !

नव आनन्द प्रकासी जु की...जै हो !

जब दूलह दुलहिन रंगभवन के सिहांसन पर विराजमान हो गए...तो सहस्त्रों सखियों ने मधुर स्वर से एक साथ जय घोष किया था ।

और जयघोष के साथ साथ पुष्पों की वर्षा भी शुरू कर दी थी सखियों ने...सखियों की ओर देखते हुए मन्द मन्द मुस्कुरा रहे थे दूलह दुलहिन... उफ़ ! क्या रूप माधुरी छलक रही थी उस समय ।

सखियों ने पहले दुलहिन बनीं अपनी स्वामिनी को ही निहारा... और जब निहारा तो एक टक निहारती ही रहीं ।

उस समय नवल दुलहिन की छवि ऐसी अद्भुत थी... जिसका पूर्ण वर्णन करना कठिन ही नही असम्भव ही है... फिर भी ।

सिंहासन पर दूलह सरकार के बायीं ओर दुलहिनि विराजीं हुयी हैं ।

विद्युत है उनके देह का रंग...कोई साधारण तो देख ही नही सकता... क्यों कि उसकी आँखें देख नही पाएंगीं...इतना तेज़ है ।

उनके नयन मृग नैन हैं...बड़े बड़े और तीखे नयन हैं...पर उन नयनों में अपार करुणा भरी हुयी है...हम सखियों के प्रति तो उनका अद्भुत स्नेह छलकता ही रहता है बाकि समस्त चराचर विश्व के प्रति इनका अपार वात्सल्य है ।

उन नयनों में अंजन है...सखियों ने ही बड़ी सुन्दर और मोटी काजल की रेख खींच दी है...जिसके कारण वो खंजन नयन और सुन्दर हो रहे हैं ।

भौंह बड़ी सुन्दर बनी है...और तोते जैसी नासिका है...उसमें नक बेसर लगा हुआ है...अधर लाल हैं...दन्त, मोतियों की तरह सफेद हैं...जब मुस्कुराती हैं...और कभी दूलह सरकार की बातों पर खुल कर हँसती हैं...तब जो चमक, उनके दन्त से प्रकट होती है...उसका तो वर्णन ही असम्भव है ।

हल्की लम्बी ठोड़ी है...गाल भरे हुए हैं...और गालों में लालिमा है...उसकी भी अपनी चमक है...

हाँ... उन गोरे गालों पर अलकें जब गिरती हैं...लटें... जब गालों को छूती हैं...बस उस समय तो दूलह सरकार उनके गुलाम ही हो जाते हैं...दूलह में असीम बल है...पर दुलहिन के कपोल में गिरे लट को देखकर ये सारी अपनी बल राशि को भूल जाते हैं...और बेचारे बन जाते हैं ।

माथे में आज लाल बेंदी बड़ी सुन्दर लग रही है...और लाल सिन्दूर की रेखा इनकी माँग में भी लग रही है...सुहागन श्रीजी की ये छवि सखी ! देखते ही बनती है ।

गले में मोतियों की लर है...जिसके कारण इनकी शोभा में और चार चाँद लग गए हैं... दिव्य से दिव्य शोभा हो रही है इनकी ।

इतना ही नही...गले में कन्ठा आभरण है...लाल दुलरी पोते इनके गौर वर्ण में अद्भुत फब रहा है...कंचुकी कसी हुयी है...बाजू बंध... हाथों में कंकण... बालों में गजरा... अंगुरिन में मुंदरी... और वो मुंदरी भी मणि मण्डित... अति दिव्य... 

उदर क्षीण... नाभि मानो सरोवर की तरह गहरी... 

क्या वर्णन करें... बुद्धि भी पंगु हो रही है ।

कमर में किंकिणि... लहंगा घेर दार...और जड़ाव वाला लहंगा ।

साड़ी सुख प्रद, जो देखने वाले नयनों को भी सुख दे... ऐसी दिव्य साड़ी... सुरंग लाल साड़ी... ।

चरणों में पायल बिछिया... महावर... ऐसी दिव्य छवि सखियों ने निहारी... तब उनके नयन भी चकाचौंध हो गए थे... ऐसी दिव्य हैं हमारे लाल जु की प्राण प्यारी की छवि ।

सखियाँ बलैया लेती हैं...और गाती हैं... नाचती हैं ।

*****************************************

""चका चौंध नैनन लगी, देखत दुलहिनि रूप !

अब दूलह देखौं सखी, सुन्दर अति ही अनूप !! ""

सखियों ! हमारी दुलहिन तो सुन्दर तम हैं हीं...पर अब थोड़ा इन दूलह सरकार को भी निहार लो... रंगदेवी ने कहा...

तो सखियों ने अब दूलह श्याम को देखा...आहा ! क्या छवि है !

दूलह का रंग ऐसा है...जैसे आकाश का हो...कभी श्याम भी लगता है... तो कभी गौर भी लगता है...नेत्र बड़े बड़े हैं...कमल नयन... पर चंचल बहुत हैं ।

सिर पर पाग है...सिरपेंच है उस पाग में... सिर पेंच का रंग सुनहरा है...मोतिन की लड़ी लटक रही है...कलँगी पाग में ही सुशोभित है...

माथे पर तिलक है रोरी का... तिरछी भौंह है...कानों में कुण्डल हैं...जो हिलते रहते हैं...और वो कुण्डल दूलह सरकार के सुन्दर कपोल को छू रहे हैं...अद्भुत !

नाक बड़ी सुन्दर है...

अधर लाल हैं...पतले हैं...ऐसे लगते हैं इनके अधर जैसे रस से भरे हों...मनोहर हैं...मुख मण्डल पर मुस्कान सदैव विराजमान रहती ही है...गले में मुक्ता की माला है...बाहु बड़े विशाल है... मोटे और गठीले हैं...कमर में पीला पटका बाँधा हुआ है...नीचे पीले रेशम की धोती है...जो बहुत सुन्दर लग रही है ।

सुन्दर जंघा है...कसाव है इनकी जंघा में... 

चरण बड़े ही सुन्दर हैं...चारों ओर चरण के लाल लाल महावर लगे हैं...जो बड़े ही सुन्दर लग रहे हैं...आभूषण भी लगे हैं चरण में... चाँदी की कडबे चरणों में हैं...

सखी ! लग रहा है...इन्हीं दूलह सरकार को अपने प्राण वार दूँ ।

इतना कहकर कुछ देर के लिये सखियों की तो मानो समाधि ही लग जाती है...फिर अपने आपको सम्भालती हैं सखियाँ...फिर आनन्दित हो युगल दम्पति को निहारती हैं...दूलह दुलहिन की शोभा को निहारते हुये अपना सब कुछ वार देती हैं ।

अब सब सखियाँ गाती हैं !

.बड़े प्रेम से उन्मत्त हो नाचते हुये गाती हैं...

""कृष्ण रूप श्री राधिका, राधे रूप श्री श्याम !

दरसन को ये दोय हैं, हैं एक ही सुख धाम !!""

राधे कृष्ण राधे कृष्ण कृष्ण कृष्ण राधे राधे !

राधे श्याम राधे श्याम श्याम श्याम राधे राधे !!

बोलो दूलह दुलहिन सरकार की - जै हो !

आज के आनन्द की - जै हो !

शेष "रस चर्चा" कल -

Harisharan

आज के विचार

( "ज्योंनार" की अद्भुत छटा…)

!! रसोपासना - भाग-48 !! 

**************************

"रंग महल" की छटा आज दिव्यातिदिव्य लग रही है...क्यों न लगे दूलह दुलहिन इस महल में विराजे हैं...चारों ओर छबीली छटा बिखर गयी है...श्री किशोरी जु , श्याम सुन्दर के बगल में ऐसे शोभायमान लग रही हैं...जैसे - नीले सरोवर के तल से कोई श्वेत कमल की सुन्दर सी कली प्रकट हो गयी हो...दोनों की छवि शोभा परस्पर मानो तुलना कर रही है...जब तुलना का कोई निष्कर्ष नही निकलता तो दोनों का सौन्दर्य एक दूसरे में घुल मिल जाता है...उसका वर्णन असम्भव ही है ।

अरी रंगदेवी ! देखो तो... दोनों का रूप सौन्दर्य ! बस मन करता है देखते ही रहें...

हाँ ललिता ! कभी कभी तो ऐसा लगता है... दोनों कभी विलग थे ही नही... देखो तो... कभी श्याम सुन्दर गौर वर्ण के लगते हैं...तो कभी हमारी श्री किशोरी जी साँवली लगती हैं...

हाँ... रंगदेवी ! ये तो अद्भुत छवि दिखाई तुमने... 

कारण समझ रही हो ललिता ! कारण ये है कि जब श्याम सुन्दर के मुख पर श्री किशोरी जी की आभा पड़ती है...तब श्याम गौर लगते हैं...और जब श्याम की आभा हमारी श्रीजी के मुख मण्डल पर पड़ती है... तब श्रीजी साँवली लगती हैं...आहा ! क्या अद्भुत छटा बन रही है ।

रंगदेवी और ललिता आपस में मधुर चर्चा कर रही हैं...दूलह दुलहिन की छवि देखकर... और इनकी चर्चा का रस समस्त निकुञ्ज की सखियाँ ले रही हैं । 

हे ललिता ! सुना था कि ब्याह में दूलह दुलहिन एक हो जाते हैं...किन्तु ऐसा एक होना... कि "लाल और लली' का भेद ही खत्म हो रहा है यहाँ तो... कौन क्या है... कौन गौर और कौन श्याम... आहा ! ये ब्याह किसी साधारण का तो नही है ना... अनादि दम्पति का ब्याह है...ये दिव्यता तो यहीं मिलेगी सखी !

रंगदेवी अति आनन्दित हैं...ललिता फूली नही समा रही हैं...इन दिव्य दम्पति को देख देखकर ।

तभी... सखियाँ जुवा खिलाने की विधि करती हैं...

चित्रा, तुंगविद्या ये दोनों सखियाँ दूलह दुलहिन की जुवा खिला रही हैं ।

पर रंगदेवी और ललिता युगल को देख देखकर भाव निमग्न हैं ।

रंगदेवी ! एक बात तुम गौर कर रही हो ? ललिता ने पूछा ।

क्या ? रंगदेवी ने कहा ।

आज रंगमहल में जैसी निराली अदा हमारी श्रीजी की दिखाई दे रही है...वैसी आज तक नही दिखी... बाहर से दोनों दूलह दुलहिन जुवा की विधि करने में व्यस्त हैं...पर अद्भुत ! अंतर्मन से दोनों एक दूसरे में कैसे उलझे हुए हैं...दोनों का मन एक दूसरे में उलझा हुआ है...हमारी श्रीजी मर्यादित हैं...इन नटखट श्याम की तरह थोड़े ही हैं...पर आज इनसे मर्यादा का पालन कितना कठिन सा लग रहा है...बारबार अपने को सम्भाल रही हैं...हम सखियों से नजर बचाकर चुपके से अपने "प्राण धन "को देख रही हैं...आज लजा ज्यादा रही हैं...है ना ? ललिता रंगदेवी से पूछती हैं...रंगदेवी ये सब देखकर ललिता के हाथ में हाथ मारते हुए आनन्दित होती हैं ।

सखी ! तुम तो जानती ही हो...ये ब्याह कोई नया तो है नही...और ये दूलह दुलहिन भी कोई नये नही हैं... इनका सम्बन्ध तो अनादि काल का है...पर देखो तो ! आज ऐसा लग रहा है कि... नवीन दूलह और दुलहिन हैं ये... प्रथम बार मिल रहे हैं...इनके अंदर कितना प्रेम भरा है...कोई थाह ही नही है ।

तभी रंगदेवी एकाएक चहक उठती हैं...और कहती हैं... "हार गए फिर दूलह सरकार जुवा में" ।

ललिता सखी कहती हैं...अजी ! हारना क्या और जितना क्या ? मैं श्याम की हूँ...और श्याम मेरे हैं...प्रिया मेरी हैं और मैं प्रिया का हूँ...ये भाव दोनों के मन में भरा हुआ है...फिर जीतना क्या और हारना क्या ? कभी कभी तो हमारी स्वामिनी के मन में ऐसा भी आता है कि... मैं ही प्रियतम हूँ...और प्रियतम ही मैं हूँ ।

हमारी स्वामिनी तो प्रियतम के लिये ही सब कुछ करती हैं...प्रिया के मन में कितना प्रेम है प्रियतम के प्रति इसकी थाह प्रियतम को भी नही है...यही तो अद्भुत तत्व है इस निकुञ्ज के प्रेम का ।

पर अभी तो जी भरके निहारना चाहती हैं...अपने दूलह प्यारे को, दुलहिन...पर , लजा रही हैं - हँसती हैं ये कहते हुए रंगदेवी ।

फिर ललिता सखी एकाएक बोल उठती हैं...रंगदेवी ! देखो ! श्रीजी "मणि खम्भ" में देख रही हैं...क्यों कि मणि खम्भ में दूलह की छवि दिखाई पड़ती है...इसलिये ।

आहा ! ललिता सखी कहती हैं...छलक रहा है... स्वामिनी का प्रेम... रंगदेवी ! "छलकने में और बरसने" में अंतर है...तुम्हें पता है ना ? बरसना यानि पूरी तरह से अपने आपको छोड़कर, जैसे मेघ बरसते हैं...छोड़ दिया अपने आपको... उसे कहते हैं बरसना... पर छलकना ? रोक दिया था... पर अति होने के कारण वो छलक गया... पता है सखी ! स्वामिनी अपने प्रेम को रोक रही हैं...बड़ा प्रयास कर रही हैं...पर असफल हो जाती हैं...यही है छलकना... उफ़ !

रंगदेवी और ललिता दोनों आज खूब चर्चा कर रही हैं...और मग्न हैं...क्यों न हों...इनके "प्राण युगल" का आज ब्याहोत्सव जो हुआ है ।

पर आज इन्दुलेखा ने रंगदेवी और ललिता सखी को सावधान किया...क्षमा कीजियेगा...अब "ज्योंनार" की तैयारी करनी चाहिये... दूलह दुलहिन को भूख लग रही है... 

इन्दुलेखा की बातें सुनकर रंगदेवी और ललिता सखी को संकोच हुआ... तुरन्त इन्दुलेखा से ज्योंनार की तैयारी करने के लिये कह दिया...।

सखियाँ तो तैयार ही थीं...तुरन्त दूलह और दुलहिन के सामने सुन्दर चौकी सजाई गयी...आज की चौकी विशाल थी...क्यों कि आज का भोग "ब्याह का भोग" था ।

*******************************************

विशाखा, तुंगविद्या , चित्रा और इनकी सखियाँ नाना प्रकार के सुवर्ण के थालों में सजाकर पकवान भोग लाने लगीं...

थाल भी सुवर्ण के थे और रत्नों से जड़े थे...उनमें षटरस व्यंजन भर भर कर चौकी पर सजाने लगीं सखियाँ ।

छप्पन भोग थे... व्यंजन छत्तीसों थे... अनेक प्रकार के भोज्य पदार्थ थे... जिनका नाम भी पता नही...

सब सजाकर रख दिए...

पर रंगदेवी एक चाँदी की कटोरी में खीर भरकर लाईं... खीर मेवाओं से भरी हुयी थी...

वो खीर पहले अपने हाथों से दुलहिन को खिलाया... फिर दूलह लाल को... ये अद्भुत रीत देखकर सब सखियाँ आनन्दित हो उठीं ।

ललिता सखी ने रबड़ी की कटोरी ली... दूलह सरकार को पहले फिर दुलहिन को खिलाते हुये अद्भुत आनन्द में भर गयीं ।

फुलका और दाल... सुगन्धित भात... उसमें दाल डालकर... गौ घृत की धार ऊपर से... व्यंजन की भरमार है...बड़े प्रेम से आज अपने हाथों से सखियाँ ही पवा रही हैं ।

पर कुछ सखियाँ हैं...जो दूर बैठी गारी गा रही हैं...जिससे युगल का ज्योंनार और रस पूर्ण हो रहा है ।

पकौड़ी हैं...और पकौड़ी के भी अनेक प्रकार हैं...सखियाँ पकौड़ी पवा रही हैं...कुछ सखियाँ आज अपने हाथों से युगल दम्पति को रसभरी, राज भोग, पेड़ा, खुरचन, ये सब खिलाकर स्वयं तृप्ति का अनुभव कर रही हैं ।

कोई सखी चटपटी वस्तु पवा कर... जब प्यास लगती है उसको पाने के बाद, तो सुगन्धित जल प्या कर सुख का अनुभव करती हैं ।

इस तरह गाते बजाते... हँसते हँसाते दिव्य ज्योंनार पूर्ण हुआ... और अंतिम में... रंगदेवी सखी ने दूध का अधौटा केसर डाल कर प्रिया प्रियतम को अपने हाथों से पिलाया... 

तब समस्त सखियाँ यही गा रही थीं...

लसौं बसौं नैननि में यह सुख, संपति सहज सुभावै री !

"श्री हरिप्रिया" प्राण धन जीवन, बिना कृपा को पावै री !!

सच कह रही हैं ये निकुञ्ज की सखियाँ... इस दिव्य झाँकी का दर्शन तो तभी हो सकता है...जब युगल दम्पति की कृपा हो ।

सखियाँ आनन्दित हैं...आचमन करवाया युगल को... 

ललिता सखी ने पान स्वयं अपने हाथों से पवाया... 

सखियाँ झूम रही हैं...नाच रही हैं...गा रही हैं ।

नित नव कुञ्ज निवासी जै जै !

नवल किशोरी गोरी राधे, नव किशोर सुख राशि जै जै !!

नवल नागरी नागर दोऊ, नवल बिहार बिलासी जै जै !!

नवल हितू श्री हरिप्रिया हिय में, नव आनन्द प्रकाशी जै जै !!

जय जय श्री राधे ! जय जय श्री राधे ! जय जय श्री राधे !

शेष "रस चर्चा" कल -

Harisharan

आज  के  विचार

!! राधा बाग में - “श्रीहित चौरासी” !! 

( चलें फिर निकुँज - “अपनी बात मोसौं कहि री भामिनी”) 

10, 6, 2023

**********************************************

(   मेरे ऊपर श्रीजी की कृपा हुई कि मुझे उन्होंने हॉस्पिटल भेज दिया ...इतना ही नही सर्जरी भी करा दी ...इन सबके पीछे - जन्मों जन्मों का जो पाप का मैल जमा था  उसी को साफ करना था मेरी श्रीकिशोरी जी को ।  डाक्टर के हाथों में औज़ार नही ...वो तो श्रीजी ही थीं और उनके हाथों में स्क्रव था जो मेरे मैल को  रगड़ के छुड़ा रहा था ....”मृदुता दयालुता कृपालुता की राशि” मेरी स्वामिनी की ही कृपा  मुझे चारों ओर दिखाई दे रही थी  उस समय ,  अस्तु ।

अब मैं पूर्ण स्वस्थ हूँ   मेरी स्वामिनी जू ने मुझे स्वच्छ कर दिया है ।  चलिए,  अब शीघ्र चलिये , विलम्ब न कीजिए , मैं भी उतावला हूँ ,  चलिये निकुँज में ।   -  हरिशरण ) 

**********************************************************

गतांक से आगे - 

                   

ध्यान परायण  रस लोलुप   और कुछ नही करता ....वो तो बस भाव रस की सिद्धि से उस “परम प्रेम”  को पा जाता है ।    सत्य यही है ...कि भाव सिद्ध अन्तकरण से ही “श्यामा श्याम” के दर्शन  होते हैं ...दर्शन ही प्राप्त नही होते उसे सेवा भी मिल जाती है ...वो प्रत्येक क्षण वहीं रहने लग जाता हैं ।    संसार की बात तो दूर जाने दो उसे ज्ञान की बातें , वेद आदि की बातें भी  सुहाती नही हैं....वो सिर्फ अपने युगल की ओर ही देखता रहता है ...वो चंदा हैं तो ये चकोर बन जाता है ....इस रस के रसिक को सब कुछ व्यर्थ लगता है ...अब यहाँ बात सांसारिक नही हो रही...ज्ञान योग आदि भी इसे व्यर्थ लगते हैं ।    धीरे धीरे उसका प्रवेश आनन्दोल्लास में हो जाता है ....उसका ये पार्थिव देह भले ही यहाँ रहे पर वो भाव रस सिद्धि के चलते  सीधे प्रवेश कर जाता है उस “रस राज्य” में....जहां रस ही रस है ....रस का ही विस्तार है ..रस ही अनेक रूपों में दिखाई दे रहा है ।   

ये वहाँ जाकर सखी भाव को प्राप्त हो जाता है ...सखी भाव का अर्थ है ...उसका किंचित भी अहं शेष नही रह जाता ....वह सेवा की भावना से  भर जाता है ....फिर श्रीवन के लता बनकर वो युगल को छाँव देता है ...वो रज बनकर युगल के चरणों को चूम लेता है ...यमुना में कमल बन जाता है  ताकि उनकी सेवा में वो जा सके ।  वो वर्षा की बूँद बनकर बरसता है ....वो सेज सजाता है ...या स्वयं ही सेज में बिछे फूल बनकर बिखर  जाता  है ....अब इसकी कोई कामना नही ....कामना का बीज  ही ख़त्म हो  जाता है ।  

******************************************************

बरसाने  का वो अद्भुत   -  राधाबाग ।   

पागलबाबा मुझे देखकर गदगद थे .....गौरांगी के नेत्रों से अश्रु बह चले थे ....शाश्वत मुझे बारम्बार छू रहा था ....राधाबाग के लता , कदम्ब , तमाल  ये सब  मुझे देखकर कितने खुश हो गए थे ...मोर , एक मोर तो मेरे ही आस पास घूमता रहा था ......कुछ बूँदे भी गिरी थीं  आकाश से ।   सब कितना आह्लादित करने वाला था ।  

पागल बाबा  ने बिना कुछ भूमिका के  गौरांगी से पद गायन करने के लिए कहा ....

वीणा हाथों में लेकर पीले वस्त्रों में गौरांगी .....श्रीहित चौरासी जी का पन्द्रहवाँ पद ....आहा !   

कितना आनन्द आरहा था मुझे ...पूरा राधा बाग गा रहा था  इस पद को ...रसिक समाज कितना गदगद था ....सब गान कर रहे थे ।     आप भी गायन कीजिए ।   

**************************************************************

        

                   अपनी बात मौसौं कहि री भामिनी ,  

                                                 औंगी-मौंगी   गरव की माती ।

                हौं   तोसौं   , कहत   हारी ,  

                                                 सुनि री  राधिका प्यारी ।

                  निशि कौ रंग क्यों  न  कहत   लजाती  ।।

                     

                                 गलित कुसुम बैनी,   

                                                      सुनि री सारंग नैनी ,  

                                                छूटी लट अचरा वदत अरसाती ।

                         अधर निरंग रंग ,  रच्यौ री कपोलन , 

                                            जुवति चलति गज गति अरुझाती ।।

                          रहसि रमी छबीले ,  रसन वसन ढीले ,

                                                   शिथिल कसनि कंचुकी उर राती ।

                          सखी सौं सुनि श्रवन ,   वचन मुदित मन ,

                                                चली  “हरिवंश” भवन मुसकाती ।15 । 

अपनी बात मौसौं कहि री भामिनी ..............

बाबा मुझे देखकर बोल रहे हैं ....सब लोगों ने अब वाणी जी  रख दी है ....गौरांगी ने भी वीणा रख कर अपने नेत्र बन्द कर लिये हैं .....बाबा ने अभी नेत्र बन्द नही किये वो करुणा पूरित नेत्रों से मुझे ही देख रहे हैं ....फिर कुछ देर बाद बोले ...”ध्यान  करो की हमारा ये देह छूट गया है ....छूटना ही है एक दिन .....करो ध्यान ,  हमारा ये देह छूट गया  ,  हम दिव्य चिन्मय रूप धारण करके  निकुँज की ओर चल पड़े हैं .....वहाँ  जब जाते हैं तो क्या देखते हैं कि  सब कुछ चिन्मय है ...सब कुछ रस रूप है ...चारों ओर आनन्द तत्व ही बिखरा हुआ है ...अब तुम्हें जो बनना है बन जाओ ...वृक्ष-लता बन जाओ ...यमुना कूल बन जाओ ...पक्षी बन जाओ .....वायु बन जाओ ....पर ऐसा नही है कि जो बने हो वही बने रहोगे ...जब जो बनना चाहो  तत्क्षण फिर बन सकते हो ...ये आनन्द राज्य है ...ये रस राज्य है ....ये प्रेम देश है .....आहा !    इतना कहकर बाबा ने  अब  इस  पन्द्रहवें पद का ध्यान करवाया ।    बाबा ने अब नेत्र बन्द किये थे ।     

बाबा धीरे से बोले ....जो भावना से बनना हो  वो तुम बन गये हो .....अब देखो वो  “रस साकार” होकर   कहाँ क्या  लीला कर रहा है ......

*****************************************************

                                       !! ध्यान !! 

सुन्दर शृंगार कुँज है .....उस श्रृंगार कुँज के आँगन में नाना प्रकार के पुष्प खिले हैं ....प्रेम रस से भींगा वह कुँज  अनेक फुल वारियों  से भरा हुआ है ....लताएँ झूल रही हैं ...क्यों कि फूलों का भार इन सबमें अब कुछ ज़्यादा ही हो गया है ।     सुगन्ध की लपेटें निकल रही हैं ....जो पूरे कुँज को सुगन्ध से भर रही हैं ...मोगरा , गुलाब , वेला , चम्पा .चमेली.....सब मत्त होकर खिल रहे हैं ।  

इस कुँज के भीतर चलो ...एक और कुँज है ..ओह ! तो हमारे युगल सरकार यहाँ हैं ....सामने एक दिव्य दर्पण है ...स्नान कुँज से अभी आये हैं दोनों स्नान करके ....सज रहे हैं ....श्रीजी का श्रीअंग  चमक-दमक  रहा है ...उनके श्रीअंगो में  लताओं और पुष्पों के प्रतिबिम्ब पड़ रहे हैं ...जिसके कारण इनका अंग और झिलमिला रहा है ...इनकी झिलमिलाहट कुंजों में वापस पड़ रही  है जिससे कुंजों की शोभा और और बढ़ रही है ।  प्रिया का श्रीअंग गर्व से मत्त हो रहा है ...उनकी लटें उनके कपोल को बार बार चूम रही हैं ...पर वो उसे हटा देती हैं ....और फिर सामने देखने लगती हैं ....सामने ?   हाँ , सामने श्याम सुन्दर हैं ..पर वो दर्पण में अपने आपको देख रहे हैं ...उनका ध्यान अपनी ओर है ...इसी बात से तो  श्रीराधा कुछ मानिनी  सी हो रही हैं ...वो सामने खिले कमल को उठाकर श्याम सुन्दर की ओर फेंकती हैं ...कमल पुष्प  श्याम सुन्दर के कन्धे को छूता हुआ चला जाता है ..पर श्याम सुन्दर अपनी ही धुन में हैं ..वो अपने को ही देख रहे हैं दर्पण में ।

अब श्रीजी बैठ गयी हैं .....उन्हें  अच्छा नही लग रहा ......वो अनमनी सी हो रही हैं ....पर अभी भी श्याम सुन्दर दर्पण में   अपने आपको ही देख रहे हैं .....तभी हित सखी आगे आती हैं और  श्रीजी के चरणों में बैठकर कुछ कह रही हैं.......

**************************************************

हे प्यारी जू  !    क्या हुआ ?     जो भी हृदय की बात हो मुझ से कह दो ना !   

इस तरह अनबोली बनकर ...अनमनी बैठने से कुछ नही होगा ।   बोलो !    

मुस्कुराती हुयी हित सखी श्रीराधिका जू से पूछती है ...पर श्रीराधा कुछ उत्तर नही देतीं  अभी उनका ध्यान सखी की ओर नही है ।    बार बार पूछने पर भी जब श्रीजी कुछ नही कहतीं ....तो सखी उनका हाथ पकड़ कर उन्हें उठाती है ...वो नहीं मान रहीं पर सखी जिद्द करती है ....श्रीराधा जी उठ जाती हैं  ,  सखी उन्हें दिखाती है ....कि देखो ,  श्याम सुन्दर दर्पण में  अपने को नही देख रहे ...अपने में ही  प्यारी !  आपको देख को देख रहे हैं ...उनके वक्ष में आपके नख के चिन्ह लगे हैं वो उन्हें देख रहे हैं और गदगद हो रहे हैं ।   श्रीजी जब ये देखती हैं तो वो आनन्द विभोर हो उठती हैं ....तत्क्षण शरमा भी जाती हैं ...आह भरते हुए फिर  वहीं बैठ जाती हैं ...सखी कुछ देर तक तो मौन हो जाती  है ....फिर वो आगे पूछती है ....हे राधा प्यारी !  अब तुम मुझ से क्यों छुपा रही हो ? 

मैं क्या छुपा रही हूँ ?      शरमाई हुयी श्रीजी प्रतिप्रश्न करती हैं ।

सखी नयन मटका के कहती है ....रात्रि में  जो रंग उड़ा है ...जिसनें तुम दोनों को रंग में सरावोर किया है ....वो मुझ से कहने में काहे लजा रही हो ?   कहो  श्रीराधिका प्यारी !     सखी मुख से  ये सुनते ही श्रीराधा का मुखमण्डल अरुण हो गया  है वो शरमा गयीं  नयन झुका लिये ...सखी ये झाँकी देखकर गदगद होते  हुये बोली ...रात्रि में जो प्रेम युद्ध  हुआ है ..वो सब समझ में आरहा है ।

हट्ट ! कुछ भी कहती है .....श्रीजी ने गम्भीर होने का स्वाँग करते हुए कहा ......

तो ये वेणी कैसे ढीली हुई ?   और मेरी मृगनैंनी !  तुम्हारी  लट  और तुम्हारा  आँचल भी तो अपने स्थान पर नही है ....तेरे बोल भी आलस से भरे हैं ....तेरा काजल भी पुछ गया है ।    

ये सब सुनकर श्रीराधा जी मन्द मुस्कुराती और शरमाती हुयी उठीं   और जाने लगीं तो सखी बोली ....अधरों का रंग भी फीका पड़  गया है ...अब तो चल ही दीं श्रीजी ....तो सखी पीछे से बोली ....गज चाल आज लड़खडा क्यों रही है !       अब तो संभल कर चलने लगीं श्रीजी  तो सखी पीछे से फिर बोली .....कटि किंकिणी कैसे खुल रही है प्यारी जू !      

हितसखी  के ये सुमधुर परिहास पूर्ण वचन सुनकर  श्रीजी दौड़कर अपने श्याम सुन्दर के पास गयीं और उनको जाकर  अपने हृदय से लगा लिया .....सखी देख रही है ....उसे अपार सुख मिल रहा है ....तब दोनों युगल गलबैंयाँ दिये कुँज भवन की ओर चल दिये हैं ....सारी सखियाँ जयजयकार कर उठीं थीं ।  

जय जय श्रीराधे , जय जय श्रीराधे ,   जय जय श्रीराधे ......

ये जयजयकार  सहस्रों सखियों  समेत   लता पक्षी श्रीवन  आदि सबने किए थे । 

********************

इसके बाद पागलबाबा  कुछ नही बोले ....बोलने के लिए कुछ बचा ही नही था....अपार रस बरस गया था ...और उसमें बाबा आकंठ डूब गये थे ...बाबा ही क्यों हम सब डूब गये थे । 

कुछ समय बाद गौरांगी ने  इसी श्रीहितचौरासी जी के पन्द्रहवें पद का फिर गायन किया ......

                   

                          “अपनी बात मौसौं कहि री भामिनी”

आगे की चर्चा अब कल - 

Hari sharan

आज के विचार

( "ज्योंनार" की अद्भुत छटा…)

!! रसोपासना - भाग-48 !! 

**************************

"रंग महल" की छटा आज दिव्यातिदिव्य लग रही है...क्यों न लगे दूलह दुलहिन इस महल में विराजे हैं...चारों ओर छबीली छटा बिखर गयी है...श्री किशोरी जु , श्याम सुन्दर के बगल में ऐसे शोभायमान लग रही हैं...जैसे - नीले सरोवर के तल से कोई श्वेत कमल की सुन्दर सी कली प्रकट हो गयी हो...दोनों की छवि शोभा परस्पर मानो तुलना कर रही है...जब तुलना का कोई निष्कर्ष नही निकलता तो दोनों का सौन्दर्य एक दूसरे में घुल मिल जाता है...उसका वर्णन असम्भव ही है ।

अरी रंगदेवी ! देखो तो... दोनों का रूप सौन्दर्य ! बस मन करता है देखते ही रहें...

हाँ ललिता ! कभी कभी तो ऐसा लगता है... दोनों कभी विलग थे ही नही... देखो तो... कभी श्याम सुन्दर गौर वर्ण के लगते हैं...तो कभी हमारी श्री किशोरी जी साँवली लगती हैं...

हाँ... रंगदेवी ! ये तो अद्भुत छवि दिखाई तुमने... 

कारण समझ रही हो ललिता ! कारण ये है कि जब श्याम सुन्दर के मुख पर श्री किशोरी जी की आभा पड़ती है...तब श्याम गौर लगते हैं...और जब श्याम की आभा हमारी श्रीजी के मुख मण्डल पर पड़ती है... तब श्रीजी साँवली लगती हैं...आहा ! क्या अद्भुत छटा बन रही है ।

रंगदेवी और ललिता आपस में मधुर चर्चा कर रही हैं...दूलह दुलहिन की छवि देखकर... और इनकी चर्चा का रस समस्त निकुञ्ज की सखियाँ ले रही हैं । 

हे ललिता ! सुना था कि ब्याह में दूलह दुलहिन एक हो जाते हैं...किन्तु ऐसा एक होना... कि "लाल और लली' का भेद ही खत्म हो रहा है यहाँ तो... कौन क्या है... कौन गौर और कौन श्याम... आहा ! ये ब्याह किसी साधारण का तो नही है ना... अनादि दम्पति का ब्याह है...ये दिव्यता तो यहीं मिलेगी सखी !

रंगदेवी अति आनन्दित हैं...ललिता फूली नही समा रही हैं...इन दिव्य दम्पति को देख देखकर ।

तभी... सखियाँ जुवा खिलाने की विधि करती हैं...

चित्रा, तुंगविद्या ये दोनों सखियाँ दूलह दुलहिन की जुवा खिला रही हैं ।

पर रंगदेवी और ललिता युगल को देख देखकर भाव निमग्न हैं ।

रंगदेवी ! एक बात तुम गौर कर रही हो ? ललिता ने पूछा ।

क्या ? रंगदेवी ने कहा ।

आज रंगमहल में जैसी निराली अदा हमारी श्रीजी की दिखाई दे रही है...वैसी आज तक नही दिखी... बाहर से दोनों दूलह दुलहिन जुवा की विधि करने में व्यस्त हैं...पर अद्भुत ! अंतर्मन से दोनों एक दूसरे में कैसे उलझे हुए हैं...दोनों का मन एक दूसरे में उलझा हुआ है...हमारी श्रीजी मर्यादित हैं...इन नटखट श्याम की तरह थोड़े ही हैं...पर आज इनसे मर्यादा का पालन कितना कठिन सा लग रहा है...बारबार अपने को सम्भाल रही हैं...हम सखियों से नजर बचाकर चुपके से अपने "प्राण धन "को देख रही हैं...आज लजा ज्यादा रही हैं...है ना ? ललिता रंगदेवी से पूछती हैं...रंगदेवी ये सब देखकर ललिता के हाथ में हाथ मारते हुए आनन्दित होती हैं ।

सखी ! तुम तो जानती ही हो...ये ब्याह कोई नया तो है नही...और ये दूलह दुलहिन भी कोई नये नही हैं... इनका सम्बन्ध तो अनादि काल का है...पर देखो तो ! आज ऐसा लग रहा है कि... नवीन दूलह और दुलहिन हैं ये... प्रथम बार मिल रहे हैं...इनके अंदर कितना प्रेम भरा है...कोई थाह ही नही है ।

तभी रंगदेवी एकाएक चहक उठती हैं...और कहती हैं... "हार गए फिर दूलह सरकार जुवा में" ।

ललिता सखी कहती हैं...अजी ! हारना क्या और जितना क्या ? मैं श्याम की हूँ...और श्याम मेरे हैं...प्रिया मेरी हैं और मैं प्रिया का हूँ...ये भाव दोनों के मन में भरा हुआ है...फिर जीतना क्या और हारना क्या ? कभी कभी तो हमारी स्वामिनी के मन में ऐसा भी आता है कि... मैं ही प्रियतम हूँ...और प्रियतम ही मैं हूँ ।

हमारी स्वामिनी तो प्रियतम के लिये ही सब कुछ करती हैं...प्रिया के मन में कितना प्रेम है प्रियतम के प्रति इसकी थाह प्रियतम को भी नही है...यही तो अद्भुत तत्व है इस निकुञ्ज के प्रेम का ।

पर अभी तो जी भरके निहारना चाहती हैं...अपने दूलह प्यारे को, दुलहिन...पर , लजा रही हैं - हँसती हैं ये कहते हुए रंगदेवी ।

फिर ललिता सखी एकाएक बोल उठती हैं...रंगदेवी ! देखो ! श्रीजी "मणि खम्भ" में देख रही हैं...क्यों कि मणि खम्भ में दूलह की छवि दिखाई पड़ती है...इसलिये ।

आहा ! ललिता सखी कहती हैं...छलक रहा है... स्वामिनी का प्रेम... रंगदेवी ! "छलकने में और बरसने" में अंतर है...तुम्हें पता है ना ? बरसना यानि पूरी तरह से अपने आपको छोड़कर, जैसे मेघ बरसते हैं...छोड़ दिया अपने आपको... उसे कहते हैं बरसना... पर छलकना ? रोक दिया था... पर अति होने के कारण वो छलक गया... पता है सखी ! स्वामिनी अपने प्रेम को रोक रही हैं...बड़ा प्रयास कर रही हैं...पर असफल हो जाती हैं...यही है छलकना... उफ़ !

रंगदेवी और ललिता दोनों आज खूब चर्चा कर रही हैं...और मग्न हैं...क्यों न हों...इनके "प्राण युगल" का आज ब्याहोत्सव जो हुआ है ।

पर आज इन्दुलेखा ने रंगदेवी और ललिता सखी को सावधान किया...क्षमा कीजियेगा...अब "ज्योंनार" की तैयारी करनी चाहिये... दूलह दुलहिन को भूख लग रही है... 

इन्दुलेखा की बातें सुनकर रंगदेवी और ललिता सखी को संकोच हुआ... तुरन्त इन्दुलेखा से ज्योंनार की तैयारी करने के लिये कह दिया...।

सखियाँ तो तैयार ही थीं...तुरन्त दूलह और दुलहिन के सामने सुन्दर चौकी सजाई गयी...आज की चौकी विशाल थी...क्यों कि आज का भोग "ब्याह का भोग" था ।

*******************************************

विशाखा, तुंगविद्या , चित्रा और इनकी सखियाँ नाना प्रकार के सुवर्ण के थालों में सजाकर पकवान भोग लाने लगीं...

थाल भी सुवर्ण के थे और रत्नों से जड़े थे...उनमें षटरस व्यंजन भर भर कर चौकी पर सजाने लगीं सखियाँ ।

छप्पन भोग थे... व्यंजन छत्तीसों थे... अनेक प्रकार के भोज्य पदार्थ थे... जिनका नाम भी पता नही...

सब सजाकर रख दिए...

पर रंगदेवी एक चाँदी की कटोरी में खीर भरकर लाईं... खीर मेवाओं से भरी हुयी थी...

वो खीर पहले अपने हाथों से दुलहिन को खिलाया... फिर दूलह लाल को... ये अद्भुत रीत देखकर सब सखियाँ आनन्दित हो उठीं ।

ललिता सखी ने रबड़ी की कटोरी ली... दूलह सरकार को पहले फिर दुलहिन को खिलाते हुये अद्भुत आनन्द में भर गयीं ।

फुलका और दाल... सुगन्धित भात... उसमें दाल डालकर... गौ घृत की धार ऊपर से... व्यंजन की भरमार है...बड़े प्रेम से आज अपने हाथों से सखियाँ ही पवा रही हैं ।

पर कुछ सखियाँ हैं...जो दूर बैठी गारी गा रही हैं...जिससे युगल का ज्योंनार और रस पूर्ण हो रहा है ।

पकौड़ी हैं...और पकौड़ी के भी अनेक प्रकार हैं...सखियाँ पकौड़ी पवा रही हैं...कुछ सखियाँ आज अपने हाथों से युगल दम्पति को रसभरी, राज भोग, पेड़ा, खुरचन, ये सब खिलाकर स्वयं तृप्ति का अनुभव कर रही हैं ।

कोई सखी चटपटी वस्तु पवा कर... जब प्यास लगती है उसको पाने के बाद, तो सुगन्धित जल प्या कर सुख का अनुभव करती हैं ।

इस तरह गाते बजाते... हँसते हँसाते दिव्य ज्योंनार पूर्ण हुआ... और अंतिम में... रंगदेवी सखी ने दूध का अधौटा केसर डाल कर प्रिया प्रियतम को अपने हाथों से पिलाया... 

तब समस्त सखियाँ यही गा रही थीं...

लसौं बसौं नैननि में यह सुख, संपति सहज सुभावै री !

"श्री हरिप्रिया" प्राण धन जीवन, बिना कृपा को पावै री !!

सच कह रही हैं ये निकुञ्ज की सखियाँ... इस दिव्य झाँकी का दर्शन तो तभी हो सकता है...जब युगल दम्पति की कृपा हो ।

सखियाँ आनन्दित हैं...आचमन करवाया युगल को... 

ललिता सखी ने पान स्वयं अपने हाथों से पवाया... 

सखियाँ झूम रही हैं...नाच रही हैं...गा रही हैं ।

नित नव कुञ्ज निवासी जै जै !

नवल किशोरी गोरी राधे, नव किशोर सुख राशि जै जै !!

नवल नागरी नागर दोऊ, नवल बिहार बिलासी जै जै !!

नवल हितू श्री हरिप्रिया हिय में, नव आनन्द प्रकाशी जै जै !!

जय जय श्री राधे ! जय जय श्री राधे ! जय जय श्री राधे !

शेष "रस चर्चा" कल -

Harisharan

आज के विचार

( लाली जु थारो अविचल रहो सुहाग)

!! रसोपासना - भाग-49 !!

***************************

सजल नयन से आशीष देती हैं सखियाँ अपनी "श्रीजी" को...

क्यों ? इसमें आश्चर्य क्या ? भक्ति के मार्ग में तो आशीष दिया ही जाता है...फिर ये तो विशुद्ध रस की उपासना का मार्ग और है ।

"मोहन महल" की ओर लेकर चलीं हैं सखियाँ युगल को... 

ब्याह की सारी विधि हो गयी है...अब दूलह लाल के हाथों सौंप रही हैं अपनी प्राण प्यारी को...नेत्र भरे हैं सब सखियों के... 

वह दिव्य "मोहन महल" है...एक प्रकार का "सुरत केलि" महल है ।

अद्भुत सजावट है इस महल की...दीये नही हैं इसमें... मणि ही प्रकाशित हो रहे हैं...मणियों की ही जगमगाहट है ।

लाल अनुराग का रंग है...इसलिये लाल ही लाल है इस महल में !... क्यों कि अनुराग से भींगा हुआ ये महल... श्रृंगार रस का साक्षी होगा...रति के उन्मुक्त केलि का दर्शन इस महल की दीवारें करेंगी... जी , निकुञ्ज महल की दीवारें भी जड़ नही...सखियाँ ही हैं । 

महल में प्रवेश करने की बारी आयी...तो सखियों ने हाथ जोड़कर भरे नयनों से कहना शुरू किया...

" हे लाल ! ये हमारी लाली हैं...इन्हें आपके हाथों सौंप रहे हैं...कभी दुःख मत देना...कभी इन्हें कोई कष्ट न हो...हम सखियों की ये प्राण हैं...हम अपने प्राण आपको सौंप रही हैं ।" 

सखियाँ भाव की सर्वोच्च सीमा भी लांघ चुकी थीं...

"बहुत कोमल है हमारी लाली "...इनका पूरी तरह से आप ध्यान रखना... इनका हृदय माखन से भी कोमल है...कभी इनका हृदय मत दुखाना... ये कहते हुये फिर अपनी लाड़ली को सब सखियाँ हृदय से लगाती हैं...और रो पड़ती हैं ।

सखियों का ऐसा भाव देखकर श्रीजी के नेत्र भी बह जाते हैं...उस समय का वातावरण बड़ा ही भावुक हो उठता है ।

******************************************

पर ललिता सखी "मोहन महल" के द्वार पर खड़ी हैं...द्वार रोक लेती हैं...दूलह सरकार खड़े हैं...भीतर जाने की जल्दी है इन्हें...अपनी प्राण प्रिया को अपने में समाना चाहते हैं...पर -

ललिता सखी द्वार को रोक कर खड़ी है... 

"ऐसे नही जाने देंगी... पहले नेग दे दो"

ललिता अड़ गयी हैं...

अब क्या नेग लोगी ? हमारे पास तो कुछ है नही...

दूलह लाल ने साफ़ मना ही कर दिया ।

तो लाल ! आप की अभी नही हैं हमारी लाली...मिल नही सकते आप...ललिता सखी की अपनी ठसक है ।

अब ऐसा मत करो...हम दोनों को मिलने दो... बड़े दीन बनकर बोल रहे थे श्याम सुन्दर ।

ना ! ना ! चाहे कुछ भी हो...पर नेग तो देना ही पड़ेगा ।

ललिता द्वार पर ही खड़ी हैं...और भीतर जाने ही नही दे रहीं...देंगी भी नहीं ।

हार गए दूलह राजा... और बोले... अच्छा चलो... माँगो... क्या चाहिये ? कुछ जोश आया... तब बोले ।

ललिता सखी ने जैसे ही ये सुना कि लाल जु देने को तैयार हैं...तुरन्त चरणों में गिर गयीं ललिता सखी...

अरे ! ये क्या कर रही हो ? श्याम सुन्दर ने उठाना चाहा... पर सिर झुकाकर बस हिलकियों से रो पड़ीं...

लाल जु ! "हमारी श्रीजी को बहुत प्यार करना"...ललिता सखी की हिलकियाँ बंध गयीं थीं ।

बस... यही माँगना था ? ललिता ने अपने आँसू पोंछे... हमारे लिये हमारी श्री किशोरी जु के सिवा और कोई है ही नही... कुछ चाहिए भी नही ।

तो आज हम भी तुमसे कुछ माँगते हैं सखी !... दूलह हैं...और तुम सबके जमाई, जीजा लगते हैं...बोलो - दोगी नही ?

ललिता सखी बोली...अपना "जीवन धन" आपको दे दिया...अब और क्या दें आपको ? 

उदार स्वामिनी की सखियाँ हो तुम... फिर इतनी अनुदारता क्यों ? 

ये सुनकर रंगदेवी आगे आईँ...और बोलीं...माँगो ! हम देंगी... क्या चाहिये आपको कुँवर जी ?

दूलह सरकार ने एक ही बात कही... हे सखियों ! कुछ नही चाहिये...बस...जितना प्रेम आप सखियाँ अपनी स्वामिनी श्रीजी से करती हो ना... उसका दसवां भाग ही हमसे भी कर लो ।

सखियाँ सजल नयनों से बोलीं...अरे प्यारे श्याम सुन्दर ! श्रीजी हमारी प्राण हैं...तो आप हमारी श्रीजी के भी प्राण हो...यही सत्य है...यही सच्चाई है...आपका स्थान तो सदैव हमारे हृदय में श्रीजी से भी अधिक रहेगा ही...क्यों कि आप हमारे प्राणों के भी प्राण हो -

आपको ये कहने की आवश्यकता ही नही थी ।

बस... आप हम सखियों को भूलना नही...फिर सखियों ने अपनी बात दोहराई...

और "मोहन महल" के भीतर लेकर चलीं...

सखियाँ अपनी प्राण श्रीजी को सम्भाले हुये थीं...सुमन शैया में युगल दम्पति को बैठाया...उस समय इन दोनों की शोभा अद्भुत लग रही थी ।

सखियों ने अपनी प्राण प्रिया स्वामिनी को ही भावातिरेक में आशीष देना शुरू किया...मस्तक में अक्षत और कुमकुम डालते हुए ।

!! लाली जु ! थारो अविचल रहो जी सुहाग !!

अलक लड़े रिझवार छैल सौं, नित नव बढ़े अनुराग !

"रूप अली" हित जुगल नेह लखि, मानत निज बढ़ भाग !! 

ये कहते हुए सखियों ने आरती सजाई...

"सुख सुमन सेज" पर विराजे दूलह दुलहिन की आरती उतारने लगीं...

उस समय की झाँकी अवर्णनीय थी...सखियाँ भाव विभोर थीं...गौर श्याम की इन जोरी को निरख निरख कर बार बार बलि जा रही थीं...

आरती नवल किशोर किशोरी !

रंगसखी बारत बिबि मुख पर, गौर श्याम बनी जोरी !! 

बस आरती उतारते हुए नाच रही है सखियाँ...उन्मत्त हैं ।

राधे कृष्ण राधे कृष्ण, नव घन गोरी राधे !

राधे श्याम राधे श्याम, सुन्दर जोरी राधे !!

( साधकों ! "रसोपासना", मैं मात्र ध्यान के लिये लिख रहा हूँ...कभी पढ़ते हुये ये झाँकी आपके हृदय में प्रकट हो उठे तो मेरा लिखना सफल हो जायेगा )

शेष "रस चर्चा" कल -

Harisharan

आज  के  विचार

!! राधा बाग में - “श्रीहित चौरासी” !! 

(  ये रसीली सखियाँ -  “आजु मेरे कहे चलौ मृगनैंनी” ) 

11, 6, 2023

******************************************

गतांक से आगे - 

हित ( प्रेम ) जब अपने चरम पर पहुँचता है तब  प्रेमी प्रियतम मूर्छित हो जाते हैं उस समय उनको अवहित ( सावधान ) करने का काम करती हैं ये सखियाँ ।   ये  द्वैत को अद्वैत बनाती हैं...जब अद्वैत हो जाते हैं तब ये फिर उनको द्वैत बनाने के प्रयास में लग जाती हैं ।    जब दोनों के अधर सूख जाते हैं तो सरस बनाने के लिए दोनों अधरों को मिलाने का कार्य करती हैं ...जब अधर रस पीते पीते उन्मत्त की स्थिति में चले जाते हैं तो फिर दोनों अधरों को दूर कर देती हैं ।    यही इस रस विलास  का रहस्य है ....इसमें  श्रीराधा और श्याम सुन्दर तो मुख्य हैं हीं ...इसमें किंचित भी सन्देह कहाँ !  पर “हम” सखियों के बिना  इनका ये  रस विलास सम्भव ही नही है ।      

उपनिषद का ये सूत्र  दृष्टव्य है - 

“सः एकधा भवति” .....उपनिषद कहती है - “वो” एक बनता है ...पर एक से विलास कहाँ होगा तो “सः द्विधा भवति” ....वो दो बनता है ...यानि श्रीराधा और श्रीकृष्ण ....पर उपनिषद इतने में रुकती नही है वो आगे कहती है ....”सः त्रिधा भवति”.....वो तीन बनता है ....फिर बाद में कह देती है ...”सः अनेकधा भवति” ....उसे रास विलास करना है इसलिये वो अनेक बन जाता है ।   वो सखी बनता है ..वो श्रीवृन्दावन बनता है ...वो यमुना बनता है ..वो लता पक्षी  आदि आदि सब बनता है ।   

ये अद्भुत रास विलास है ...जो नित्य है ..सनातन है ....एक बार हुआ रास नही है ये ...ये रास विलास नित्य हो रहा है ...क्षण क्षण में घटित हो रहा है ।    इस नित्य रास में  सखियाँ ही मुख्य हैं ...ये  प्रिया प्रियतम के सुख में सुखी हैं ....ये कनक बेलि श्रीराधा को श्याम सुन्दर रूपी तमाल में  लिपटा कर उस अपूर्व झाँकी को दूर से निहारती हैं ...और देह सुध भूल जाती हैं ।    

कल एक साधक ने मुझ से कहा ....ये  “श्रीहित चौरासी जी” पर आप लिख रहे हैं  समझ में नही आरहा .....मेरा उत्तर यही था ...फिर मत पढ़िए ...पाप लगेगा ।  उन्होंने कहा समझाइये ....मैंने उनसे कहा ...मैं समझा नही पाऊँगा ...क्यों की इसे समझाया नही जा सकता ..ये प्रेम है इसे जीया जाता है ...ये बुद्धि का विषय नही है ...जिसे मैं समझाऊँ !   फिर मैं क्या करूँ ?  मैंने कहा ...”राधा राधा राधा राधा” ....ये नाम सवा लाख बार जपिये फिर  ये जो प्रेम राज्य की बातें लिखी हैं  उसे पढ़िये ....सब समझ में आजायेगा ।   

साधकों !  ये जो मैं लिख रहा हूँ ...ये “रस रहस्य” अत्यंत गोपनीय है ...मेरे बाबा आज बोले हैं...साधक की प्रथम माँग होती है ..”शान्ति” ...और उसकी अन्तिम माँग होती है ...”रस”....जो शान्ति ही नही पा सका वो सीधे अन्तिम  सोपान में जायेगा तो शायद गिरेगा ..इसलिये मेरे इन आलेख को पढ़ते हुए सावधान !  ये साधना है ..गोपनीय साधना । कोई मनोरंजन के लिए न पढ़े । 

ब्रह्म  रस है ...उसी का विलास  है ये  सब ..सखियाँ इस रस की सन्धि हैं ।   इसलिये ये मुख्य हैं । 

ये रसीली सखियाँ रस से भरी हैं .....तभी तो रस रूप युगल के प्रति पूर्ण समर्पित हैं  ।  

********************************************************

मेरे पागल बाबा ने “श्रीहित चौरासी जी” के गायन के लिए बरसाने का  राधा बाग ही चुना .....

क्यों की इस बाग से सुन्दर स्थान और हो क्या सकता था !  प्रेम का गान है ...प्रेम की बातें हैं ....ये प्रेम भूमि में ही तो सम्भव है !      

पागल बाबा उन्मत्त दशा को प्राप्त हो रहे हैं दिनों दिन .....क्यों की जैसे जैसे श्रीहित चौरासी जी आगे बढ़ रही हैं ...रस  की  बाढ़ सी आगयी है ...इस बाढ़ में बाबा डूब रहे हैं ....आज उन्हें  चार घण्टे राधा नाम सुनाया गया ...तब जाकर वो कुछ होश में आये थे ।   कुछ  लिया भी नही उन्होंने ...उनकी आँखें चढ़ी रहीं ....हाँ मोर आदि की आवाज सुनकर अवश्य वो कुछ मुस्कुराये थे ..और नेत्र खोल कर उन्होंने देखा तब गौरांगी ने उन्हें जल पिलाया था ।    आज तो राधा बाग की स्थिति कुछ अलग ही हो गयी थी .....आस पास के मालियों ने आकर फूलों का बंगला सजा दिया था .....इत्र  भक्त लोग लेकर आये थे .....गुलाब जल की पिचकारी चलाई थी ।    लता पत्रों के मध्य बाबा विराजें हैं ।   पखावज और सारंगी  लेकर दो कलाकार आये   उनका आदर किया शाश्वत ने ....ये नन्दगाँव के बृजवासी हैं ....बाबा बृजवासियों को आराध्य के समान आदर देते हैं ....उन्हें जब बताया गया तब उन्होंने  तुरन्त अपने आपको सम्भाला ....प्रणाम किया  और  माला आदि देकर  वो बहिर्मुख हुए ।  इस बात से हम सब बहुत प्रसन्न थे ।    सारंगी में राग तोड़ी बजाने के लिए बाबा ने आग्रह किया ।    कुछ देर तक सारंगी और पखावज में तोड़ी राग में अद्भुत जुगलबन्दी चलती रही ।   फिर गौरांगी से श्रीहित चौरासी जी के सोलहवें पद का गान करने के लिए कहा ...और कहा ...राग तोड़ी में ही इसका गान करना ।  गौरांगी ने अपनी मधुर आवाज में गायन किया  इस सोलहवें पद का ।   पूरा रसिक समाज गान कर रहा था  गौरांगी के पीछे ।

**************************************************

                         

              आजु मेरे कहैं    चलौ मृगनैंनी ।    

                        

गावति सरस जुवति मंडल में ,  पिय सौं मिलैं  भलैं पिक बैंनी ।।

परम प्रवीन कोक विद्या में ,  अभिनय निपुन लाग गति लैंनी ।

रूप रासि सुनि नवल किशोरी ,  पल पल घटत चाँदनी रैंनी ।।

“श्रीहित हरिवंश”  चली अति आतुर ,  राधा रवन सुरत सुख दैंनी ।

रहसि रभस आलिंगन चुम्बन ,  मदन कोटि कुल भई कुचैंनी । 16 । 

आजु मेरे कहैं   चलौ मृगनैंनी .............

क्या राग था !   क्या अनुराग से गाया गया था !  मेरे तो नेत्रों से आनन्दाश्रु रुके नही रुक रहे थे । 

पागल बाबा इस पद के बाद  कुछ देर मौन ही रहे ....फिर  एक बृजवासी ने उठकर जब  राधा नाम का जयघोष किया तब जाकर  उन्होंने बोलना शुरू किया था ....रसिक रस में सरावोर थे ही ,  बाबा ने जो ध्यान करवाया उससे तो सब  डूब ही गये थे  रससिन्धु में ......

******************************************************

                                                !! ध्यान !! 

सूर्य अस्त हो रहे हैं ....उदित हो रहे हैं निशिनाथ चन्द्रमा ....शीतल सुरभित पवन बह रहे हैं ....

यमुना  के जल में पूर्ण चन्द्र का प्रतिबिम्ब पड़ रहा है ...उससे यमुना की शोभा और बढ़ रही है ....यमुना की ओर धीरे धीरे चलते हुये   श्रीराधिका आरही हैं ....उनकी चाल मन्द है ...मत्त है ...नीली साड़ी पहनी हैं ...पग के नूपुर बज रहे हैं ...जो पूरे निकुँज में गूंज रहे हैं ।    श्रीराधिका  यमुना के तट पर आकर बैठ गयीं हैं ....अपने सुकोमल  चरण यमुना में रख दिये हैं ...यमुना श्रीराधिका के चरणों को पखारती हुयी बह रही हैं ...... गौर वर्णी श्रीराधिका के श्रीअंग में  श्रम बिन्दु झलक रहे हैं ...वो मोतियों की तरह चमक रहे हैं ...अपने नेत्रों को बन्द कर लेती हैं श्रीराधिका और हृदय में श्याम सुन्दर का ध्यान करने लगती हैं .....ये श्रम बिन्दु क्यों ?     अजी !  अभी ये श्याम सुन्दर के हृदय से लग कर आई हैं ....दोनों  के हृदय की गति एक होने ही जा रही थी कि सखी  ने आकर विघ्न डाल दिया ।    उफ़ !   दोनों मिल रहे थे ....दोनों खो रहे थे ...दोनों एक होने ही जा रहे थे कि .......तब श्रीराधिका  वहाँ से शरमा कर दौड़ पड़ीं थीं यमुना की ओर ....अब यहाँ पर आकर बैठ गयीं हैं ......कुछ देर बाद इन्होंने अपने नेत्र खोले ....तभी देखा कि सामने एक भौंरा कमल से निकला और श्रीराधिका के मुख पर मँडराने लगा ....ये उसे हटा रही हैं ........

श्याम सुन्दर दूर खड़े होकर अपनी प्यारी को  अपलक निहार रहे हैं .....वो भौंरे को हटा रही हैं ..पर भौंरा है कि कमल समझ कर उनके मुख पर ही मँडरा रहा है ।    श्याम सुन्दर हंस दिये ....श्याम सुन्दर को हँसता देख  एक सखी बोली ....कहो प्यारे !  क्यों हंस रहे हो ?   श्याम सुन्दर ने सखी के कान में कुछ कहा ...सखी ने पूछा  ...कुँज कहाँ है ?     श्याम सुन्दर उस सखी को लेकर गये और वो कुँज दिखाया जिसे श्याम सुन्दर  ने ही सजाया था .....अब फिर बोले ...जाओ !  मेरी प्यारी को इस कुँज में बुलाकर लाओ ...सखी !  मैं अधीर हो रहा हूँ ...मेरी धैर्यता जा रही है ....तुम जल्दी करो ....सखी तुरन्त श्रीराधा के पास आती है .....पर श्रीराधिका को  कुछ भान नही है ...वो भौंरा को श्याम समझ कर  भाव में डूबी हुयी हैं ....सखी  श्रीराधिका  से अब प्रार्थना करती है ....जब वो नही सुनतीं तो एक नील कमल  यमुना से तोड़कर श्रीराधा के गोद में रख देती है.....इससे श्रीराधा का ध्यान  भौंरे से हट जाता है ......नील कमल को देखती हैं उसे अपने कर कमल में उठा कर घुमाने लगती  हैं ....तब सखी को अवसर मिलता  है और वो श्रीराधिका जू से कहती  हैं ....

हे मृग नैंनी !   अब चलो ..............

********************************************

हे मृग के समान नयन वाली श्यामा जू !   मेरे कहने से अब चलो । 

सखी  श्यामा जू का हाथ पकड़ कर कहती है । 

किन्तु श्यामा जू पूछती हैं ....कहाँ ?  क्यों ?  

कहाँ और क्यों ?  ये शब्द जब प्रिया जू के मुख से निकले वो इतने मधुर थे कि सखी भी कुछ देर के लिए  सब कुछ भूल गयी ...उसे क्या कहना है ...वो श्रीजी को कहाँ ले जाना चाहती है ....किन्तु सखी है वो इस तरह खो जायेगी तो फिर सेवा कहाँ से बनेगी ....इसलिये तुरन्त सावधान होती है...और कहती है ....हे कोयल की सी मीठी बोली बोलने वाली राधे !   कुँज में चलो ...वहाँ सखियाँ आपकी प्रतीक्षा कर रही हैं ....वो सब आपको गीत सुनायेंगी ....और उनके गीत सुनते हुये आप अपने प्रियतम से मिलना ।    ये सुनकर अब श्रीराधिका जू को भान हुआ .....तो वो मन्द मुस्कुराती हुई यमुना को देखने लगीं ।     ये समय मिलन का ही है ....सखी  ने ये और कह दिया ....क्यों ?  बिना बोले अपने नयनों को फिर उठाकर सखी की ओर देखा ...और पूछ लिया ।   

क्यों की रात्रि हो रही है  देखो स्वामिनी !   सखी नभ में खिले चन्द्र को दिखाती है ....सखी जो जो दिखा रही है श्रीराधिका वही देख भी रही हैं ।     अब चलो ....फिर आग्रह करने लगी ।

सखियाँ गायेंगी आप नृत्य करना ....आप तो प्रवीण हो प्यारी नृत्य कला में ,  और ......

और ?   फिर कजरारे नयनों को उठाकर सखी से संकेत में ही पूछा ।

“कोक कला में भी”.....ये कहते हुए सखी कुछ नटखट सी हो गयी थी ।

हट्ट ......कहकर मुस्कुराते हुए .....श्रीराधिका  फिर यमुना को देखने लगीं ।

तभी चन्द्रमा की चाँदनी कुछ घटने लगी .....तो श्रीराधा से सखी तुरन्त बोली ....रात बीत जाएगी ...आपका मिलन फिर अधूरा रह जाएगा .....मेरी प्रार्थना मान लीजिए ...चलिये अब ।

सखी की बात सुनकर श्रीराधिका जू ने चन्द्रमा को देखा ...फिर कुछ सोचकर अपना हाथ सखी को दिया ...सखी प्रसन्न होकर  श्रीजी का हाथ पकड़ कर उठाती है ...और अपनी स्वामिनी को लेकर चल देती है  उस कुँज की ओर  जहां श्याम सुन्दर इनकी प्रतीक्षा कर रहे हैं । 

कितनी सुन्दर सज्जा की है प्रियतम ने शैया की.....श्याम सुन्दर अपनी प्यारी को आते हुये देखकर दौड़ पड़ते हैं ...दोनों  गले मिलते हैं ....ऐसे मिलते हैं जैसे युगों से बिछुड़े हुए थे ...फिर  उस सुमन शैया में  अपनी प्राणप्यारी को श्याम सुन्दर सुलाते हैं ...विहार प्रारम्भ होता है ...ये विहार ऐसा था जिसमें करोड़ों कामदेव के कुल का एक साथ उन्मूलन हो जाता है ...कोटि कामदेव के कुल को ही उखाड़ कर श्याम सुन्दर फेंक देते हैं ....ये ऐसा विलास था ...अद्भुत अनुपम विलास था  । 

पागल बाबा अंतिम में एक बात कहते हैं ....वासना के समूल नाश करने की ये लीला है  ।  

बाबा इतना बोलकर मौन हो जाते हैं .....वो आगे कुछ नही बोलते .....हाँ वो मन्द मन्द मुस्कुरा रहे हैं जिससे पता चलता है   ये उस लीला राज्य में ही पहुँच गये हैं । 

गौरांगी अन्तिम में  इसी सोलहवें पद का गान  फिर से करती है .......

आजु मेरे कहैं चलौं मृगनैंनी...........

पूरा राधा बाग झूम रहा है ..........

आगे की चर्चा अब कल - 

हमारे साथ जुड़ने के लिए whatsapp करे +91-9711592529

हरि शरणम् गछामि

✍️श्रीजी मंजरी दास (श्रीजी सूर  श्याम प्रिया मंजरी)

आज के विचार

( "रसाद्वैत" - दो एकही भये )

!! रसोपासना - भाग-50 !!

*****************************

अब दोनों एक होंगें...अब श्रृंगार रस की बाढ़ में पूरा निकुञ्ज डूबेगा...दो का भेद मिटेगा...कौन क्या है... अजी ! ये प्रेम है...बिना भेद मिटाये ये मानता कहाँ है ?

और रसोपासना का लक्ष्य भी तो यही है...अद्वैत... नही नही... शुष्क अद्वैत नही...रसाद्वैत... अब न श्रीकिशोरी जी हैं न श्रीश्याम सुन्दर...बस रस ही रस है...इस रस में "रस" ही हो जाना, यही है इस उपासना की परिणति...उफ़ ! 

सखियाँ सुमन सेज पर युगल को छोड़कर बाहर चली गयीं हैं...पर जाना कहाँ ? यहीं दर्शन करेंगी इनके एक होने का...यही तो साक्षी हैं...कि ये दो नही हैं...ये एक हैं...बस रस की तरंगें उठती हैं...तो लगता है...दो हैं...पर नही... ये एक ही हैं ।

सखियाँ गयीं हैं इनको एकांत देकर...पर दर्शन कर रही हैं बाहर से ।

******************************************

वो चंचला विद्युत दब गयी हैं...काले मेघ के भार से... 

रसिक रसीली श्याम के उर पर खेल रही हैं...कभी ।

कभी, प्यासे मेघ को अपने अरुण अधर से जल पिला रही हैं ।

उस समय ऐसी छटा कि शब्द भी मौन हो जाएँ...लगे कि... कहें नहीं...बस दर्शन करें... और उस दिव्य रस में डूब जाएँ ।

अधंकार और प्रकाश का मानो निकुञ्ज मे मिलन हो रहा है...

अमावस और पूर्णिमा एक साथ नृत्य कर रहे हैं सेज पर ।

गौर और श्याम का क्या अद्भुत खेल चल रहा है...

सखी ! देखो ! ऐसा लग रहा है...जैसे - पूर्ण चन्द्रमा की उपस्थिति में काले बादल घुमड़ आये हैं...और दोनों ही दिख रहे हैं... और दोनों ही मत्त होकर मिल रहे हैं...एक दूसरे में घुल मिल रहे हैं...

मणि और मोतिन के हार अब बाधा दे रहे हैं...क्यों कि दोनों को मिलना है...नही नही...मिलना नही है..."एक" होना है...अब "दो" रहना इनके लिये असह्य है ।

हार को उतार दिया... अब कंचुकी बहुत बड़ी बाधा है...इस एक होने में कंचुकी का क्या काम... वो ढीली पड़ कर स्वयं मेव ही उतर गयी है...बिजली सी चकाचौंध पूरे महल में...

हे प्राण ! मेरे अंजन बनो ! पुकार उठती हैं श्यामा ।

कस्तूरी का तिलक बनकर मेरे माथे को आलोकित करो ।

हे मेरे प्रियतम ! सौभाग्य के केंद्र बिन्दु बनो... और मेरे केशों को बिखेर दो... उनमें तुम महकों...शीतल स्पर्श से चन्दन और कस्तूरी का लेप बनकर मेरे उरोजों में आलिप्त हो जाओ...हृदय के आनन्द बनो... हे मेरे प्राण धन ! मेरे मुख पर कुन्तल बनकर तुम ही कमल के ऊपर मंडराते भ्रमर का भ्रम पैदा करो...श्रीजी इतना कहते हुये अपने प्राणधन के बाहों में बिखर गयीं ।

श्याम, श्रीजी के बाहों में... और श्रीजी श्याम के... 

दोनों का रंग एक होने लगा...दोनों की साँसे एक होने लगीं...दोनों की धड़कनें एक होने लगीं...अब कौन क्या है किसी को समझ नही आरहा... सखियाँ इस झाँकी का दर्शन कर देह भान भूल गयीं...पूरा निकुञ्ज उन्मत्त हो उठा... श्रृंगार रस की ऊँची ऊँची लहरें उठने लगीं.... रस पगला गया ।

तन मन मिली एकत भये जु, बिच न समावत हार !

निज दासी जहाँ निकट निहारति, "श्रीहरिप्रिया" सुखसार !!

बोलो...रसिक राज राजेश्वर युगल सरकार की जै !!

शेष "रस चर्चा" कल -

Harisharan

आज  के  विचार

!! राधा बाग में - “श्रीहित चौरासी !! 

( सखीभाव देह - “आजु देखि बृजसुन्दरी” ) 

12, 6, 2023

*************************************************

गतांक से आगे - 

भाव करो ,  भाव में रहो ,  अपने हृदय को भाव भावित बनाओ ।    

हे साधकों !  भाव भी “शान्त” से प्रारम्भ होता है और “मधुर” तक पहुँचता है ...मधुर भाव “गोपीभाव” को माना जाता है ...किन्तु यहाँ जिस भाव की चर्चा हम कर रहे हैं वो “सखी भाव” है ।  इस सखी भाव में सारे भाव सम्मिलित हैं  ऐसी हमारे श्रीवृन्दावन के रसिकाचार्यों की मान्यता है ।   

हम जिस “श्रीहितचौरासी जी” की चर्चा कर रहे हैं  वो सखी भाव भावित वर्ग के लिए ही मात्र है ..ये बात समझनी आवश्यक है ।   ये साधना है रसोपासना के साधकों की ....ये कोई कविता और छन्द का काव्य मात्र नही है ...ये रसोपासना का “वेद”है ....”हमारौ बृजवाणी ही वेद” .....कल पागल बाबा यही बता रहे थे ।   अस्तु ।   

अब हमारा प्रयास ये होना चाहिए कि “सखी भाव देह” हमें कैसे प्राप्त होगा ?    क्यों की बिना सखी भाव देह प्राप्त हुये उस निकुँज में हमारा प्रवेश हो नही सकता ये आप समझ ही चुके होंगे । “वो तो कृपा से प्राप्त होगा ..हमारे प्रयास से तो प्राप्त होने से रहा”- बिल्कुल ठीक कहा आपने ....मैं आपकी बात से  पूर्ण सहमत हूँ .....पर आप अभी संसार में , संसार के लिए कर्म कर रहे हैं ना ?  कर्ता भाव यानि “मैं करता हूँ” ये भाव आपमें है ना ?   तो फिर बातें न बनाइये ..पहली सीढ़ी आपको ही चढ़नी है ....आप नाम जपिये ....खूब जपिए ....”राधा राधा राधा राधा”  जपते चलिये ...साथ में भाव रखिये कि  “मैं उनकी सखी हूँ “....आपकी दाढ़ी मूँछ हैं तो भी कोई दिक्कत नही , ये आपका मिथ्या देह है ...भाव देह आपका चिद है ...चैतन्य है ..और सनातन है ।   इसके लिए  श्रीहित चौरासी जी , महावाणी जी , केलिमाल जी ...इनके पद गाइये ...ध्यान कीजिये ...अपने को सुन्दरतम रूप में  यौवन  सम्पन्न देखिये ....भाव देह में रहते हुये इस “प्राकृत त्रिगुण देह” से परे जाने की चेष्टा कीजिये .....आप “तम”से अपने को हटाइये ...कोई आलस नही ..सखियों में आलस नही होता आलस होगा तो सेवा नही होगी ....वो तो रात्रि में मात्र झपकी लेतीं हैं झपकी भी इसलिये कि युगल की सेवा में विघ्न न पड़े ।   अब “रज” को हटाइये ...क्रोध रोष चिडचिडपन ये सब नही ...इसके लिए जो करना कीजिए , आहार , विहार सुधारिये ।

क्रोध तब आता है जब हमारी इच्छा पूरी नही होती ...अब क्या इच्छा है ?   अब “सत्व” की बारी है ...सत्व को भी त्यागिये .....शान्ति ...नही  हमें शान्ति नही “रस”चाहिए .....हमें विश्राम नही नृत्य चाहिये ....इस तरह के अभ्यास से  आप त्रिगुण प्रकृति से बाहर आजायेंगे ....बस आपको यहाँ तक आना  है ...फिर आगे का काम “युग्मतत्व” पर  छोडिये ।   आगे आपको कृपा ले जाएगी .....कृपातत्व  निकुँज में प्रवेश दिला देगी ।   इसमें आपको ये ध्यान रखना है कि आप अस्सी वर्ष की हैं  या पुरुष देह में हैं  ये बात महत्व की नही है ....आप तो  सोलह वर्ष की सुन्दरी , कामना रहित , शृंगार पूर्ण भाव से अपने को भावित रखिये ।  बस इतना कीजिए ....बाकी युगल सरकार पर छोड़ दीजिये ।    

***************************************

राधा बाग में ......सखी भाव भावित पागल बाबा विराजमान हैं .....वो अत्यन्त रसमत्तता के कारण  कभी मुस्कुरा रहे हैं तो कभी गम्भीर हो रहे हैं ...उनके नेत्र बन्द हैं ....उनके अंग से प्रेम की ऊर्जा प्रवाहित हो रही है  जो हम सबको भी छू रही है ....उस प्रेम के छूने से हम सबके देह में रोमांच हो रहा है ....नेत्रों से अश्रु बह रहे हैं ...करुणा से हृदय भर गया है .....इतना भर गया है कि  लता को देखने पर भी अश्रु बह रहे हैं ...मोर के बोलने पर भी अश्रु बह रहे हैं ....कोकिल की कुँहुँ कर्ण रंध्रों में पड़ने पर भी अश्रु बह रहे हैं ......लग रहा है वृक्षों से लिपट कर रोऊँ ...लग रहा है  मोर से पूछूँ कि  श्याम सुन्दर कहाँ हैं ?  लग रहा है कोकिल से पूछा जाये ...हमारी श्रीजी कब प्रवेश दिलायेंगी हमें निकुँज में ।

वो वातावरण उन्मत्त करने वाला था ...मेरे जैसा गम्भीर नीरस व्यक्ति भी  राधा बाग के रज में लोटने लगा था ...गौरांगी लिपट रही थी लताओं से ...शाश्वत बैठा था  नयन के कोरों से अश्रु बहा रहा था ।

बाबा ने लम्बी साँस ली ...और नेत्र खोले .....लोग आने शुरू हो गये थे ....इसलिये अब श्रीहित चौरासी जी  का गायन होना था ...गौरांगी को संभलने में कुछ समय लगा ...मुझे भी ...शाश्वत तो स्थिर बैठा ही रहा ...हाँ एक बार उठकर उसने मोगरे की माला बाबा के सामने अवश्य रख दी थी ।

एक बरसाने का ही शहनाई वादक आया है शहनाई लेकर ....उसने आते ही शहनाई बजाई तो बाबा अत्यंत आह्लादित हो गये ...वातावरण अब उत्सवपूर्ण हो गया था ...बाबा ने वो मोगरे की माला उस शहनाई वादक को पहनाई ....उसने चरण छुए ...तो बाबा ने मना किया ...”राग देश”  में शहनाई का वादन अद्भुत और दिव्य लग रहा था ...गौरांगी ने श्रीहित चौरासी का गायन किया ...पद सत्रहवाँ था आज ...देश राग में ही ....ये राग बड़ा ही मधुर है ....सब  प्रेम रस में डूब गये थे ।

***********************************************

                 आजु देखि बृजसुन्दरी , मोहन बनी केलि । 

                    अंश अंश बाहु दै किशोर,    जोर रूप राशि ।

                     मनु तमाल अरुझि रही  , सरस कनक बेलि ।।

                     नव निकुँज भँवर गुंज,  मंजु घोष प्रेम पुंज ।

                    गान करत मोर पिकनि , अपने सुर सौं मेलि ।।

                     मदन मुदित अंग अंग , बीच बीच सुरत रंग ।

                     पलु पलु “हरिवंश” पिवत ,  नैंन चषक झेलि । 17 ।

आजु देखि बृजसुन्दरी ,    मोहन बनी केलि ...............

बाबा  को संगीत में  “देश राग” प्रिय है ....वो कहते हैं निकुँज में इसी राग का ज़्यादा प्रयोग सखियाँ करती हैं ...वो एक बार भाव दशा में बोले भी थे कि  आज  ललिता जू ने वीणा में राग देश बजाया तो श्याम सुन्दर वाह वाह करते रहे थे ...प्रिया जू ने उन्हें अपना हार उतार कर दे दिया था ।  

अब बाबा ध्यान करायेंगे ......इस सत्रहवें पद का विशेष ध्यान  ।     

***********************************************************

                                            !! ध्यान !! 

सुन्दर श्रीवृन्दावन है ....जहां नव वसंत है ....जहां नव हरीतिमा है ...चारों ओर हरियाली है ...घने लता हैं उनके कुँज हैं ...उन कुंजों में मोरों का  स्वच्छंद आना जाना लगा ही है ....पक्षियों की चहक पूरे  वातावरण को संगीतमय बना रही है ....इधर यमुना बह रही हैं  हवा चलती है  तो यमुना में रेखाएँ पड़ जाती हैं ....कमल अनगिनत खिले हैं .....जितने रंग हैं उतने रंग के कमल हैं  सबमें से सुगन्ध निकल रही है...जो चारों ओर फैल रही है ...वातावरण  दिव्य रस रागमय हो गया है ।   

यमुना के ही किनारे  आँखें बन्दकर के एक सखी बैठी है ...ये सखी अत्यन्त सुन्दर है ...गौर वर्ण है इसका ...पीली साड़ी पहनी है ...इसकी वेणी अवनी को छू रही है ...इसकी कटि अत्यंत कृश है ...उस कृश कटि सुवर्ण की करधनी है ....वेणी में  गजरा है ...जो सुगन्धित है .....ये सखी  सर्वांग सुन्दर है ...इतना ही समझ लीजिये ।   युगल सरकार की प्रिय सखी है ....पर यहाँ क्यों बैठी है ?   तभी सामने से  सुगन्ध का एक झौंका सा आया  और नूपुर हज़ारों एक साथ बज उठे थे .....क्या हुआ ?   ओह ,  सामने के कुँज से अनेक सखियाँ निकल कर आई हैं ...ये इसी सखी के पास आई हैं ...ये हित सखी है जो ध्यान में बैठी है ....इसके ही आस पास आकर ये सब बैठ गयीं हैं .....सखियाँ आगयीं हैं   ये बात इस हित सखी को पता चल गयी है ....वो नेत्र खोलती है ...सबको देखती है ...अन्य सखियाँ इस हित सखी से पूछती हैं ....बताओ ना !  युगल क्या कर रहे हैं .?    तभी सबके सामने वो दृश्य प्रकट हो जाता है ...आज एकान्त में युगल केलि कर रहे हैं ....इसलिये सखियों ने भी वहाँ जाने का आग्रह  नही रखा ....पर  इन्हें   वो रस क्रीड़ा युगल की देखनी है ...यही तो आहार  है इन सखियों का ।      

हित सखी दिखाती हैं .......देखो !   हे सखियों ! मैं भी उन्हीं की उन्मत्त रस केलि का पान कर रही थी  तुम भी करो ।  हित सखी अन्य सखियों को दिखा देती हैं ....और साथ साथ वर्णन भी कर रही हैं ......वर्णन गायन में है .....”आजु  देखि बृजसुन्दरी ,   मोहन बनी केलि “ 

***************************************************

हे बृजसुन्दरी  सखियों !  श्रीराधिका और श्याम सुन्दर की क्रीड़ा  आज तो बहुत सुन्दर बन रही है ....देखने योग्य है ....क्यों की दोनों का रूप , दोनों का सौन्दर्य , अवस्था समान है ...और देखो देखो ....दोनों एक दूसरे के कन्धे में हाथ रखे हुए हैं ....फिर ऐसा करते हुये लिपटे जा रहे हैं ...और ऐसे लिपट रहे हैं जैसे  तमाल वृक्ष पर कनक लता लिपटी हो ....आहा !  सखियों !  इस झाँकी को अपने हृदय में उतारो ...यही हमारा मंगल करेगा ।  हित सखी आनंदित होकर कहती है । 

इसके बाद सब सखियाँ बस निहारती हैं  अपलक .....सब कुछ भूल जाती हैं ...उन्हें कुछ भान नही रहता ....हित सखी तो  आगे कुछ बोल ही नही पा रही ।    कुछ समय बाद  हित सखी ने फिर बोलना प्रारम्भ किया .....ये कुँज भी कितना सुन्दर है ना !   नवीन कुँज है....इसमें पुष्प भी कितने सुन्दर खिले हैं .....झर रहे हैं आनंदित होकर ....और हाँ , सुनो !  देखो मोर बोल रहा है ....और ऊपर से कोकिला कुहुँक रही है ...दोनों साथ साथ में मानों जुगलबंदी कर रहे हैं ...अद्भुत ! 

पर तुरन्त हित सखी फिर बोल उठती है .....अरे ! श्याम सुन्दर कहाँ हैं ?  प्रिया जू कहाँ हैं ?   हंसती है सखी और कहती है ...देखो !  श्याम सुन्दर मोर बन गये हैं और हमारी प्रिया जू कोकिला बनकर कुहुँक रही हैं ....ये झाँकी तो अपूर्व है ...पहले कभी नही देखी गयी ।  सब सखियाँ गदगद भाव से इस झाँकी को देखती रहती हैं .....किन्तु तत्क्षण  फिर झाँकी  बदल जाती है ....

श्याम सुन्दर और श्रीराधिका  नृत्य कर रहे हैं ......हित सखी कहती है  - देखो इन दोनों के अंग अंग में काम देव भरा हुआ है ....ये कामदेव लौकिक नही है ...ये काम देव भी अलौकिक है ...इन्हीं की लीला को रस प्रदान करने के लिए इन्हीं के अंग से प्रकट हुआ है ....देखो तो ...काम के भार से इन के अंग भी कैसे मत्त हो रहे हैं ....इसके अंग कितने प्रसन्न हो रहे हैं ...ये गान भी करते हैं ...ये एक दूसरे को चूम भी रहे हैं ....दोनों खड़े हो जाते हैं और एक दूसरे को देखते ही जाते हैं ।  

ओह !   हित सखी  के नेत्रों से आनन्द के अश्रु बह चले हैं ....वो आगे कुछ बोल नही पाती ...अन्य सखियों की दशा भी यही हो गयी है ....इन रूप सुधा का नयनों से पान कर ये सब   अब कुछ भी बोलने की स्थिति में नही हैं ....हाँ ,   अब ये सब थिरकने  लगती हैं ।  क्यों की प्रेम की समाधि नृत्य ही है .....आहा ।   

****************

क्या हुआ ये ?       गौरांगी नाच उठी ......राग देश में मैंने अन्तिम में सत्रहवाँ पद श्रीहित चौरासी जी का फिर गान किया ....गौरांगी नाची ,  वो नाचती रही .....मत्त हो कर ...उस समय ऐसा लग रहा था कि  ये यहाँ की नही , ये तो निकुँज की ही कोई सखी है ।     ओह ।    

“आजु देखि बृजसुन्दरी , मोहन बनी केलि “

आगे की चर्चा अब कल - 

Hari sharan

आज के विचार

( इति "रसोपासना" )

भाग-51

**********************

सायंकाल का समय हो गया था...सूर्य अस्त हो रहे थे ।

मन में आया बहुत दिन हो गए अकेले कहीं गए नहीं...एकान्त... बस हम हों...और मेरे युगल हों...

बिना किसी को बताये मैं चल पड़ा... मान सरोवर ।

मेरा प्रिय स्थल...निकट होने के कारण आने जाने में भी कोई दिक्कत नही होती...मैं अकेले गाड़ी लेकर चल दिया था ।

प्राची दिशा से कृष्ण वर्ण अन्धकार धीरे धीरे आगे की ओर बढ़ रहा था... शीत का प्रकोप अपने चरम पर था...पर जिसे लगन हो "रस" को पाने की...उसे क्या शीत और क्या ग्रीष्म ? उसे बड़ी बड़ी बाधाएँ नही रोक पातीं... फिर ये तो ।

जब गाड़ी से उतरा...मान सरोवर शान्त था...वन वहाँ के अद्भुत लग रहे थे आज...पक्षी तो मौन व्रत ही लेकर बैठ गए थे ।

सरोवर की छटा अद्भुत थी...उसके घाट... घाट की बुर्जियाँ... हाँ झींगुरों की आवाज हल्की हल्की आ रही थी..."श्रीजी" के मन्दिर में आरती हो चुकी थी...मन्दिर बन्द कर रहे थे पुजारी लोग, शीत ऋतु में आरती करके मन्दिर को बन्दकर पुजारी लोग भी जल्दी ही चले जाते हैं ।

मैं सरोवर में खड़ा था...शान्त... मन शान्त था...अत्यन्त शान्त । कुछ देर बाद सीढ़ियों पर ही बैठ गया ।

सरोवर में आचमन की इच्छा हुयी... पर नही...उस प्रशान्त सरोवर को क्षुब्ध करने का साहस न हुआ ।

चुपचाप बैठा रहा... मौन... आज अपने मन से कुछ करने की इच्छा नही थी...न नाम जप...न ध्यान... कुछ नही...आज लग रहा था... जो भी हो 'मैं" न करूँ...सहज हो...या सहज प्रकट हो...पर हाँ...झूठ नही लिखूंगा... मन में उदासी अवश्य थी...और उदासी ये कि..."दर्शन कब होंगे" ?

" मेरे भजन करने से दर्शन होंगे "...अब मुझे नही लगता... "मेरे" करने से क्या कुछ हो सकता है ? "मैं" जब तक शेष है...तब तक भला युगल के दर्शन होंगे ? 

मैं मान सरोवर में बैठा रहा...बस सरोवर को देखता रहा ।

ये स्थिति मेरी शायद 30 मिनट तक रही होगी...

तभी एक गुनगुनाहट मेरे अंदर अपने आप चलने लगी...मेरा कोई प्रयास नही था... कुछ भी नही...मैं बस देख रहा था... जैसे मैं रसोपासना में लिखता रहा..."सखियाँ देख रही हैं युगल को"...बस उसी तरह... वो गुनगुनाहट क्या थी मैं समझ नही पाया... पर धीरे धीरे वो स्पष्ट होता गया...

"जय राधे जय राधे राधे , जय राधे जय श्री राधे !

जय कृष्ण जय कृष्ण कृष्ण , जय कृष्ण जय श्री कृष्ण "

कुछ अलग ही राग था... कुछ अलग ही मधुरता थी...अजीब सा आकर्षण था... दिव्य था वो आकर्षण ।

मैंने अपने आपको और शिथिल छोड़ दिया...ताकि "मैं" और मिट जाऊँ...और स्वयं, स्वयं से ही प्रकट उस दिव्य गुनगुनाहट को सुन सकूँ... अक्षर मेरे सामने नाचने लगे थे अब...वो स्वर भी और अक्षरों का दर्शन भी मुझे स्पष्ट होने लगा था ।

"राधे श्याम"... ये अक्षर मुझे सरोवर के चारों ओर नृत्य करते हुये दिखाई देने लगे थे... रंग बिरंगे अक्षर बन रहे थे...मानो रास चल रहा हो...

उसमें एक अद्भुत मधुरता थी...मैं उसे बता नही पा रहा हूँ...क्यों कि मेरी लेखनी की एक सीमा है...पर वो असीम था ।

मैं तीस वर्ष से कथा गा रहा हूँ...हाँ...करीब जब आठ वर्ष का था तब से कथा का गान कर रहा हूँ...पर ऐसा अद्भुत गान मुझ से कभी प्रकट नही हुआ... कैसे प्रकट होता... उसमें मेरा प्रयास था...पर ये स्वयं प्रकट था...स्वयं प्रकट ।

मैं अपने आपको भूल रहा था...धीरे धीरे मैं क्या हूँ... मैं कौन हूँ ये भूलने लगा...सरोवर दिव्य होता जा रहा था अब...उसमें कमल दिखाई देने लगे थे मुझे... कमल भी नील, पीत, लाल, ऐसे अनेक प्रकार के...

तभी पीछे से घुंघरुओं की आवाज सुनाई दी...मैं समझ नही पाया ये कौन ? वो आवाज मेरे ही पास आती जा रही थी ।

एक अलग सी सुगन्ध... ऐसी सुगन्ध… जिसे मैंने आज तक सूँघा ही नही था... मैं क्या कहूँ ?

मैंने पीछे मुड़कर देखा...

ओह ! सखियाँ खड़ी हैं...मैं जड़वत् हो गया था ।

रंगदेवी जु, सुदेवी जु, ललिता जु, विशाखा जु, चित्रा जु, तुंगविद्या जु, 

इन सबने मुझे छूआ...मेरा हाथ पकड़ा... 

मेरे देह में एक विद्युत सी किरणें दौड़ गयीं थीं ।

*****************************************

वो निकुञ्ज !...दिव्य दिव्य लताओं से घिरा हुआ...एक से एक वृक्ष... उन वृक्षों के पत्ते चमक रहे थे...

नाना प्रकार के पुष्पों से झुकी हुयी थीं वहाँ की लताएँ... 

चमचमाती वहाँ की अवनी थी...और ध्यान पूर्वक देखा मैंने... प्रत्येक वृक्ष के पत्तों में "श्रीराधा श्रीराधा" लिखा हुआ था...स्पष्ट देखा मैंने... 

क्या देख रही हो ? मेरे कन्धे पर हाथ रखा... मैंने पीछे मुड़कर देखा... तो एक अत्यन्त सुन्दरी...सुन्दरता ने ही मानो रूप धारण किया हो...आप ? मैंने चरण छूने चाहे... 

मैं रंगदेवी ! कितनी मीठी आवाज थी ।

मुझे रोमांच हुआ... मैं जिनके बारे में लिख रहा था वो मेरे सामने खड़ी थीं...ओह !

चलो अब ! दर्शन कराऊँ मैं तुम्हें... बस इतना कहा... और वो चल पड़ीं...मैं उनके पीछे भागा... 

एक महल... शायद वही "मोहन महल" था... 

अद्भुत था वो तो...

कुञ्ज रंध्रों से झाँक रही थीं सखियाँ...

पर...

मैं उलझन में पड़ गया...मेरे कुछ समझ में नही आ रहा था...वहाँ की दिव्यता, वहाँ का सब कुछ रसपूर्ण था ।

मैं तो निकुञ्ज और सखियों को देखकर ही सब कुछ भूल गया था ।

मुझे सम्भाला रंगदेवी जु ने... नही तो मैं मूर्छित हो जाता... इतना रसपूर्ण था वहाँ का वातावरण ।

मुझे देखकर सब सखियाँ हँसी...उनके नासिका में लटकते मोती की शोभा अलग ही हो रही थी...मुझे वो स्पष्ट याद है ।

******************************************

चलो ! अब जाओ...पण्डितजी ! कहाँ से हो ? बड़ी देर से बैठे हो ? 

मुझे एक मानसरोवर के ही मन्दिर के पुजारी  ने झक झोरा ।

सखियों ने मुझे वहीं छोड़ दिया था...ओह ! मैं वंचित रह गया युगल के दर्शनों से... मेरे नेत्र बह रहे थे... मुझे कुछ सूझ नही रहा था... मैं वहीं बैठा रहा कुछ देर... मेरी दशा देखकर पुजारी को कुछ और कहने की हिम्मत भी नही हुयी थी… मानसरोवर मेरे सामने था... वैसे ही पूर्व की तरह प्रशान्त... 

मैं उठा... क्यों कि रात हो रही थी… मेरे कदम लड़खड़ा रहे थे ।

"रही कंगालन की कंगाल "

मन में यही आता रहा... नयनों से अश्रु बहते रहे... 

पर हाँ...वो गुनगुनाहट अब भी स्पष्ट थी...

"जय राधे जय राधे राधे जय राधे जय श्री राधे !

जय कृष्ण जय कृष्ण कृष्ण जय कृष्ण जय श्री कृष्ण !!"

कोई नही...सखियों के दर्शन तो हो गए ना ? निकुञ्ज के दर्शन हो गए ना ? मैं चौंका... गाड़ी में बैठने जा रहा था पीछे ये आवाज आयी...मैंने मुड़कर देखा...एक वृद्ध महात्मा थे...लाठी हाथ में लिये... मानसरोवर की परिक्रमा कर रहे थे उस रात में... "सखियों के दर्शन कम नही हैं...कल युगल के भी दर्शन हों जायेंगे...अभी अपने बचे "मैं" को पहले खत्म करो" उन्होंने परिक्रमा देते हुए कहा ।…"मैं" को खत्म करो ? मैं सोच रहा था... हाँ हाँ...अपने "अहं" को... ये कहते हुए वो परिक्रमा लगाते रहे ।

मैं उन्हें देखता रहा...उनके पास जाने की इच्छा हुयी...पर वो अपनी मस्ती में थे... उनकी मस्ती में विघ्न डालना मुझे उचित नही लगा...मैं वापस लौट रहा था अब ।

कैसे "अहं" खत्म होगा ? कार चलाते हुए, यही प्रश्न मेरे मन में चलता रहा... पर मेरे प्रश्न का उत्तर मुझे तुरन्त ही मिल गया..."लीला चिन्तन की धारा निरन्तर बहनी चाहिये हृदय में"... इसी से "अहं" मिटेगा... और युगल प्रकट होंगे... फिर तो वहीं होंगे... "मैं" रहा कहाँ ? रसोपासना का रहस्य अब प्रकट हुआ था ।

*****************************************

( साधकों ! "रसोपासना" मैं यहीं विराम दे रहा हूँ...रसोपासना में लीला चिन्तन का ही महत्व है...और धीरे धीरे ये लीला चिन्तन सहज प्रकट होनी चाहिये... होती है...पर शुरुआत में स्वयं से प्रयास करना ही पड़ेगा...पर मन खूब लगता है इसमें, क्यों कि "रस" है... उपासना ही "रस" की है ।...साधकों ! लीला चिन्तन में अपने आपको लगाओ...जब सहज लीला प्रकट होने लगे... तो वही रसोपासना की समाधि होगी...यानि हमें वहाँ तक पहुँचना है । 

..."सखियाँ दूलह दुलहिन मिलन के बाद... फिर प्रातः मंगला करके युगल को जगाती हैं..." मंगला आरती"... फिर लीला वैसे ही चलती है... ये क्रम अनादिकाल से ऐसे ही चल रहा है निकुञ्ज में... और चलता रहेगा )

जय जय श्री राधे... श्याम ! 

Harisharan

आज  के  विचार

!! राधा बाग में - “श्रीहित चौरासी” !! 

( रस सिन्धु श्रीराधा - “सुनि मेरौ वचन छबीली राधा” ) 

13, 6, 2023

***************************************

गतांक से आगे - 

आज श्यामसुन्दर के मुखमंडल में गोरज लग गया ....तभी सामने से अपनी सखियों के साथ श्रीराधा हंसती खिलखिलाती आईं ।   श्यामसुन्दर ने जैसे ही  अपनी प्रिया को देखा वो स्तब्ध हो गये ...जड़वत्  हो गये ...श्रीराधा आयीं  स्तब्ध खड़े श्याम सुन्दर को देखा  , रुकीं ,  फिर ऊपर से लेकर नीचे तक उन्हें देखकर मुस्कुराईं ...श्याम के मुखमण्डल में गोरज लगा हुआ है ....वो पास में गयीं  और  फूंक मार कर उस  गोरज को उड़ा दिया ...उफ़ ! श्याम सुन्दर तुरन्त मूर्छित होकर गिर पड़े ।

*********************************************

खेल रहे हैं श्यामसुन्दर ....खेलने में मग्न हैं .....सखाओं से जीत रहे हैं वो ....इस बात की उन्हें खुशी है कि वो जीत रहे हैं ....तभी सामने से  श्रीराधा आयीं .....श्रीराधा को आते देखते ही वो सब कुछ भूल गये ...सखा इन्हें पुकार रहे हैं .....पर इन्हें वो पुकार सुनाई नही दे रही ....सखा इन्हें उत्साहित करना चाहते हैं खेलने के लिए  पर  इन्हें भान ही नही है  ...वो स्तब्ध हो गये .....श्रीराधा इनके पास आईं ......स्वेद, भाल में  झलक रहे हैं .....अपना आँचल उठाया और  श्रीराधा ने भाल के स्वेद को पोंछ दिया .....उफ़ !  आँचल की सुगन्ध !   ये वहीं मूर्छित हो गये ।   

***************************************************

अपने नन्द महल की अटारी पर ये खड़े हैं ......बार बार उछल कर  देख रहे हैं वृषभान महल की ओर .....पर वो वृषभान की बेटी  आज सुबह से इन्हें दिखाई नही दी .....ओह !    सुबह से  साँझ होने आयी ....इतना लम्बा वियोग !   इनके लिए तो क्षण का वियोग भी युगों के समान लगता है ....

ये उछल रहे हैं .....उचक कर देख रहे हैं .....बहुत देरी हो गयी ....स्वेद से पूरा  मुखमंडल भर गया है .....मोर मुकुट गिर  गया है ...इन्हें मुकुट की अब क्या परवाह !   पीताम्बर भार लग रहा है ....उतार कर फेंक दिया है ...वो माला ,  वनमाला , वैजयन्ती माला  सब उतार दिया है ....स्वेद  गिर रहा है ....हाथ से पोंछते हैं ....फिर उछलते हैं ...ऋतु भी तो ग्रीष्म है ....उफ़ !  ये प्रेम देवता जो कराये वो कम ही है ....तभी  सामने  वृषभान महल के ऊपर  श्रीराधा आयीं ....ये सोकर उठीं थीं ....आकर  शीतल हवा में उन्होंने अंगड़ाई ली .....ये स्तब्ध हो गये .....केश उनके खुले थे .....ये जड़वत्  देखते रहे ...इनका रोम रोम पुलकित हो गया था ...तभी हवा चल दी ...हवा में  उनके केश उड़ने लगे बिखरने लगे थे ....वही हवा   इनके पास आई ....पर हवा में  श्रीराधा के अंगों की सुगन्ध थी ..उनके केशों की ख़ुशबू थी .....आहा !   श्याम सुन्दर मूर्छित हो गये ।  

********************************************************

अजी !   ये प्रेम की रीत समझते हैं ...समझते ही नही ...निभाते भी हैं ....

इन्हें जब उन्माद चढ़ जाता है , प्रेम का उन्माद ,  तब ललिता सखी  श्रीराधा जू की चरण धूल लेकर इनके माथे में मल देती है ...इनका उन्माद शान्त हो जाता है ।   

ब्रह्म  परब्रह्म , परात्परब्रह्म , अनन्तानन्त ब्रह्माण्डनायक श्रीकृष्ण चन्द्र जू हैं ये ....कोई साधारण नही .....किन्तु क्या करें ....जब इनकी श्रीराधा  रूठ जातीं हैं ...ओह , तब इनकी जो दशा होती है ....उसका वर्णन नही किया जा सकता ।   इन्हें उस समय सृष्टि की चर्चा व्यर्थ लगती है ...भक्त लोग इन्हें उस समय याद नही रहते ...सखाओं से दूर होना ही इन्हें अच्छा लगता है ।   और जब  इनकी प्यारी प्रसन्न होती हैं  तब तो इनका रोम रोम पुलकित हो उठता है ...ये नाच उठते हैं  ।  

अजी !  छोडिये ....ये प्रेम है  और ये प्रेम के खिलौना हैं ....जो खेल रहे हैं  प्रेम खेल ।  

*********************************************************

“श्रीहित चौरासी जी” ,  आज का जो पद है वो  पागलबाबा को बड़ा ही प्रिय है ....श्रीहितचौरासी जी का  अठारहवाँ पद ....गौरांगी आज इसी पद को राधा बाग में  दिन भर गुनगुनाति रही थी ।

आज वर्षा हुई ...अच्छी वर्षा हुई ....मिट्टी भींग गयी....उसमें से सोंधि ख़ुशबू  आरही है ....इससे वातावरण  गमक उठा था ....कदम्ब के अनेक फूल आज कोई लेकर आया है ....इसकी सुगन्ध बड़ी मादक होती है ...जो महक रही है ......चारों ओर राधा बाग में  आज फूल ही फूल हैं ...गुलाब  तो हैं हीं ....उसकी सुगन्ध  कदम्ब के फूल से मिलकर  एक अलग सा सुरभित वातावरण तैयार कर दिया है  ।  चन्दन  घिस कर शाश्वत ने  श्रीजी को लगाया फिर बाबा को .....प्रसादी सबने लगाई .....आज बाबा की आज्ञा से  प्रसाद सबको पहले ही दिया गया ...मिट्टी के कुल्हड़ में शीतल दूध  जिसमें गुलाब डाला गया था ...सबको प्रसादी माला मोगरे की ...और पान । 

श्रीजी की प्रसादी पान लेकर सब  अपने अपने स्थान पर बैठ गये हैं ।  वाणी जी सबने खोल ली है ....कलाकार आज कुछ ज़्यादा ही हैं ...सारंगी भी है ...शहनाई भी हैं ....बाँसुरी भी है ....और वीणा स्वयं गौरांगी लेकर बैठ गयी है ....आज के पद गायन में सबको बड़ा ही उत्साह आरहा है ....गौरांगी के सुमधुर कण्ठ से तो और अद्भुत लगा था ...आइये !  सब गायें इस पद को ।

**********************************************************

                         

सुनि मेरौ वचन छबीली राधा ,    तैं पायौ रस सिन्धु अगाधा ।।

                    तू वृषभानु गोप की बेटी ,  मोहनलाल  रसिक हँसि भेंटी ।।

जाहि विरंचि उमापति नाये ,   तापै तैं वन फूल बिनाये ।।

                  जो रस नेति नेति श्रुति भाख्यौ,  ताकौ तैं अधर सुधा रस चाख्यौ ।।

तेरौ रूप क़हत नहिं आवै,  श्रीहरिवंश  कछुक जस गावै ।18 ।

सुनि मेरौ वचन छबीली राधा ...........

इस पद के गायन में ही अद्भुत आनन्द आया था सबको ....बाबा आज सीधे ध्यान की गहराई में हम सबको ले गये ....ध्यान भी आज का रस पूर्ण था ...हो क्यों नहीं ...पद ही देखिए ना , कितना प्यारा है ।    अब ध्यान .........

******************************************************

                                 !! ध्यान !! 

निकुँज वन में  श्याम सुन्दर अपनी प्यारी के साथ चले जा रहे हैं .....सामने एक मार्ग आता है ..मार्ग संकरा है .....मार्ग के दोनों ओर  लता हैं ...घने लता ...उनमें फूल लगे हैं ...इतने फूल हैं कि उनका भार अब ये सहन नही कर पा रहे ...इसलिए मार्ग में ही पूरी तरह से झुक गये हैं .....उन फूलों में मतवारे भौंरे गुंजार कर रहे हैं .....संगीत का भान हो रहा है .....अब आगे बढ़ते हुए श्याम सुन्दर और श्रीराधिका जू  परम प्रसन्न हैं ....अति प्रसन्न हैं  क्यों की उसी समय शीतल पवन ने बहना शुरू कर दिया था ...जिसके कारण लताएँ हिलने लगीं और फूल झरने लगे ....अब वो संकरा मार्ग फूलों से भर गया है ....ओह !   श्रीराधा जू ये देखकर रुक जाती हैं और मुस्कुराती हैं ...अपनी प्यारी को मुस्कुराता देख श्याम सुन्दर मुग्ध हो जाते हैं ....उन्हें अब कुछ भी भान नही रहता ....पर श्रीराधारानी अपने प्रियतम को सम्भाल लेती हैं ....और एक सुन्दर सी शिला का बैठ जाती हैं ....श्याम सुन्दर  नीचे ही बैठ गये हैं .......सखियाँ चारों ओर हैं ....वो इन दोनों की लीलाओं को देखकर आनंदित हो रही हैं ....तभी ...नयनों से संकेत करती हैं श्रीराधा कि ...प्यारे !  ये पुष्प चुनकर मेरी वेणी में लगा दो .....सेवा मिल गयी ....इन्हें और क्या चाहिये ये तुरन्त उठे और फूल चुनने लगे ...अपने पीताम्बर में भर लिया और लगाने लगे  , प्यारी की वेणी में सजाने लगे ।    सजा रहे हैं ..वेणी में फूल लगा रहे हैं  उस समय श्याम सुन्दर की अवस्था  विचित्र होने लगी ...वो सब कुछ भूलने लगे ...उनमें प्रेम  का उन्माद प्रकट होने लगा ...उनके हाथ काँपने लगे ..अधर सूख गये ......पसीने माथे में छलक गए .....ये देखकर श्रीराधा जी ने तुरन्त अपने प्रियतम को अपने हृदय से चिपका लिया ...पर ये क्या हृदय से लगते ही ये तो और और उन्मादी हो उठे ...इनकी साँस रुकने लगीं ....ये हा राधा , हा राधा ! पुकार उठे .....तब अपने गोद में लिटा कर श्रीराधा  अपने प्रीतम को  अधर रस का पान कराने लगीं ......सखियाँ देख रही हैं ....वो सब नाच उठीं .....ओह !  ये तो अद्भुताद्भुत झाँकी थी ....ओह !    

********************************************

श्री राधे !    राधे !     राधे !     राधे     राधे !  राधे ! श्रीराधे !  

एक साथ सब सखियाँ  गा उठीं ....मोर भी गा रहे थे और पक्षी भी । 

हित सखी आगे आकर कहती है - हे छबीली राधा !  तूने जो रूप पाया है  वो अगाध रस समुद्र है । 

हे राधा !  तेरे इन प्रियतम का नाम इस रस देश में ही नही  बाहर भी विख्यात है ...बाहर तू भी विख्यात है स्वामिनी !  वृषभान की बेटी के रूप में ....वहाँ भी ये अपना प्राण हंसते हंसते तुझ पर न्योछावर करते रहते हैं ......

अरी राधा !   तेरे प्रीतम का सुयस तो अखिल ब्रह्माण्ड में है ....ये अखिल ब्रह्माण्ड के अधिपति हैं ....सृष्टि कर्ता ब्रह्मा और उमा के पति शंकर इनको सदा दूर से ही नमन करते रहते हैं ...पास भी नही आ पाते पर तुम इनसे फूल बिनवाती हो और कहती हो मेरी वेणी में लगाओ ।   और इस पर ये अपने आपको सौभाग्यशाली मानते हैं ....जय हो ।

हे राधा !  और सुयस सुनोगी अपने प्रीतम का ?  तो सुनो ....ये वो ब्रह्म हैं जिनका वेद भी वर्णन करते हुए थक जाते हैं और बाद में नेति-नेति कह देते हैं ......पर तुम उनको अपने अधर सुधा का पान कराती हो  जिससे ये रस मत्त हो उठते हैं ....तुम्हारे अधर रस को चखकर जगत को तृप्त करने वाले  स्वयं तृप्त हो उठते हैं ...जय हो । 

नही, नही कह सकती मैं तुम्हारे  रूप सुधा के विषय में ....ब्रह्म को तृप्ति देने वाली तुम हो उसके विषय मैं क्या कहूँ ....बस फिर भी कुछ गा कर अपने को उस रस में डुबोने प्रयास कर रही हूँ । 

इतना कहकर  वो  सहस्रों सखियाँ नाच उठीं .....पूरा निकुँज नाच उठा ....वृक्ष लता पक्षी सब नाच उठे ....फूल बरस पड़े ...ढँक दिया इन  दोनों सनातन प्रेमियों को ...पर ये अभी भी उन्मत्त होकर अधर रस का पान कर रहे थे........

श्री राधे !  राधे !  राधे !  राधे !  राधे !  राधे ! राधे ! श्री राधे ! 

सब गा रही हैं ............

राधा बाग में भी सबने गाना शुरू किया ....उन्मत्त होकर सब नाचने लगे .....आहा ।

“सुनि मेरौ वचन छबीली राधा”

अंतिम में एक बार और इस  पद का गायन किया गया था ।   

आगे की चर्चा अब कल - 

हरि शरणम् गछामि

✍️श्रीजी मंजरी दास (सूर श्याम प्रिया मंजरी)

आज  के  विचार 

!! राधा बाग में -“श्रीहित चौरासी” !! 

 ( महाप्रेमार्णव  - “मोहन लाल के रस माती” ) 

15, 6, 2023

***************************************

गतांक से आगे - 

श्रीवृन्दावन धाम  प्रेम का एक महा अर्णव है ...इस प्रेम के अर्णव में  ऊँची ऊँची तरंगे है ..जो क्षण क्षण में ही उठती रहती हैं ...और इसमें डूबते उबरते रहते हैं  ये दोनों रसिक रसिकनी ...इनकी सखियाँ  इस प्रेम सागर की तरंगों में जब  भींगतीं हैं  तब तो ये और उन्मत्त हो उठती हैं ।   तरंगे विचित्र हैं ...विलक्षण हैं ...चमत्कृत कर देने वाली हैं । 

मिल रहे हैं दोनों , दोनों के हृदय से हृदय मिले हैं ...अंगों से अंग मिले हैं ...साँसों से साँसे मिली हैं ।  

तभी पुकार उठती हैं श्रीराधा ....हा नाथ !  हा प्रीतम !  हा प्राण !     

“प्यारी !  मैं यहीं हूँ” .....श्याम सुन्दर  हृदय से लगाते हुये  कहते हैं  अपनी प्यारी को ।

क्या अद्भुत तरंगें  है !    आप ऐसे उन्मद प्रेम की कल्पना कर सकते हो ?     निकटतम  होते हुए भी अपार वियोग की भावना !   उफ़ !   

और  यही इनका  प्रेम प्रवाह  सखियों को  आप्लायित और आप्लावित करता रहता है ...यही  प्रेम सुधा  इन सखियाँ का आहार है ....प्राण है ।       

श्याम सुन्दर  प्रिया के हृदय से लगे हुये हैं ...एक ही हो रहे हैं ...तभी उनको उन्माद चढ़ जाता है ...और वो  हा राधा !   पुकार उठते हैं ....श्रीराधा देखती हैं   उन्मद हो उठे हैं  प्रियतम  , तब वो  झुककर  प्रीतम को  अपने अधर रस का पान कराती हैं .....

ये  प्रेम दशा देखकर कोई  सखी चित्र लिखी सी खड़ी रह जाती है ...कोई बेसुध हो उठती है ...कोई नयनों से अविरल अश्रु बहाने लग जाती है  ।

धन्य है  प्रेम ,  जय हो इस प्रेम की ...और धन्यातिधन्य तो वो हैं जो इस प्रेम समुद्र की एक छींट भी अपने ऊपर डाल चुके हैं या जिनमें पड़ गयी है ....जय हो , जय हो । 

******************************************************

राधा बाग भी  इन दिनों  प्रेम सागर में डूबा हुआ है ....और जो भी यहाँ आता है ...वो डूब ही जाता है ....कल की ही तो बात थी   एक नास्तिक था  वो दिल्ली से आया था अपने  चाचा के साथ बरसाना ...राधा बाग भी दर्शन के लिए आया ...उस समय  श्रीहित चौरासी जी की रसमयी चर्चा चल रही थी ....बस  डूब गया वो  भी प्रेम सागर में ...सारे तर्क उसके कहाँ गये उसे भी पता नही था ....इस सागर की लहरों ने फेंक  दिया था इसके सारे तर्कों को ।   

एक वेदान्ती भी आये थे ,  ये आए थे  मध्यप्रदेश से ...नर्मदा के तट से .....थे तो कट्टर वेदान्ती पर  राधा बाग जब आए तो  इस रस में डूब गये ....ये प्रेम का अर्णव है .....इसका काम ही डुबोना ....डुबो दिया ....कभी अश्रु बहाये नहीं थे ....किन्तु यहाँ  इनके इतने अश्रु बहे की ये  पूरे भींग गये थे ...सारा ज्ञान बह गया .....आँखें लाल थीं इनकी ।  ये  यहीं हैं  , ये   “अहं ब्रह्मास्मि” छोड़कर ...”राधा राधा राधा” जप रहे हैं ।     रस  तत्व निराकार है ...जो सर्वव्यापक है ....इसको कोई नकार नही सकता ...ये अवैदिक  नही है ...पूर्ण वैदिक है  ये सिद्धांत है  - रस सिद्धांत ।       

पागल बाबा   आज शान्त हैं ....लोगों की भीड़  आज कुछ ज़्यादा ही है ....”राधे कृष्ण राधे कृष्ण”... ..इस युगल नाम मन्त्र का  संकीर्तन  कुछ ब्रजवासियों ने आकर किया ...बाबा उनसे बहुत प्रसन्न थे ।    अब समय हो रहा था श्रीहित चौरासी जी के गायन का ....तो गौरांगी ने  वीणा आदि लाकर रख दिये ....कलाकार भी आगये थे ...आज  श्रीजी के महल की ओर से  एकाएक कई मोर आगये ....और सीधे राधा बाग में ही उतरे ।   इससे वातावरण और दिव्य हो गया था ।

आज बीसवाँ पद है ....श्रीहित चौरासी जी का बीसवाँ पद ....राग धनाश्री में इसका गायन किया था गौरांगी ने आज ....संगत  में सारंगी और पखावज ...वीणा ये स्वयं ही लेकर बजाती है ।  

सब गायन कर रहे थे ........गौरांगी के पीछे पीछे  ।

*********************************************

                     मोहन  लाल  के  रस  माती । 

               वधू गुपती गोवति कत मोसौं ,   प्रथम नेह सकुचाती ।।

              देखि सँभारि पीत पट ऊपर ,   कहाँ चूँनरी राती । 

               टूटी लर लटकति मोतिन की , नख विधु अंकित छाती ।।

               अधर बिम्ब खंडित मषि मंडित , गंड चलत अरुझाती । 

              अरुन नैंन घूमत आलस जुत , कुसुम गलित लटपाती ।।

               आजु रहसि मोहन सब लूटी , विविध आपुनी थाती ।

                 श्रीहरिवंश वचन सुनि भामिनी ,  भवन चली मुसिकाती ।20 !

मोहन लाल के रस माती ............

“हरिनाम जप के साथ  वाणी जी के पदों का गान  ये भी आवश्यक है” ....ये बात बाबा उन वेदान्ती जी की ओर देखकर बोले थे ...क्यों की पद में लीला का चिन्तन होता है ..जिससे ध्यान बनता है ....नाम और ध्यान ये दोनों हों तो फिर और कुछ नही चाहिये ।  

इतना बोलकर बाबा  अब इस पद का ध्यान कराते हैं .....आइये  ध्यान की गहराई में चलें । 

*****************************************************

                                        !! ध्यान !! 

           प्रभात की वेला है ....मन्द सुगन्ध समीर बह रही है ....पक्षियों ने चहकना शुरू कर दिया है ...अरुणोदय होने वाला है ....तभी श्रीजी उठीं .....श्याम सुन्दर सोये हुए हैं ....अभी ही तो सोये हैं ....पूरी रात ये सोये कहाँ हैं ....सोते हुए भी कितने सुन्दर लग रहे हैं ....श्रीजी ने अपने बिखरे केशों को  बांधा  ये बांधते हुए भी अपने प्रियतम को ही निहार रही हैं .....झुक कर  एक बार और चूम लिया है  लाल जू के कपोल को श्रीजी ने ...श्याम सुन्दर ने  सोते  श्रीजी को आलिंगन देकर अपनी और फिर खींचना चाहा ...पर नही ...श्रीजी ने श्याम सुन्दर के कपोल में हल्की थपकी दी ...और वो उठ गयीं ....वो उठीं इसलिये कि कहीं सखियाँ न आजाएँ ....उन्होंने अपने सुन्दर गौर अंग को छुपाया ....पर जल्दी में  पीताम्बर को ओढ़ लिया और अपनी लाल चुनरी वहीं छोड़ दी ..और बाहर आगयीं .....बाहर जब आयीं तब सखियाँ का झुण्ड वहाँ खड़ा दिखाई दिया वो सब भीतर ही आने वाली थीं ...उन सबको देखकर एक बार और श्रीजी ने अपने आपको सम्भाला ...अपने अंगों को ढका ....ये देखकर सखियाँ मुसकुराईं ...श्रीजी शरमाईं ।    तब हित सखी  आगे आकर बोली ....अरी मेरी  राधा प्यारी !    कैसे मत्त हो रही हो !  ये सुनकर श्रीजी और शरमा गयीं ...उन्होंने दृष्टि नीचे कर ली और मन्द मुस्कुराने लगीं ......

******************************************

अरी नवेली दुलहिन !   आखिर  प्रीतम के रंग में तुम रंग ही गयी ।   तभी तो मत्त हो रही हो । 

नहीं ऐसा कुछ नही है ।    श्रीराधा जी नीचे ही देखकर बोलीं ।  

क्या कुछ नही है .....हमसे मत छुपाओ ....अपना गुप्त रहस्य बता दो ....वैसे नही भी बताओगी तो भी हम समझ ही गयीं हैं ......

क्या समझी हो ?     श्रीजी ने फिर पूछा ।  

तुम्हारी आँखें मत्त हैं ....ये बता रही हैं कि  प्रथम प्रीतम मिलन में क्या क्या हुआ है ।

अरी मेरी प्यारी राधा !  वस्त्र बता रहे हैं ....पीताम्बर ओढ़ लिया है तुमने ....पीताम्बर नही ओढ़ा पीताम्बर धारण करने वाले को ही ओढ़ा है ....मोतियों की माला टूटी है ....और !   

श्रीराधा जी  सखी से पूछती हैं ...क्या और ?  बोल ?   सखी हंसती है  और अपनी प्यारी की बलैयाँ लेकर कहती है ....सुनना भी चाहती हो  और नही सुनने का स्वाँग भी कर रही हो ! 

श्रीराधा जी अब कुछ नही बोलतीं पर  कान सखी की मीठी बातों की ओर ही हैं.....

आपके वक्षस्थल में ये नख के चिन्ह कैसे ?     ये सुनते ही श्रीजी पीताम्बर से अपने वक्ष को ढँक लेती हैं ....क्या क्या ढकोगी प्यारी !  तुम्हारे ये अधर  किसी परम रसिक ने चूमे हैं ...रस पीया है ...ये दिखाई दे रहा है ।     श्रीराधा जी ये सुनकर असहज सी हो जाती हैं ।   पर सखियाँ छेड़ना छोड़ती नही हैं ....वो कहतीं हैं ..वेणी  ढीली हो गयी है ....कैसे ढीले हुये ?    

ये सुनकर श्रीराधा जी वहीं बैठ जाती हैं .....और मन ही मन मुस्कुराने लगती हैं तो सखी कहती हैं .....वाह !  हमने पहली बार किसी को देखा है जो लुटा है  उसके बाद भी प्रसन्न हैं ....

क्या ?    श्रीराधा जी  सखी से पूछती है । 

मोहन लाल रूपी चोर ने आपकी रस सम्पत्ति लूट ली  है ......और हाँ ,  पराई समझ कर नही अधिकार से लूटा है .....निर्भीक होकर  लूटा है ।    इसके बाद भी आप प्रसन्न हो !    

अब तो श्रीराधा जी  मुस्कुराते हुये वापस अपने प्यारे के पास ही लौट जाती हैं ।   

सखियाँ  ये झाँकी देखकर मन्त्र मुग्ध हैं .....प्रिया जू  लड़खडाई चाल से चल रही हैं ।

*****************************************

पागल बाबा का रोम रोम प्रफुल्लित है ....वो आज आनन्द से भरे हैं .....आनन्द भी अपनी सीमा पार कर रहा है ....उनके नेत्रों से प्रेमाश्रु प्रवाहित होने लगे हैं । 

गौरांगी ने फिर एक बार ....इसी श्रीहित चौरासी जी का बीसवाँ पद गाया ।  

“मोहन लाल के रस माती”

सबने पद का गायन किया था  ,  इस महाप्रेमार्णव में डूबकर  फिर गायन किया था । 

अब आगे की चर्चा कल - 

Hari sharan

आज   के  विचार

!! राधा बाग में - “श्रीहित चौरासी” !! 

( प्यार की बयार - “तेरे नैंन करत दोऊ चारी” ) 

16, 6, 2023

**************************************

गतांक से आगे - 

ये कैसी बयार है ?  पागल बयार ,   जो सबको पागल बना रही है ...इस बयार ने जिसे छूआ ..वो पगला गया .....हाँ , क्यों न पगलाये ....ये प्यार की बयार है ।     सब छीन  लेगा ...तुम्हारा सब कुछ हर लेगा ....यहाँ तक कि तुम्हारा तन और मन भी .....फिर आतंकित करके तुम्हें विवश कर देगा कि पट खोलो ....जो पट अभी तक खुले नही हैं .....सदियों से किसी ने इस तरह प्यार की बयार चलाई भी कहाँ थी ....प्यार के नाम पर  शोषण ही तो किया था ....झकझोरा कहाँ था आत्मा को ....उस आत्मा की प्यास को अनुभव किया कहाँ गया था ।    आज बयार चली है ....तुम भाग्यवान हो की बयार ने तुम्हें उघाड़ा ....ओह !    देखो !  प्रेम लीला खिल गयी है ...तुम दर्शन करो ....मन से दर्शन करो ....फिर देखना   तुम्हारे भीतर भी वो कली खिलेगी ...धीरे धीरे खिलेगी ....तुम डरोगे ....क्यों की छूछे नैतिक संस्कार के आवरणों से तुमने अपने को ढँका है ...सदियों से ढँका है ....ये बयार उन्हें हटायेगी ....तब तुम डरोगे ....पर  हटना आवश्यक है ...यही बाधक है उस नित्य निकुँज की प्रेम लीला देखने में ....यही रोड़ा है ....ये तुम्हारे सड़े गले संस्कार तुम्हें नित्य निकुँज का रस लेने नही देते .....पर अब बयार चली है ....खिल रही है कली ...भीतर का पराग भी काँप रहा है ....वो अब उड़ेगा ....ये संक्रामक है ....ये पराग जिस जिस में पड़ेगा उसे भी  प्यार से भर देगा ।   ये प्यार का गन्ध ,    तुम्हें सोने नही देगा ....वो  उज्ज्वल नीलमणि ...तुम्हारे अन्तस्तल में जाकर जगह बना चुके हैं .....वो वहीं  अब विहार करेंगे ....सेज सजाओ , मंगल गाओ ...नाचो ,  मत्त हो जाओ ...उन्मत्त हो जाओ ।   ये प्यार की बयार है .......

*************************************************

राधा बाग में चली है ये बयार .....खिला दिया है  सबके हृदय कमल  को ...पराग उड़ उड़ कर सारे बाग को पगला कर रहा है .....कभी सोचा नही था कि  यही काम , मोह , लोभ , राग  इतने आवश्यक हैं ?    हमको तो सदियों से सिखाया गया था कि  काम को हटाओ , लोभ बुरी चीज़ है ...मोह तो और बुरा है ....पर इस प्यार की किताब  ने मायने बदल दिये ....काम आवश्यक है ...नित्य निकुँज में काम जाकर दिव्य रूप धारण करके  उज्ज्वल श्रीराधा और नीलमणि श्रीश्याम सुन्दर के विहार में  सहायक बन बैठा है .....हृदय में मीठी कम्पन देता है ....क्यों गलत कहाँ इसे ?  मोह ....यही मोह-आसक्ति  तो इस मार्ग में आवश्यक है ....प्रियतम से आसक्ति नही तो क्या उसे आप प्यार का नाम दोगे ?    लोभ ...रूप दर्शन का लोभ ...उनकी प्रेम भरी बतियाँ सुनने का लोभ ....उनकी चर्वित पान खाने का लोभ  ।   काम तो मरा पड़ा था ....इसी बयार ने तो उसे सजीव किया है .....फिर श्रीराधा अपने प्रियतम के अंक में खेल उठती हैं ....प्रियतम अपनी श्रीराधा को नित्य सजाते नही थकते .....ये ऐसी बयार है कि सखियां मत्त-उन्मत्त हो  सब कुछ वार देती हैं युगल के चरणों में .....पर चाहती कुछ  नही हैं .....हाँ  चाहती हैं तो बस इतना ही .....

पागल बाबा  कहते हैं ......अति उदार विवि सुन्दर , सुरत सूर सुकुमार । 

                                   श्रीहित हरिवंश करौं दिन ,दोऊ अचल विहार ।।

हम सहचरी बस यही चाहती हैं कि हमारे युगल  ऐसे ही  नित्य विहार करते रहें ....ये नित्य विहार इनका रुके नहीं ....चलता रहे और स्वयं सुख लूटें ...बस  ।    

बाबा कहते हैं -  ये है  श्रीहित चौरासी जी ,  और इनका ये सिद्धान्त है ।      

आज इक्कीसवाँ पद है  ...राधा बाग  अद्भुत सौन्दर्य को अपने में समेट कर बैठा है ....प्यार से भरा ये बाग इतरा भी रहा है .....अद्भुत शोभा सम्पन्न ,  अद्भुत राग रंग से भरा हुआ है । 

बाबा ने गौरांगी से आज का पद गायन करने के लिए कहा ......समस्त रसिकों ने “वाणी जी” खोल लिये .....वीणा के सुमधुर तार झंकृत हो गये ...गौरांगी की पतली पतली उँगलियाँ  वीणा के तारों पर नृत्य कर उठीं ....राग “धना श्री”  को बजाने लगी गौरांगी .....पखावज में संगत थी ...कुछ देर जुगल बंदी के बाद  गायन को प्रारम्भ किया गया था .............

**********************************************************

                                  तेरे  नैंन  करत  दोऊ  चारी ।

                 अति कुलकात समात नहीं कहूँ ,  मिले हैं कुँज बिहारी ।।

                विथुरी माँग कुसुम गिरी गिरी परैं , लटकि रही लट न्यारी ।

               उर नख  रेख प्रकट देखियत हैं ,   कहा दुरावति प्यारी ।। 

               परी है पीक सुभग गंडनि पर , अधर निरंग सुकुमारी ।

              श्रीहित हरिवंश रसिकनी भामिनी , आलस अँग अँग भारी । 21 । 

तेरे नैंन करत दोऊ चारी ............

पद के गायन में अद्भुत रस और राग का संगम हुआ ...पद में ही इतना रस भरा है  कि लगता है ये झाँकी हमारे सन्मुख प्रकट हो गयी है ।       

बाबा  आज पद गायन के बाद कुछ नही बोले हैं .....सीधे उन्होंने ध्यान ही कराया है ।

***************************************************************

                                             !! ध्यान !! 

श्रीवन की भूमि  अति उज्ज्वल है ,   ऐसा लगता है कि कपूर पीस कर इस भूमि में बिखेर दिया हो ।

भूमि चमक रही है ....क्यों की अरुणोदय हो गया है ....शीतल मन्द वायु बह रहे हैं ....उसमें  श्रीराधिका  मत्त- मन्द गति से  चल रही हैं ।  पीताम्बर ओढ़ कर  प्रसन्न चित्त श्रीराधा रानी चली जा रही हैं ....सखियों ने अभी छेड़ा है .....इसलिये ये वहाँ से चल दीं हैं .....सखियाँ पीछे पीछे हैं ....पीछे चल रहीं हैं   ।  श्रीराधा रानी   अपने चरण जहां रखतीं हैं ....वहाँ उनके चरणों की महावर छूट रही है ...लाल चरण के चिन्ह  अवनी में बनते जा रहे हैं  ।   दिव्यता  तब और बनती है जब  आगे आगे  श्रीराधा अपने चरण रखती हैं ....और श्रीवन की धरती कमल पराग को बिछाती चलती है ...अवनी श्रीराधा के लिए कोमल बन जाती है .....ये देखकर सखियाँ और गदगद हैं ...आगे यमुना बहती हुई जा रही हैं ...यमुना को देखकर श्रीराधा रानी वहीं रुक जाती हैं .....एक सुन्दर शिला है .....उस पर बैठ गयीं हैं ....मुस्कुराते हुये बैठ गयीं हैं .....क्यों की उन्हें पता है  अब ये सखियाँ फिर मुझे छेड़ेंगी ...पर  इनका छेड़ना श्रीजी को कभी बुरा नही लगा ...प्रियतम का नाम लेकर ये जो बोलती हैं   वो सुनना श्रीजी को प्रिय है ...ये फिर  सुनना चाहती हैं  इसलिये ये बैठ गयीं हैं ......

सखियाँ  आगयीं ....श्रीजी को  घेरकर बैठ गयीं ....श्रीजी मुस्कुरा रही हैं .....उनके कान अब सुनना चाहते हैं  सखियों के मुख से  जो इनके प्रियतम ने रति क्रीड़ा की है ....ये अद्भुत प्रेम की एक  बानगी है ।    

हित सखी  श्रीराधा रानी  के चिबुक को पकड़ती है और अपनी ओर करती है ....नयनों से संकेत करतीं हैं  प्रिया जू ....क्या है ?     तब  हित सखी कहती है ....प्यारी जू !   

********************************************

प्यारी जू !  तुम्हारे नैंन तो चुग़ली कर रहे हैं ।    हित सखी ये कहते हुये हंसती है ।

काहे की चुगली ?   श्रीजी फिर  सैंन चलाकर ही पूछती है ।  

चोरी की चुग़ली .....प्यारी !  तुम्हारी चोरी हुई है ....उस चोरी की चुग़ली ये हमसे कर रही हैं !  

पर चोरी कहा ?    श्रीजी फिर पूछती हैं ।  

तुम्हारे हृदय में जो रस है ,  उस रस को किसी ने लूटा है ...चुराया है ...।

पर किसने चुराया सखी ?    ये भी नैंन के सैंन चलाकर ही पूछ रही हैं ।  

आप जा रही थीं कुँज से होकर ...कुँज  के आस पास कोई था नहीं  तभी  वहाँ बिहारी आगये ..कुँज बिहारी जो उसी कुँज में विहार करने वाले थे ...बस फिर क्या था उन्होंने लूट लिया तुम्हारे हृदय के रस को .....और रस को लूटने पर ही तो तुम्हारी ये दशा हुई है .... माँग की मोती लर टूटी हुयी हैं ....सिन्दूर केशों में बिखर गया है .....इस प्रकार आपके प्रेम रस को बुरी तरह से लूटा है उस छलिया ने ...बताओ है कि नहीं ?    सखी के मुख से  ये सुनकर श्रीजी  फिर शरमा गयीं और अपने नयन झुका लिये ।    लूटते समय छीना झपटी भी की है उसने ....तभी तो आपके उर में नख के चिह्न भी बन गये हैं .....पर  सुन्दर लग रहा है ....सखी ये कहते हुए  हंसने लगीं ...तो श्रीजी ने अपने आपको फिर ढँक लिया पीताम्बर से ।   आपके कपोल में पान की पीक लगी है ....उस छलिया ने पान चबाकर आपके कपोल को चूमा है ...तो वही पीक  आपके गोरे गालों की शोभा को बढ़ा रहे हैं .....श्रीजी ये सुनकर मन ही मन मुस्कुराने लगीं  उन्हें वही  सुरत काल की याद आगयी ...उनका हृदय तेज तेज धड़कने लगा ।   ये देखकर  हित सखी बोली ...हे स्वामिनी ! तुम भी परम रसिकनी हो ...रस को अच्छे से समझती हो ....किससे  लुटना है ये भी जानती हो ....इसलिये तुम्हारे इन सुकोमल अंग अंग  में आलस भरा  हुआ है ....रस की देवि तो तुम ही हो ...आनन्द की अधिकता अंगों में दिखाई दे रही है ...”उस कुँज बिहारी के सुगन्ध से सराबोर हे बिहारिनी !   तुम्हें किसी की नज़र ना लगे”.....इतना कहकर एक तृण तोड़ वो सखी दूर फेंक देती है ....तभी श्रीजी के कमल नयन असहज हो उठते हैं ...कभी सखी की ओर देखते हैं तो कभी नीचे देखने लग जाते हैं ....कभी मुस्कुराते हैं तो कभी गम्भीर बनकर अपने भावों को छुपाने लगते हैं ...ये  सब देखकर सखियाँ  देह सुध भूल जाती हैं ...और अपलक प्रिया जू को निहारती  ही रहती हैं । 

********************************

पागल बाबा  इस प्यार का वर्णन करते हुए  सब कुछ भूल गये हैं ...उनकी वाणी अब रुद्ध हो गयी है ....गौरांगी  ध्यान में डूब गयी है ....ध्यान में तो पूरा राधा बाग ही डूब गया है ....इस समय इस भू पर है कौन ....सब नित्य निकुँज में ही हैं ........

अब मैंने  इसी इक्कीसवें पद का फिर से गायन किया ....क्यों की गौरांगी की स्थिति नही थी ।

“तेरे नैंन करत दोऊ चारी”

सच में इस प्यार की बयार ने सबको अपने में समेट लिया था .......

आगे की चर्चा अब कल - 

Hari sharan

आज  के  विचार 

!! राधा बाग में - “श्रीहित चौरासी !! 

( रस लीला की सृष्टि करते नैंन- “नैंननि पर वारौं” ) 

17, 6, 2023

************************************

गतांक से आगे - 

“कटीले ,  कुटीले , रूप के लुभीले,  बरछीले ,  तिरछीले ,  सरसीले , लजीले ,  सकुचीले ।  

कहाँ तक दें  नैंनों की  उपमा .....सारे उपमा इनके आगे तुच्छ हैं ।  

चपल नयन तो श्याम सुन्दर के हैं ...पर उन चपल नयनों  की चंचलता को भी  कुण्ठित कर देने का सामर्थ्य किसी में है  तो हमारी प्यारी जू के नयनों में ही है ।   सृष्टि के निर्माता पालक और संहारक श्यामसुन्दर हैं ....पर श्रीराधा जब अपने नयनों को  अर्ध मूँद कर  कुटिल मुस्कान देती हैं ...तब  इनके लिए  सृष्टि आदि वार्ता व्यर्थ हो जाती है ...इतना ही नही ,  नारद जैसे भक्तों को भी ये भूल जाते हैं ...मनसुख श्रीदामा आदि सखा भी इनके हृदय से निकल जाते हैं ...तब ये  इन्हीं श्रीराधा के परम उपासक बनकर निकुँज वीथी की उपासना करने लग जाते हैं  ।  अजी !  क्या समझते हो प्रेम को ?   ये प्रेम है ।    इस प्रेम के बंधन में श्याम सुन्दर यहाँ बंधे हुये हैं ....श्रीराधा के नयन गम्भीर हो उठते हैं तो श्याम सुन्दर भयभीत हो जाते हैं ...जब इनके नयन  मुस्कुराने लगते हैं तो श्याम सुन्दर का  हृदय कमल खिल जाता है ...ये नाच उठते हैं ।    बोलना नही पड़ता श्रीराधा को ...श्याम सुन्दर इनके नयनों को ही निहारते हैं ...और अपने आपको  न्यौछावर किए रहते हैं ।   बलिहारी हो इन प्रिया के नयनों की ...जो रस लीला की नित्य निरन्तर सृष्टि करते ही रहते हैं । 

******************************************************

पागल बाबा  ने आज श्रीराधा रानी के नयनों का ध्यान कराया ....ये नयन  श्यामसुन्दर को वश में रखते हैं ....ये नयन श्यामसुन्दर को नचाते हैं .....ये नयन साधारण नही हैं ...प्यारी जू के करुणापूरित नयन हैं ....जो  सखियों पर निरन्तर करुणा बरसाते रहते हैं  ।    

राधा बाग में  आज पागल बाबा  करुणा से भर गये थे ...उनके नेत्रों से प्रेमाश्रु बह चले थे ....स्वामिनी इतनी करुणा निधान हैं  कि कभी कभी हमारे लिए  अपने नेत्रों को वो वक्र कर लेती हैं ....तो उनके प्रियतम  भयभीत हो जाते हैं ....पूछते हैं ...क्या हुआ ?   तब वो हमारा पक्ष लेती हैं ....स्वामिनी ने सदैव  अपनी सखियों का ही पक्ष लिया है ....हमारे हजारों अवगुण-दोषों को भी उन्होंने अनदेखा ही किया है ....वो करुणा की मूरत हैं ...वो कृपा की सागर हैं ....श्याम सुन्दर फिर भी दोषों को देखते हैं ....पर हमारी स्वामिनी !     बाबा  हिलकियों से रो पड़े ...उन्हें कुछ भान नही रहा .....उनको बस  अपनी स्वामिनी के करुणा से भरे नयन ही  दिखाई दे रहे थे ।  

आज राधा बाग  करुण रस से भर गया था .....हा स्वामिनी !   हा स्वामिनी !   कहते हुए हिलकियों से रो पड़े थे बाबा ....पता है !   श्याम सुन्दर हम सखियों को भूल जाते हैं ....वो कभी कभी जान बूझ कर हमको छोड़कर अकेले ही कुँज वन में  श्रीजी को लेकर चले जाते हैं ...पर हमारी स्वामिनी कभी नही छोड़तीं हमें ....बाबा हिलकियों से रो रहे हैं ....उनके नयनों में मात्र करुणा है .....

इतना बोलकर वो  पछाड़ खाकर भूमि में गिर गये थे ।  

आधे घण्टे तक बाबा को कुछ भान नही रहा देह का ....

“गाओ आज के पद”.....बाबा  आधे घण्टे बाद उठे हैं ...उन्हें देह सुध हुई ..तो उन्होंने गौरांगी से कहा ....”श्रीहित चौरासी जी का  बाईसवाँ पद है आज”......गान करो ।   

वीणा में गौरांगी ने  इस पद का गायन किया ....अद्भुत रस बसरा था आज ...आप भी गाइये । 

*****************************************************

                           नैंननि  पर  वारौं  कोटिक  खंजन । 

                चंचल चपल अरुण अनियारे ,  अग्र भाग बन्यौं अंजन ।। 

                रुचिर मनोहर वक्र विलोकनि,   सुरत  समर  दल  गंजन । 

                 श्रीहित हरिवंश क़हत न बनैं छबि,  सुख समुद्र मन रंजन । 22 ।

नैंननि पर वारौं कोटिक खंजन ........

बाबा   सीधे आज ध्यान की गहराइयों में ले जाते हैं ...पूरा राधा बाग  निकुँज में ही चला गया था  ....सबको लग रहा था कि हम निकुँज में ही हैं और  हित सखी के पीछे खड़े हैं ....अपनी स्वामिनी को निहार रहे हैं ...वो बैठीं हैं यमुना के किनारे ....बाबा ने कल जहां छोड़ा था वहीं से आगे ले चलते हैं हम सबको ।     

*****************************************************************

                                        !! ध्यान !! 

सुन्दर श्रीवन है .....हरित भूमि है ....चारों ओर श्रीवन में फूल खिले हैं ....ऋतु शरद है ....इसलिये  वातावरण शीतल है ....श्रीवन की अवनी मणि माणिक्य से खचित है ....एक सुन्दर शिला है जिस पर प्रिया जू बैठी हैं ....एक चरण दूसरे पर रखी हुई हैं ....स्वर्ण कान्ति युक्त उनका मुखारविंद है ....घुंघराली अलकें हैं ....जो उनके कपोल को छू रही हैं ....नीलांबर साड़ी पहनी हैं ...पर ऊपर पीताम्बर ओढ़ी हुई हैं .....नयन नीचे देख रहे हैं .....फिर सामने यमुना को देखने लग जाती हैं ...चारों ओर सखियों ने घेरा हुआ है ....प्रमुख सखी हित सखी है ...जो आगे बैठी हुई है ...और श्रीराधा को ही देख रही है .....श्रीराधिका  नीचे देखती हैं ...फिर ऊपर देखती हैं ...सखियां चुप हैं वो बोल नही रहीं  तो उनकी ओर देखती हैं ...जब सखियाँ मुस्कुराती हैं तो शरमा कर अपने नयनों को उन से हटा लेती हैं ...फिर नीचे देखने लगती हैं ...उनकी  बड़ी बड़ी पलकें.. ..भारी पलकें जब गिरती हैं और उठती हैं  तब सौन्दर्य की एक अद्भुत झाँकी बन जाती है ....नयनों में काजल है ...जिसने इन नयनों की शोभा को और सुन्दरता प्रदान कर दी है ।   बोल नही रहीं  पर नयन सब कुछ बोल रहे हैं ....नयन मुस्कुरा रहे हैं ...नयन गम्भीर हो रहे हैं ....नयन चपल हो रहे हैं ....पर्दे की तरह लग रहे हैं और खुल रहे हैं ....उफ़ !  ये नयन ...जिन नयनों ने ब्रह्म को खिलौना बना दिया  उन नयनों की बात कौन कर सकता है .....बहुत देर तक यही सब चलता रहा ...कोई नही बोल रहा ......तब श्रीजी ने ही नयनों से संकेत किया .....क्या है !    हित सखी मुग्ध हो गयी  और बोली .......सब सखियाँ सुन रही हैं ......

*****************************************

हे प्यारी जू !   इन नयनों पर करोड़ों खंजन वार दूँ ...मुझे तो ऐसा लगता है । 

( खंजन पक्षी होता है जो अत्यंत चंचल होता है )  सखी कहती है ।  

क्यों ?   नयनों के संकेत से ही प्रिया जू पूछती हैं ।  

इसलिए कि आपके नयन चंचल हैं ....किन्तु चंचल ही नही अतिशय चंचल हैं ...इसलिए एक खंजन वारने से काम नही चलेगा ....करोड़ों खंजन वारने का मन कर रहा है ।  सखी कहती है ।

श्रीप्रिया जू इस बात पर संकोच कर गयीं ...और अपने नयनों को झुका लिया । 

पर सखी नयनों के झुकाने की इस  झाँकी पर मुग्ध हो गयी और बोली ...बस बस ...इन्हीं नयनों की चंचलता ही  लीला  पूर्ण है ...प्यारी !    यही नयन  रस लीला की सृष्टि करते रहते हैं ...यही नयन  श्याम सुन्दर को वश में किए हुए हैं ....कहते हैं श्याम सुन्दर सर्वतन्त्र स्वतन्त्र हैं पर प्यारी जू !  आपके इन नयनों ने उनकी स्वतन्त्रता छीन ली है ..वो आपके वश में हो गये हैं , कहीं नही जाते ।

पर आज तो कुछ ज़्यादा ही सुन्दर लग रहे हैं ....

कुछ देर बाद  हित सखी मुग्ध भाव से फिर कहती  है । 

प्रिया जू फिर ऊपर नयनों को ऊपर उठाकर पूछती हैं .....क्यों  ?    

सखी कहती है ......

आज इन नयनों में लाल डोरे और पड़ गये हैं ....इसलिये इनकी सुन्दरता और बढ़ गयी है । 

नयनों से ही प्रश्न करती हैं .....क्यों लाल डोरे पड़े ?  

हित सखी हंसते हुये कहती है .....बड़ी भोरी हो ...नही नही , भोरी नही हो ....वो सुरत सुख की चर्चा सुनना चाहती हो , है ना ?       

ये सुनते ही  श्रीराधिका मन्द मुस्कुराते हुये अपने नयनों को फिर झुका लेती हैं ।   

तो सुनो ,  रात भर चले रस विलास के कारण इन नेत्र कमल में लाल डोरे पड़ गये हैं ....सच !  बहुत सुंदर लग रहे हैं ।   सखी श्रीराधा को बताती है । 

श्रीराधा जी मुस्कुराते हुये नीचे ही देख रही हैं ......

सखी कहती है .....फिर जो अंजन लगे  हैं पलकों में ....वो तो किसी को भी घायल करने के लिए पर्याप्त हैं ।    ये सुन्दर हैं ...नही , मात्र सुन्दर नही हैं ....सखी   आगे जाकर श्रीराधिका को देखती है ....फिर कहती है .....पैने कटाक्ष हैं ....लगता है कोई शस्त्र हैं ....तभी तो श्याम सुन्दर  जब देखो तब घायल होते रहते हैं ।     सुरत संग्राम में यही विजय दिलाते हैं आपको ...वो बेचारे श्यामसुन्दर आते होंगे तैयार होकर लड़ने के लिए  पर आपके  ये नयन कटारी एक ही बार में , एक ही वार से  उन्हें घायल ही कर देते होंगे .....वो बेचारे आपसे क्या लड़ेंगे ?  सखी उन्मद भाव से भर जाती है और कहती है ....ये नयन प्रेम  के रंग में ऐसे रँगे हैं कि इनका ही रंग श्याम सुन्दर के नयनों को भी रँग देता होगा ......है ना प्यारी जू !   ये कहते हुये जब  हित सखी ने प्रिया के चिबुक को पकड़ा ....तो प्रिया ने इस अपनी प्यारी सखी को देखा ....अपनी इस सखी के लिये उनके नयनों में करुणा का सागर उतर आया था ....तुरन्त उठकर प्रिया ने सखी को अपने हृदय से लगा लिया ...ये दृश्य देखकर सारी सखियाँ ....अपनी लाडिली की जय जयकार करने लगीं थीं ।   

बोलो लाड़ली श्रीकिशोरी जू की .......जय जय जय । 

***************************************************

पागल बाबा को कम्पन हो रहा था ....मानों श्रीजी ने उन्हें ही आलिंगन किया हो ।  

पागल बाबा ....राधा राधा राधा राधा राधा ....कहकर उन्मादी हो गये थे .....प्रेम की ऊर्जा से भर गया था वो बाग .....पक्षी जो नित्य चहकते थे आज वो शान्त थे ..मानौं उन्होंने भी इस भाव रस को अनुभव करके मुनि की तरह मौन व्रत ले लिया था । 

अन्तिम में गौरांगी ने   इसी बाइसवें पद  का नित्य की तरह गान किया ।

नैंननि पर वारौं कोटिक खंजन ........

आगे की चर्चा अब कल -

आज  के  विचार

!! राधा बाग में - “श्रीहित चौरासी” !! 

( रस की अभिव्यक्ति - “राधा प्यारी ! तेरे नैंन सलोल” )

18, 6, 2023

*******************************************

गतांक से आगे - 

हमारे शास्त्र कहते हैं ...एक ही वस्तु के बारम्बार चिन्तन , कथन , निरूपण से  ध्यान तैल धारावत् अखण्ड हो जाता है ।  फिर जीव भीतर से वही बनने लग जाता है ।  

ये अकाट्य सिद्धांत है ......

आप “रस” का चिन्तन कीजिए ...आप “रस लीला” का कथन कीजिए ...कोई रसिक मिले तो उसके सामने इसका निरूपण कीजिये ....फिर देखिये आपके भीतर यही रस प्रकट होने लगेगा ...रस आकार लेकर नृत्य कर उठेगा ....आपको अपना बना लेगा ।   

एक ही बात को बारम्बार क्यों दोहराया जाये ?   जैसे श्रीहित चौरासी जी के पदों में है ।  

आपको ऐसा लग रहा है तो क्षमा कीजिये आप अभी “रस” को समझे ही नहीं ...आपके भीतर  अभी रस खिला ही नही ...अभी रस सुप्त है ...इसलिये आपको ऐसा लग रहा है ...आपने प्यार किया है ?      अगर किया है तो प्रेमी की एक ही बात को आप हजारों बार भी सुनें तो आप बोर नही हो सकते ...नही होंगे .....किन्तु प्यार नही है ...तो आप को उचाट होना स्वाभाविक है ।   कृपा करके इन रसिकों की वाणी में दोष न खोजिये ...दोष आपके भीतर है ...उसे हटाइये ....कमी आपके हृदय में है ....और कमी है प्यार की ।  प्यार ...जो अभी तक आपको युगल सरकार से हुआ  नही है .....उनके नित्य धाम श्रीवृन्दावन से हुआ नही है ....न उनकी सखियों से हुआ है ।   तो फिर आप का  बोर होना बनता ही है ....दोषों से भरा हृदय है आपका ....और ये रस चर्चा तो पूर्ण निर्दोष हैं......पहले  टटोलिये अपने हृदय को .....उसे साफ स्वच्छ कीजिये .....फिर आइये इस रस धाम में ....फिर सुनिये इन रस भरी बातों को ....चित्त में  पित्त का रोग हो गया है ....तभी रस भरी बातें भी आपको  अच्छी नही लग रहीं .....कुछ देर  बोलिये ...नित्य कुछ समय निकाल कर बोलिये ....राधा राधा राधा राधा राधा राधा ...बोलते जाइये ...राधा राधा राधा राधा ...देखिये अपने भीतर ...अच्छा लगा ?    लगेगा ....और जपिये ...राधा राधा राधा राधा ......यही उपाय है  चित्त के पित्त का शमन करने का ......फिर देखिएगा .....आपके भीतर प्यार उठेगा ....फिर पाठ कीजिये ...श्रीहित चौरासी जी का .....पर पाठ करते हुए चिन्तन कीजिए ...निकुँज है ...सखियों के साथ अपने को भी जोड़िए ....देखिए ....युगल वर मुस्कुरा रहे हैं ..........

***************************************************

राधा बाग में  अतिरस भीनें  पागलबाबा  तमाल के तले विराजे हैं ...उनकी मस्ती  राजाओं जैसी है ...और हो भी क्यों नहीं ....”प्रिया की सखी हूँ”....ये  ठसक लेकर बैठे हैं ...फिर राजा महाराजा इनके आगे क्या हैं ?      

बात समझना पर्याप्त नही है ....बात तो एक मिनट में समझ में आजाएगी ....किन्तु  उस बात को जीना  ये आवश्यक है .....ये रस की बातें हैं ....निकुँज में प्रेम तत्व का सनातन विहार चल रहा है .....यहाँ उसी की चर्चा हो रही है ....ये बात समझने में कितनी देर लगेगी ।  किन्तु  इस रस में जीना ...अपना जीवन ही इसे बना लेना ...ये आवश्यक है ....इसके लिये  दिन रात अनुसंधान करना आवश्यक है .....पदों का गायन आवश्यक है ...अकेले में गाओ ,   अकेले में इन रसिकों के पदों को गुनगुनाओ ...कभी परिवार में दुःख आये ....कोई कष्ट दे जाये ...कोई हानि हो जाये ...तो दुखी मत हो ...गाओ ...”जोई जोई प्यारौ करे सोई मोहि भावै”.....तू जो कर रहा है वो मुझे अच्छा लग रहा है .....मन आज उदास  है ....तो चिंता की कोई बात नही है ....वाणी जी उठाओ और गाओ ...”आजु निकुँज मंजु में खेलत , नवल किशोर नवीन किशोरी”.....तुम्हारा उदास मन खिल उठेगा ...प्रिया प्रियतम तुम्हारे हृदय में नृत्य करने लगेंगे ।  परिवार में झगड़ा हो गया ....हमारी बात बन नही रही ...दुखी हो गये ....तो गाओ ...”बनी श्रीराधा मोहन की जोरी”......तुम दुखी इसलिए हो की मिथ्या जगत से अपनी जोरी बनाने चले थे....छोड़ो ...इन सनातन जोरी को निहारो ...इनकी जोरी बनी है .....इन दोनों के साथ तुम भी जोरी बनाओ ....फिर देखो ...दुःख संताप तुम्हारे आस पास फटकेगा ही नही ।   

पागलबाबा के आस पास तोता गौरैया खूब आगये हैं आज ....बाबा बोल रहे हैं ...तोता उनकी गोद में भी चढ़ जाते हैं ......बाबा  सबको कह रहे हैं ......अपने जीवन को नीरस मत बनाओ ...जीवन नीरस बनता है जब हमारे हृदय में संसार आकर बैठ जाता है ।  नही  संसार को अपने भीतर मत आने दो ...हृदय में तो रस को बहने का अवसर दो ...रस की अभिव्यक्ति होने दो .....

क्या देखते हो इस नीरस जगत की ओर ...देखो उस ओर  जहां रस का झरना फूट पड़ा है ...देखो उस ओर - जहां  निष्काम सखियाँ , स्वसुख भाव की तिलांजलि देकर रस में भीगीं सखियाँ  कैसे अपनी प्यारी सखी श्रीराधा को लाढ कर रही हैं .....देखो ,  देखो ........

बाबा  ये कहते हुए मुग्ध हो गये हैं ....

वो देख रहे हैं ...उस नित्य निकुँज में क्या हो रहा है , वो देख रहे हैं ......

वीणा सम्भाल ली है गौरांगी ने ...और  वाणी जी लेकर  सब रसिक वृन्द गौरांगी के पीछे गायन करने लगे हैं ...गौरांगी आज श्रीहित चौरासी जी का तेईसवाँ पद गा रही है ....सब गाइये ।

*******************************************************

                        राधा प्यारी !  तेरे नैंन सलोल । 

           तैं निजु भजन कनक तन जौवन ,  लियौ मनोहर मोल ।।

              अधर  निरंग  अलक   लट छूटी ,   रंजित पीक कपोल । 

             तू  रस मगन  भई नहिं जानत ,    ऊपर  पीत  निचोल ।। 

            कुच जुग पर नख रेख प्रकट मानौं ,  शंकर शिर शशि टोल ।

           श्रीहित हरिवंश कहत कछु भामिनी ,   अति आलस सौं बोल । 23 ।

राधा प्यारी !   तेरे नैंन सलोल ......

बाबा मुस्कुराते हैं ....नेत्र बन्द हैं उनके ....अन्य रसिकों ने भी वाणी जी रख दी है ...और ध्यान की मुद्रा में बैठ गये हैं ....रस बरस पड़ा है .....बाबा  बोलने लगे हैं ...उनकी वाणी आज धीमी है ....सब लोगों को बहुत ध्यान से सुननी पड़ रही है .....साधकों !  आप भी कीजिए ध्यान ।

*****************************************************

                                  !! ध्यान !! 

पक्षियों के कलरव से श्रीवन अभिगुंजित हो रहा है ...प्रभात की वेला है ....यमुना बह रही हैं ...मन्द मन्द बह रही हैं .....शीतल पवन सब को शीतलता देते हुये बह रहे हैं । पवन के बहने से श्रीजी के लट केश उड़ रहे हैं ....ऊपर उन्होंने पीताम्बर ओढ़ रखी है ....उसे वो सम्भालती हैं ....सखियाँ  उन गौरांगी के अंगों को जब देखती हैं तब और मुग्ध हो जाती हैं .....नीलांबर साड़ी सुन्दर लग रही है ...पीताम्बर के उड़ने से अंग दीख रहे हैं ....हाँ , श्रीजी अपने अंगों को ढँक रही हैं ...पर फिर भी सखियाँ देख ही लेती हैं ...हंसती हैं ...एक दूसरे के कान में कुछ कहती हैं ...जिससे श्रीजी समझ जाती हैं और मुस्कुराती हुई  वहाँ से उठ कर चल देती हैं .....वो आगे जातीं हैं  , रुक जाती हैं ...क्यों की सखियों की पद चाप उन्हें नही सुनाई देते ...वो रुककर पीछे देखती हैं ...पर पीछे सखियाँ नहीं हैं ...अपनी सखियों को न देखकर वो चिन्तित सी हो उठतीं हैं तभी सामने से सखियाँ खिलखिलाती हुयी आजाती हैं ....श्रीराधा अब प्रसन्न हैं .....सामने एक लता है फूलों के भार से झुकी है....उसमें से फूल चुनना शुरू कर देती हैं ....तब हित सखी कहती है .....

*****************************************************

राधा प्यारी !       श्री राधा अपने लिए सम्बोधन सुनकर पीछे देखती हैं ....

सखी मुस्कुरा रही थी ....उसके मुस्कान में कुटिलता थी ...उसने फिर छेड़ने के उद्देश्य से पुकारा था ...श्रीराधा  अपने नयनों को फिर लता की ओर मोड़ देती हैं । 

राधा प्यारी !  बड़े चंचल हैं तुम्हारे नयन .....सखी कहती है ....

तब श्रीराधा नयनों के संकेत से कहती हैं .....ये तो तुम कह चुकी हो ...कुछ और कहो !  

तभी शीतल पवन बहने लगे ....जिसके कारण पीताम्बर श्रीजी के श्रीअंग  से हट गया ....वो गौर अंग ....जिसकी कान्ति तपते सुवर्ण के समान थी ....उन अंगों से सुगन्ध निकल रहा था जो पूरे वन प्रदेश को मादक गन्ध से भर रहा था .....ये देखकर सखियाँ आह्लादित हो उठीं थीं ।   श्रीराधा ने पीताम्बर से फिर अपने अंगों को ढक लिया था ......तब हित सखी कहती है ...राधा प्यारी ! आज समझ में आया  तुमने अपना ये सुवर्ण के समान श्रीअंग और अद्भुत खिलते यौवन द्वारा श्याम सुन्दर को अंगीकार करके उनको ख़रीद लिया है ....तभी वो बिक गये हैं ...आज समझ में आया .....ये कहते हुये  सखी हंसती है .....श्रीराधा  आँखें दिखाती हैं सखी को फिर मुस्कुरा देती हैं ....ये देखकर हित सखी कहती है .....अधरों का  रंग भी छूट गया है ...इन अधरों को इतना पीया गया है  उन रसिक शेखर द्वारा ....कि अधर रंग भी छूट गया ।   

हट्ट !     श्रीराधा कहती हैं ....और फिर लताओं से फूल तोड़ने लग जाती हैं ।

पवन फिर बहने लगता है ....तो पीताम्बर फिर हट जाती है ....सखीकहती है ....जय हो प्यारी जू !    गोरे वक्ष में जो नख के चिन्ह बन गये हैं ...उससे शृंगार रस परिपुष्ट हो रहा है ...पता है कैसा लगा रहा है ...ऐसा लग रहा है ..जैसे शंकर के भाल पर अनेक चन्द्रमा उदित हो गये हों ।   ये सुनते ही श्रीजी शरमा जाती हैं और आगे चल देती हैं ....सखी पीछे से बोलती है ....भामिनी !  व्यर्थ प्रयास कर रही हो अपने को छुपाने का ...कपोल  में लगे पान के पीक सब कुछ बता रहे हैं ...लटें उलझी हैं ...ये भी सुरत सुख का ही बखान कर रहे हैं ....हम आपकी अंतरंगा सखी हैं ...आलस भरे अंग को देखकर ही हम समझ रही हैं कि .....प्रीतम के साथ आपका उन्मत्त रस विहार हुआ है ....अब तो श्रीजी दौड़ पड़ीं आगे ...उनके पग नूपुर  बज रहे थे ....जो श्रीवन में गूंज रहे थे ....तभी सामने श्याम सुन्दर आगये .....पीताम्बर गिर गयी और श्रीराधा  अपने प्रीतम के हृदय से  लग गयीं ।

जय जय श्रीराधे !    जय जय श्री राधे !    जय जय श्री राधे ! 

पागल बाबा ये कहते हुये भाव  समाधि में चले गये थे .......

गौरांगी ने  फिर वीणा सम्भाली और  तेईसवें पद का फिर से गायन किया .......

राधा प्यारी !  तेरे नैंन सलोल ........

अद्भुत रस बरस रहा है साधकों !  इसको साधना बनाओ ...ऐसा सुन्दर मार्ग और कोई नही है ...जीवन में रस की अभिव्यक्ति होने दो ....इसी को  लक्ष्य बनाओ जीवन का ...रस की प्राप्ति ।

आगे की चर्चा अब कल - 

Hari sharan

आज  के  विचार 

!! राधा बाग में - “श्रीहित चौरासी” !! 

( अनुपम रास रस - “आजु गोपाल रास रस खेलत” ) 

19, 6, 2023

***************************************

गतांक से आगे - 

रस को पाना नही है ....रस की प्राप्ति नही करनी है ...रस बनना है ....यही तो इस मार्ग की विशेषता है ......जैसे ज्ञानी कहते हैं ...ब्रह्म का चिन्तन ब्रह्म बनने के लिए है ...हम ब्रह्म हैं ...ऐसे ही हम रसोपासना वाले कहते हैं ....रस का चिन्तन , रस का कथन ..रस पाने के लिए नही है ..रस बनने के लिए है ...तभी तो  हमारा वो भोग करेगा ...हम उसके भोग योग्य बनें ....आहा !   ये बात आपके समझ में आरही है ?    हमें रस बनकर  उनके आगे प्रस्तुत हो जाना है .....और रस बनने की  आकांक्षा उदित तब होती है  जब आप  उस रस के चिन्तन में अपने अहं को मिटाना प्रारम्भ कर दें ....उसका सतत स्मरण ....रस के सतत स्मरण से शरद का आविर्भाव होगा आपके हृदय में ...शरद ऋतु ,  उस ऋतु का नाम है ...जिसमें सब कुछ निर्मल होता है ...स्वच्छ होता है ....कमल खिलते हैं .....सब कुछ सरस हो उठता है .....लता , वृक्ष , पृथ्वी , आकाश , वायु ...सब कुछ रस पूर्ण हो जाता है ...ये बाहरी नही ..आपका हृदय  श्रीवृन्दावन बन जाता है ....सरस शरद के कारण ही फिर रस बनने की प्रक्रिया शुरू हो जाती है ...रस का अद्भुत  रूप प्रकट होता है ...गाढ़ प्रगाढ़ रस ही फिर रास बनकर थिरकने लगता है ...वही रास सर्वत्र आमोद भरता है ...वही आमोद जब चरम पर पहुँचता है तो बेसुधी ला देता है ...वही बेसुधी इस रास का चरम चरितार्थ है ।   फिर चारों ओर रस ही रस .....रस के सिवा आपको कुछ नही मिलता ।   ऐसे में फिर रसराज उन्मत्त होकर नाच उठते हैं ....ये रस का आकार हैं ....रस तरंगायित होकर आकार ले लेता है ...वो श्याम और दूसरा गौर ....उफ़ !    वो रास रस फिर शब्द का विषय नही रह जाता .....

*****************************************************

साधकों !   आज का पद अद्भुत है ...इसको पढ़िए नही ...कृपा करके इसका गान कीजिये । आपको नही आता गाना ?  कोई बात नही  जैसा भी आता है गाइये ....भले ही “आज के विचार” मोबाइल में लेकर अकेले में चले जाइये ....और गाइये ...मैं ये पागलपन आपको सिखा रहा हूँ इसलिये कि  बिना पागलपन के इस रस मार्ग में आप बढ़ नही सकते ।    

**********************************

पागल बाबा  आज भावोन्मत्त हैं ....गौरांगी ने सुबह से राधा बाग को सजाना शुरू किया है ....अशोक आम आदि के पल्लवों से  पूरे बाग को सजाया है .....मध्य में सुन्दर रंगोली बनाई है ....जिसे मेरे बाबा साँझी देवि कहकर प्रणाम करते हैं ।   फूलों का अम्बार लग गया है ....बरसाने की सखियाँ  सज धज कर आयी हैं ....गौरांगी ने ही सबको कह दिया था कि आज महारास है ।   राधा बाग में  गुलाब के फूल वेला और कमल के फूल बहुत हैं ।  फूलों का बंगला यहाँ के मालियों ने आकर सजा दिया है ....जिसमें  प्रिया प्रियतम की एक झाँकी का चित्रपट रखा गया है ....बड़े बड़े दो जल के फुब्बारे लगाये गए हैं ...जो ठाकुर जी के सामने हैं  उन में गुलाब जल को भर दिया है .....और जब वो फुब्बारे चले तो पूरा बाग गमगम कर गया ....सुगन्ध से  रसपूर्ण वातावरण का निर्माण हो गया था ।   

आज कलाकार भी अनेक आये हैं ...बाँसुरी , सारंगी , शहनाई , पखावज  सब हैं ...ये सब रसिक बृजवासी हैं ....बाबा ने इन सबको माला पहनाई है ......आम वाली रबड़ी का भोग आज युगल सरकार को लगाया गया है ....बाबा आज बड़े ही प्रसन्न हैं । बरसाने की सखियों को बाबा चूनरी  देते हैं और धरती में अपना मस्तक रखकर उन को प्रणाम करते हैं ।   अद्भुत रस छाने लगा है ..आज राधा बाग के भीतर जगह नही है ....एक सेठ जी ने विडियो लगाकर बाहर दिखाने की बात की ...पर बाबा ने मना कर दिया ये सब बाबा को पसन्द नही है ।     

अब सब तैयार हो गये हैं ......सखियाँ उठ गयीं हैं ..आज पदों में नृत्य होगा .....गौरांगी ने प्रारम्भ किया गायन ...मैंने गौरांगी से कहा ...तुम नाचो आज  मैं गा लूँगा ।   वर्तुल घेरा बनाया सब सखियों ने ...और गायन प्रारम्भ हुआ ......ये पद अद्भुत है .....श्रीहित चौरासी जी का चौबीसवाँ पद ....प्रेम से सब गायें ।  

*****************************************************

           आजु गोपाल   रास रस  खेलत ,    पुलिन  कलपतरु  तीर री सजनी ।

           शरद  विमल  नभ चंद  विराजत ,   रोचक  त्रिविध  समीर री सजनी ।। 

                चंपक बकुल   मालती मुकुलित ,  मत्त मुदित पिक कीर री सजनी । 

                देसी  सुधंग  राग  रँग नीकौ,     बृज जुबतिनु की भीर री सजनी ।।

           मघवा मुदित  निसान बजायौ,    व्रत छाँड्यौ मुनि धीर री सजनी । 

          श्रीहित हरिवंश मगन मन श्यामा ,    हरति मदन घन पीर री सजनी । 24 ।

आजु गोपाल रास रस खेलत , पुलिन कलप तरु तीर री सजनी ..............

क्या नृत्य था ,  क्या रस रास था ...सब रस ही बन गये थे ....रस प्रकट हो उठा था ....पीली पीली साड़ियों में  सखियाँ जो नाच रही थीं ...सबको लग रहा था ...ये सामान्य नही ये निकुँज की ही सखियाँ हैं .....और गौरांगी मध्य में ......उसका सुधंग नृत्य  अवर्णनीय था ।  

अब बाबा ने ध्यान करवाया .......सभी ध्यान करें । 

***********************************************************

                                                  !! ध्यान !! 

शरद ऋतु .....जब श्याम सुन्दर के हृदय से श्यामा लगीं ....उसी समय शरद की बयार चल पड़ी .....रात्रि हो गयी .....नभ में चन्द्रमा पूर्ण खिल गये ....चम्पा की मादक सुगन्ध श्रीवन में फैलने लगी ....मोरछली जिसे बकुल बोलते हैं ...उसके छोटे छोटे सफेद पुष्प  की सुगन्ध  चम्पा के साथ मिलकर  अद्भुत गन्ध का निर्माण करने लगी ।  मालती  की शोभा देखते ही बन रही थी ...उसकी गन्ध ने सब को पराजित कर दिया था ....मानों आज इन पुष्पों में भी होड़ लग गयी थी कि हमारा गन्ध  तुमसे ज़्यादा मादक है ....लताओं के पत्र चमकीले थे ...उनमें चन्द्र की चाँदनी जब पड़ती थी तो और चमक उठते थे ।   मालती की तो शोभा तो और दिव्य थी ...वो  लिपट गयी थी  तमाल से ....रात्रि में ही इसकी सुगन्ध फैलती है .....इसे भी अवसर मिल गया था ...इस तरह पूरा श्रीवन सुगन्ध से भर गया था ।     

तभी सामने  एक दिव्य रास मण्डल प्रकट हो गया ...ये मण्डल नाना मणि माणिक्य से बना था ...खुला रास मण्डल था .....चन्द्र की चाँदनी से ये और चमक उठा था ...इसकी चमक चारों ओर फैल रही थी .....आकाश तक जगमगा रहा था ।  अब  समस्त पुष्पों के  सुगन्ध का भार लेकर  पवन ने श्रीवन में डोलना प्रारम्भ किया ........

तभी ....श्याम सुन्दर श्वेत वस्त्र धारण किए उस रास मण्डल में  कुंजों से निकल कर आगये ...श्रीश्यामा जू ने भी आज श्वेत साड़ी पहनी है ....चारों ओर सखियों का झुण्ड आगया ....आज सबने श्वेत वस्त्र ही धारण किये हैं ......और और .........

*****************************************************

हित सखी देख रही है.....इस दिव्य झाँकी को देखते हुये ये भी उन्माद से भर गयीं और बोल उठीं ।

अरी सजनी !  देख !    यमुना के किनारे हमारे रसिक वर गोपाल लाल  कल्पवृक्ष के नीचे कैसे रास रस की क्रीड़ा कर रहे हैं .....अद्भुत रस रास है ये तो !    हित सखी आह्लादित होकर कह रही हैं ।

स्वच्छ आकाश में ....शरद का चन्द्र पूर्णता से खिला हुआ है ....और सुखद त्रिविध  पवन भी बह रहा है .....अरी सजनी देख !    

हित सखी  प्रेम रस से सरावोर है .....देख !  चम्पा कैसे खिल रही है ...बकुल की सुगन्ध श्रीवन को कैसे प्रमुदित कर रही है ...मालती तो  श्याम समझ कर तमाल से लिपट गयी है ...ओह ! 

अरी सजनी !    युगल सरकार  मध्य में नाच रहे हैं इनके चारों ओर सुन्दर सुन्दर नव युवती की जो भीर नाच रही है वो तो देख !    सब कुछ भूल कर नाच रही हैं ...युगल को मध्य में रखकर नाच रही हैं ..बस नाच रही हैं .....उन्मत्त होकर नाच रही हैं ...पूर्ण समर्पण के साथ नाच रही हैं ।   गा भी रही हैं ...हित सखी कहती है ....गायन के साथ जो  नृत्य कर रही हैं उससे रंग और बरस रहा है । 

हित सखी चमत्कृत हो उठती हैं ....रास तो पूर्व में भी हुये थे किन्तु ये रास तो राग और रंग की जो वर्षा कर रहा है  वो अद्भुत है ....कुछ और नही कहा जा सकता ।  

तभी हित सखी फिर  अचंभित होकर कहती हैं ...युगल सरकार स्वयं गान करने लगे ...सजनी !  इनके गायन को सुनकर पूरा श्रीवन प्रेम से उन्मत्त हो गया है ...पर पक्षी अभी अभी तक मौन थे ..क्यों की ये रास रस को देख रहे थे ...पर गाते हुए अपने युगल को जब देखा  तो इन्होंने भी अपना मौन व्रत तोड़ दिया ...और युगल सरकार के साथ गाने लगे ...आहा !    युगल के गायन करते ही सखियों ने भी वाद्य ले लिये और बजाने लगीं हैं ....अब तो पूरा श्रीवन झूम उठा है ...वाद्य यन्त्रों की ध्वनि गूंज रही है ...ऐसा लग रहा है ....मानों इन्द्र ने अपना निशान बजाया हो । 

तब श्याम सुन्दर ने  अपनी प्राणप्रिया को हाथ जोड़कर कहा ...आप नाचो मैं गाऊँगा ...श्यामा ने नाचना आरम्भ किया ...हित सखी कहतीं हैं ....अद्भुत रास हो गया ये तो ....बेचारा कामदेव प्रेम की पीर के कारण कराह रहा था ...तब श्यामा ने नृत्य करते हुए जाकर अपने श्याम को प्रगाढ़ आलिंगन किया तो कामदेव की सारी पीड़ा दूर हो गयी .....पर रास चलता रहा ...महारास उन्मत्त गति से  बढ़ता रहा ....यमुना उछल रही थी ....आकाश सुमन बरसा रहा था ....और और ये रास अपनी उच्च स्थिति पर पहुँचने लगा था ....पर सजनी !  उसका वर्णन नही किया जा सकता ।

*************************************

पागल बाबा बोलते भी जा रहे हैं .....और  बैठे बैठे नृत्य कर रहे हैं ........

तभी सारी बरसाने की सखियाँ उठ गयीं ....और ये पद फिर चल पड़ा ....फिर एक बार राधा बाग में नृत्य की उन्मद आँधी चल पड़ी थी ।

“आजु  गोपाल रास रस खेलत , पुलिन कलप तरु तीर री सजनी”

जय जय श्रीराधे , जय जय श्रीराधे , जय जय श्रीराधे ।

आगे की चर्चा अब कल - 

Hari sharan

Hari sharan